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構筑自己理想的詩美境界
——序曹永紅詩集《人間芳華》

2023-09-13 02:17:19梁志宏
都市 2023年5期

文 梁志宏

五年前,詩人曹永紅出版了處女詩集《又是一片秋紅》,那是她寫詩僅兩三年,初上詩路的稚氣之作。當時我曾寫過一篇短文《把人生感懷詩意化》,評述她的詩作特點,主要是“以營造意象、意境的方式表達人生的感懷與感悟”。永紅這幾年一直在努力,平素每見她有新作發表,有時會點評幾句,感覺到她在審美表達上的進步。時光匆匆,如今,永紅捧出第二部詩集《人間芳華》,執意邀我作序,盡管我已老邁,筆力不逮,也應承下來,權當與作者進行一番詩意交流。

新詩在神州大地誕生已逾百年,如何傳承與創新,是新時代詩歌的一道必答題。此番集中閱讀的這部詩集,就是永紅做出的回答。她堅持為人民服務、為社會主義服務的正確方向,循著“守正創新”的路標探索前行,畫出了成長與進步的軌跡。我突出的感受是,詩人從時代變革的潮汐和日常生活的浪花中捕捉信息,情動于中,抒寫真情與善愛;同時努力學習經典,提升審美表達能力,以傳統和現代交融的手法,構筑著自己理想中的詩美境界。

正如書名《人間芳華》所昭示,打開詩人永紅這部詩集,許多詩作充盈著日光與月光的撫耀、春華與秋芳紛紜而至的氛圍,字里行間流溢著一種意蘊之美、人性的善愛之美。

組詩《太陽照耀汾河岸》顯示了作者這一創作指向,來看《密碼》一詩,以“陽光穿過白云……/給一座古城披上了蟬翼般的金紗”開題,作者以一棵小草貼近大地的肌膚設喻,描繪了城市的血脈和橋梁縱橫、高樓鱗次櫛比等實景,末節抒懷:

我的眼睛被轉動的齒輪和沉甸甸的谷穗吸引

似乎在品讀史詩般厚重的氣象

告訴人們,日新月異的風景與

一朵浪花的聲音,是我愛龍城的密碼

齒輪和谷穗顯然抬高了作品的詩意蘊涵,陽光下“日新月異的風景”為外象,“一朵浪花的聲音”是心聲,這些組合成為“我愛龍城的密碼”。這一密碼也為讀者提供了一把鑰匙,有助于打開詩人廣闊并有幾分神秘的詩意世界。愛改革開放日益富強的祖國,愛棲居的城市和故鄉,愛身邊一切美好的人和風物。善愛之心之美成為她的詩歌生成的內核。

組詩另一首《春綠柳溪》,抒發了喬遷新居的喜悅,冠名“幸?!钡母邔有聵且倭⒂诜诤影杜狭挚?。詩人折一截柳枝為笛,吹一曲春歌,顯得如此貼切。而隔著口罩,“隔著再遠,也可以聽到白衣天使的祝福”,寥寥一筆平添了抗擊新冠疫情特殊時期的意味,也開闊了詩作的審美空間。作者不只是謳歌最可愛的人,也指出人與人和諧友愛共鑄幸福的題旨。此外,永紅還把筆觸指向社會底層,如《賣菜的大叔》《快遞小哥》等詩,對底層拼搏的人傾注了善愛之情,同樣感人。

作者書寫“人間芳華”,并非浮光掠影式的掃描,也非簡單的溢美,而是表現人世間生活的紛繁嘈雜,抒寫自己和百姓生存的喜樂與憂傷。筆者寫這篇序文之時,正值一年一度的中秋佳節,自然想到蘇東坡的傳世杰作《水調歌頭·明月幾時有》,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!逼鋵θ碎g眾生世相的形象富于哲理的描寫,對人類美好生活的向往與祝福,可稱教科書式的表述?;氐皆娙擞兰t的筆下,在投注亮色、呈現美好的同時,也不乏表達挫折與憂傷的詩作,同樣值得關注。

《邂逅與遠方》一詩寫人生路上的風雨兼程:“山一程,水一程/把風裝進袖子/把云彩涂在臉上/兩個身體里有風雨的人/一步一步扶向天涯”?!豆怅幍膬r值,是一種寂靜的白》寫父親住院病危:“凋零與再生,簽署著不可拒絕的協定/用所有的虛汗清洗發燒的詞語”,作為女兒揪心的情狀和無奈的心態清晰可見?!杜c己書》則是詩人內心焦慮的獨白:“發源地的家族是烏云密布/日子過得呼吸急促/你受創、委屈、傷感,占據曾經”,然后表示:“放下幾十年的滄?!谝欢渖徎ㄖ蓄D悟大慈大悲。”作者把佛禮當作走出困頓的唯一出口,尚需斟酌,但尋求自我救贖則是應當肯定的。

情景交融,物我互動,既是中華詩詞,也是新詩歷久彌新的藝術表現手法。永紅對此心領神會,不少詩在呈現出一種情境之美的同時,而且還各得其妙。

四首小詩《月光》《場景》《唯有你》《蓮花》較有代表性,詩簡潔精粹而意味深長,不妨作為標本加以解析。

六行小詩《場景》如一幅特寫畫面:“在人群中,草木是有心的/此時,一切場景都是靜的/一雙渴望的眼睛里/你的羞怯,被一眼看穿/蜜蜂停在迎春花的蕊上/相擁著呼吸?!弊髡咭浴安菽居行摹绷㈩},蜜蜂與花蕊相擁為意象,畫外音顯然是懷春之人對美好愛情的渴望。

十二行詩《月光》同樣是借景抒懷,借月光傾吐內心復雜的情愫:“杏嶺的月,一波一波地柔軟/照著河水,在我的血脈里洶涌/在我的靈魂里開出飽滿的花?!弊髡邔懺率冀K沒有離開內心:“讀著月光的告白/收藏那些與你過往的唯美/聆聽月的吟詠/就算熟悉的路徑被積雪覆蓋/回家的步子還是那么輕盈。”在詩里月光被擬人化了,月光還成為一個隱喻,詩人的情思有著多重指向,親情、愛情或者兩者兼備,讀者盡可展開多重的想象。

在《蓮花》一詩中,同樣用了擬人手法,虛實相間,境界更為開闊——蓮花既在水里、陽光風雨中,也在《本草綱目》中,乃至平原山谷無所不在,末句“醫治一再深陷淤泥中的塵世”,詩人筆下的蓮花顯然代表了人世間一種清廉友善的精神,如一道亮光打來,使境界得以升華。

我最看好的是《唯有你》,三節十行,三種意象既關聯又一層層遞進,“唯有你”——“讓我向前采綠蔭,向后收谷物”“在縫隙里帶我走出巷口”、把夢想“演繹成干凈的魂靈”,詩中的“你”或者是人生路上的貴人,或者為虛擬的繆斯詩神,有著足夠的想象空間。

在新詩百年發展史上,一直存在“向內轉”和“向外走”這兩種基本傾向和生態,其實多數詩人的寫作狀態是“內外兼容”或“內外兼修”。不論向內還是向外,都離不開內心情感的表達。正如諾貝爾獲獎詩人米沃什在《米沃什詞典》的后記中說:“我們最應該做的,是深入到每一個人的生活和命運的核心……”永紅深諳此道,將筆下的作品視為內心世界與情感的外化,表現在情景寫作中,總是突出抒寫內心的感觸與情懷。

《故鄉》一詩曾在詩歌圈獲得好評。我以為首尾尤好,開頭避開了回鄉詩常見的寫景,筆觸一下子碰到了內心深處:

我靈魂深處沉積的泥土

無法用影子丈量故鄉的身高

在這個春天,我想送給你一件禮物

那就是在鳥兒背上馱著的那片藍

我首先讀出了一個游子“近鄉情更怯”,甚至還有點疏離故鄉的內疚。藍天飛鳥,按常規應該是故鄉送給游子的禮物,作者卻逆向表達,這里關鍵有一個“想”字,即是詩人向往的藍天白云,這也就可以理解了。接下來幾節,詩人由“天空藍得,風都吹不動,吹不開,吹不散”,到“陽光靠在北墻上打盹/老眼昏花的村莊依然可以喊出我的小名”,再到憶想中當年的情景“院子里彌漫著五谷香氣/外婆最拿手的小米粥南瓜餅……”,最后一句“喊吧,喊吧,我身體里的故鄉”喊出了詩人故土難離的鄉愁,對故鄉難以消弭的深情。葛水平當年的小說成名作《喊山》,主人公在太行曠野那聲蒼涼悲切、裂谷穿云的吶喊,喊出了鄉村底層人物不甘屈服的命運之魂,作家由此而榮獲魯迅文學獎。永紅詩中這一喊的長處在于,既是個人瞬間生發的離情鄉愁,又是世上游子普遍的生命體驗,從而能夠引起讀者的共鳴。

那天,與永紅交談習詩體會,永紅說,記得我曾提示她寫詩要“半虛半實”。恩師馬作楫在我大學時代也曾教我“寫詩要虛虛實實”。虛實之說本來屬于入門常識,她卻記在心里運用自如,可見是個有心人。通覽詩集《人間芳華》,看得出她在藝術表達上的努力,如上述一些詩作,注重意象營造和沉浸式情感體驗,也注重語言的錘煉,她還追求藝術表達上的創新。一些作品由于創新之美而更勝一籌。

比如《一個人的體內》,作者在結構上,打破了通常的“線性思維”,而采用立體的散發式構思;在意象營造上,在三節中選用了三個鮮活的意象,看似互不關聯卻因與身體切合而并聯起來,且富有象征和隱喻性,表達詩人對生命真切和深刻的感受。全詩如下:

秋菊,碰著我的額頭

碰著我的呼吸

旋轉

霞光

像完成一次既定的契約

照著我的身軀

我出發了,翻山越嶺

草鞋一雙又一雙磨破

來歷不明的風,一次次向我索取

長長的路上

體內的每一處淋巴都在倦怠

剩下的骨頭也在修補

讀詩需要感受,需要體悟,方能抵達讀者的內心。秋菊意象隱喻人至霜秋,霞光意象隱喻時光一天天揭幕和落幕,第三節好理解,表達在人生這段路上跋涉的艱辛和篤定。作者一直在“求新”,選擇有別于他人的意象,蘊含了自己深邃的體驗,讀來耐人尋味。

優秀作品需要通過詩性的語言表達完成,藝術水準的高低往往取決于語言詩性水平的高低。永紅注重語言修辭,追求語言的形象化、陌生化。上述作品已見端倪,再看另外幾首:

《熬藥》是寫為病中的老人熬藥的情景,實際上在寫熬日子、熬人生?!跋﹃柕纳板佋綗胶?你的心忽然亮堂了許多”,于恰切和陌生的意象中透出了生的希望;下一節“用北斗七星做藥引/用驅神避鬼的桃木做燒柴/實在不夠,你真想把自己/填進去”,意象選擇與隱喻手法疊加,北斗七星做藥引喻指暗夜有方向,桃木為柴喻指驅逐病魔,而把自己填進去,可見其愛之深,其情之切。

《風箏》則以人們用慣了的風箏意象,寫一個母親對遠行兒子的牽念?!靶牡倪@端/永遠佇立著一個千年守望的身影”,似乎并無新意,出新的是“她知道,孤獨擴大就是淚水/而把淚水點燃的是秋天深處的向日葵”。孤獨與淚水是虛實轉換,點燃淚水的竟是“秋天的向日葵”就顯得神奇了。深秋的向日葵既象征成熟,也有幾分多愁善感的意味。對詩歌語言的陌生化甚至冒險,應予鼓勵,冒險能使創新和突破成為可能。

《中秋明月》一詩在語言和句式上又有新的變化,長短句隨情緒的涌動而設置,顯得飽滿,節奏舒緩而有力度。比如最后一節:

“今夜,月光充盈,河水澄澈/我祈禱一輪明月/普照江河、山川、盆地/讓這塊土地上的動植物們披上歡樂吉祥/我要在故鄉遍植桂花、五谷、牛羊、仁愛和笙歌/今夜,月光掏出了所有的銀子/它多么悲憫”

語言虛實交替,意象開闊變幻,鋪開月光之下一幅長卷,“盡情釋放塵世的憂傷、感嘆和期許”,最后思緒歸結為月光多么悲憫,一種仁愛與慈悲的情懷油然而生。

看得出永紅正在語言與意象的組合上發力,但有時也存在配置不當的現象。比如《鐘樓街的又一味道》,開頭一節:“歲月里,一條商貿血脈/搏動城市與季節的繁華/憶往年,它隱身于白云中歇息”,稱一條街道隱身于白云,似乎不夠貼切;如今改造后的鐘樓街“又一次走在熙攘的人流中”,而收尾“……身體變得空了/透明的感覺讓人獲得自由/像是走在云端”,顯得與“熙攘的人流”沖突,意境紊亂了。追求新異,也需考慮一首詩在意境整體上的融合。希望永紅在追求語言出新的同時,盡量避免語意不明和邏輯上的不暢失。

永紅行走于詩壇不久,取得了長足的進步,但前方的路還長,期待能夠打開更為廣闊的詩歌美學空間,創作出更多既有時代氣息又具個性的佳作。

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