淺談明清山西通志興修原因

郭 輝

（赤峰學院 歷史文化學院，內蒙古 赤峰 024000）

“方志”這一詞，最早出現于《周禮·地官》——掌道方志，以詔觀事。方志，又稱作地方志，是一部用來記述鄉情的史志，包括全國總志和地方州郡府縣志兩種類別。其中“通志”，就是以省作為單位的地方志。編修方志的歷史源遠流長，在春秋戰國時期就已開始了這樣的工作[1]。在明清，由于官修的盛行，方志的發展進入興盛期。山西地區鄰近政治中心，經濟繁榮，文化昌盛，因此方志的編修進展順利，出現了很多品質很高的地方志。本文主要以明清時期《山西通志》為研究對象，對其興修原因進行探討。

一、通志概況

明、清兩代朝廷對方志十分重視，因而山西地方官府積極倡導并組織修志。通過無數文人儒士的參與，《山西通志》成果斐然。修志期間，他們辯證地吸收了前代的地方志學說，同時豐富了方志的內容和底蘊，山西省通志質量上乘，在整個方志的發展史上都意義重大。

明清時期的《山西通志》現存六種，分別是李侃修，胡謐纂成化《山西通志》十七卷[2]；楊宗氣修，周斯盛纂嘉靖《山西通志》三十二卷[3]；李景元、范弘嗣等修，李維禎、樊東謨等纂萬歷《山西通志》三十卷[4]；穆爾賽等修，劉梅、溫敞纂康熙《山西通志》三十二卷[5]；覺羅石麟修，儲大文纂雍正《山西通志》二百三十卷[6]；曾國荃等修，王軒、楊篤等纂光緒《山西通志》一百八十四卷[7,9]。

二、興修原因

（一）明清朝廷的強制政策

明清兩代《山西通志》的編修工作都是由官方主導進行，政府支持的重要性不言而喻。實際上，明清朝廷對通志的政策一直影響著其編修工作的始終。官方政策所帶來的強制性意味深刻又影響著通志編修工作的效率。

成化志序曾說：“既命儒臣纂修《大明一統志》，以垂示無窮，誠曠代之盛典也。則夫方岳所隸，兼采古今，衰而為書，以備一方之紀載，庸非所以羽翼圣朝一統盛典也歟?此山西通志之不可不作也”?？滴踔拘蚝陀赫拘騽t說：“我國家治運攸隆，車書咸會。圣天子允閣臣請纂輯一統志，命直省郡邑各修記乘，以昭盛軌，以備探覽”，“愛命儒臣，修直省通志，像一統志館厘臣采擇。諄諭制撫，務歸詳明，用以厘職方，廣史乘，甚盛典也”。由上可知，《山西通志》修撰之所以興起與皇帝的詔書和地方官員修志的主動精神有關。

永樂十年（1412）朝廷頒布了志書編纂法令《修志凡例》[8]，在志書的格式和內容等方面做了規范。康熙十一年（1672），官方下達詔令，開展《大清一統志》的編修工作。這之后修志工作也層層下遞至各省府州縣。雍正六年（1728），官方再次下達修志詔令。此次詔令命重修各省通志，并對分類門目做出了要求，規定了完成年限，并把修志的優劣，歸為地方官政績考核的一項重要準則。

這些詔書的下達，使得方志編修工作更加系統，體例也變得更加統一，對之后方志書的編修也起到了極大的促進作用。

（二）明清山西經濟和文化的發展

山西方志的興盛與否與其當地的經濟發展水平也密切相關。明初期，國家實行休養生息的方針[10]。于是，山西地區的經濟開始恢復并得到進一步的發展。中葉，山西開中制推行，使河東鹽得以廣泛流通。這不僅促進了山西的貨幣貿易，也為晉商崛起奠定了基礎。從明中葉到清朝，晉商票號全國聞名，山西經濟的繁榮程度可窺得一斑。

山西的經濟發展還體現在戶口數量和人口數量上。成化《山西通志·戶口》里道，百姓是國之根本。一個地區戶籍人口的增減變化往往可以反映該地區經濟的發展水平。明清山西戶口之盛，前所未見。山西作為明代都城的鄰近地區，既是特殊的戰略要地，又是重要的通商要道。隨著這一時期政局的穩定，山西地區的經濟也得到了快速發展，而發達的商品經濟又為文化興盛奠定了基礎。

（三）文人儒士對方志功能的認識

文人儒士的修養和底蘊的重要性在 《山西通志》的編纂過程中體現得淋漓盡致。清朝時期產出大量精品志書，王軒等人編修的《山西通志》（光緒）就包含在內。它在體例、文風、內容等諸多方面均有創新之處，在門類劃分標準及原則上合理適宜，質量甚高。光緒志之所以被稱作志書中的精品，離不開王軒、楊篤、楊深秀等文人儒士豐碩的史學知識和不懈的探索求真。也正是這些優秀的學者廢寢忘食地探索、考證才迎來方志學理論的大成。他們編修的方志也得以更廣闊的流傳。如儲大文 (1665-1743)，致力于地理形勢的研究，并將地理思想應用于地方志編纂工作。同時他還注重搜集考證資料，嚴格核實所修內容。楊篤(1834-1894)，終身修志，他編修地方志數量甚多，為山西地區的繁峙縣、代州和天鎮縣等地都修了志。光緒志其中170多卷都是由他撰寫而成。同時，楊篤對方志的理論也進行了探索，主張地方志的體例應該效仿史體，內容記載要切合實際等。

（四）方志理論的持續發展

方志的理論在廣泛開展的修志活動中收獲了長足的進步，這為形成精品地方志提供了助力。而高質量的地方志又為方志理論所借鑒。清朝由于文字獄，文人們大都專注于考據和修志行列。人們在修志的同時不斷交流著思想，共同探討方志的內涵。為了能更好地發揮方志的意義，打造精品方志，修志的文人分成了考據學和史志學兩大派別。其代表人物分別是戴震和章學誠，以這二人為主的文人們為自身認同的派別爭論不休，在不斷地學術爭鳴中推動了方志發展多樣性。受這時的學術影響，《山西通志》(光緒)無論是在考據方面的精準，還是在歷史方面的廣博，都達到了傳世的高度。而且在體例、文風上也為后世所借鑒。

清代的方志理論在學術上兩大派雖有爭論，但這種爭論對于方志的編修確是有益的。對于方志學說深刻的探討也為更多精品志書的出現提供了前提。

三、結語

明清兩代作為中國歷史上編修地方志的高峰，不僅踐行了前人修志的傳統，而且豐富了方志學說，不斷創新。明清時期的《山西通志》是山西地方志編修的最大成果，無論在理論、內容還是體例、文風上，都達到了相當高的水準。而清朝時期編修的《山西通志》，對照明代所修更添新意。既豐富了內容，又推動了方志學說的進步，給之后的修志工作也帶來了參考。通志中有關社會文化的材料內容比較全面，對后續進行相關研究起到了重要作用。當然，它也有一定的局限性，比如政府強制政策所帶來的消極影響。明清時期的《山西通志》都是官方詔修，按照政府頒發的規范文件來進行修志工作，完成后呈交上方匯總和整理，再接續開展編修統志的工作。這樣做可以有效提高修志工作的效率，但對于修志者的主觀能動性不容易發揮。此外，明清時期的《山西通志》編修經手的人過多，質量水平參差不齊是必然的。又因通志體例確定，創新區間進一步壓縮。所以對于明清時期的《山西通志》要辯證地對待，既要明確其精華，又要了解它的不足。