我們正處于元宇宙時代的入口

季衛東上海交通大學文科資深教授兼校務委員會委員、中國法與社會研究院院長、人工智能治理與法律研究中心主任、凱原法學院講席教授，兼任上海市法學會法社會學研究會會長、中國計算機協會（CCF）計算法學分會會長、亞洲科技促進可持續發展聯盟副主席。

元宇宙給個人提供了體驗另一種全新生活方式的機會，提供了重新設計自我和環境的可能性，因而空前增強了個人自我做主的意識和能力。這就勢必導致社會秩序的范式發生根本性轉變，并使調整虛擬空間與現實世界之間的法律關系成為非常重要而迫切的任務。

近30年來，隨著數字信息通信技術的廣泛應用，人類社會正在發生意義深遠的數字化轉型。疫情防控要求人們保持社交距離和加強大數據的分析應用，使數字化的進程大幅度提速，在中國儼然已有數字全覆蓋之勢。在這種背景下形成的數字經濟、數字生活以及數字國家，加上網絡游戲軟件、區塊鏈、數字孿生技術以及互聯網3.0，為元宇宙的發展奠定了穩固的基礎。

元宇宙可能引發的社會與法的革命性變化

一般而言，元宇宙可以分為兩種基本類型：一種是圍繞作為數字分身的虛擬人形成新型的人際關系、各種網絡財產和加密資產及其交易圈；另一種是圍繞作為價值載體的非同質化代幣（NFT）形成分散金融、游戲金融、再生金融機制以及分布式自治組織。無論如何，元宇宙給個人提供了體驗另一種全新生活方式的機會，提供了重新設計自我和環境的可能性，因而空前增強了個人自我做主的意識和能力。這就勢必導致社會秩序的范式發生根本性轉變，并使調整虛擬空間與現實世界之間的法律關系成為非常重要而迫切的任務。

筆者概觀了方興未艾的元宇宙給法與社會所帶來的改變，特別是從元宇宙經濟生態及其制度條件、數字分身所折射的思想本質、虛擬空間內部的關系秩序原理、涉及外部現實世界法律體系的問題等不同層面，得出“元宇宙有可能或者實際上已經引發了社會與法的以下六種革命性變化”：

一是身份認同革命。個人可以通過大數據在虛擬空間留下數字痕跡并由此生成畫像的網絡人，也可以通過設定一個或若干個數字分身來投射理想和自主權并創制虛擬人，從而可以完全放飛個性或者重新設計自我。這種網絡人（自我）和虛擬人（超我）與自然人（本我）之間存在密切而復雜的關系，也會涉及更加多樣化的人格權認定和保護的法律問題。

二是社會交往革命。元宇宙可以排除現實世界的力量對比和身份屬性標簽，使人與人之間自由進行跨時空、零距離的交往。在虛擬空間的活動中，一切取決于溝通、博弈、共識以及妥協，會在主體間互動過程中形成某種基于社會交換和互惠規范的關系性秩序。

三是網絡合作革命。在分布式自治組織和開放式自主創制過程中，人們的行為方式發生了從競爭到共創的本質性變化，共同的理想愿景促成互惠、分享、合作的新規范，并通過溝通和決策的機制確保實施。

四是經濟模型革命。在元宇宙的微觀層面形成了分身經濟和創制者經濟的生態系統，在宏觀層面則可以跨越時空限制構建跨界經濟的體系，人們可以在虛擬空間就業，也可以通過線上需求拉動線下消費，從而形成嶄新的生產方式和生活方式。

五是金融制度革命。在區塊鏈游戲基礎上展開的元宇宙金融實現了哈耶克（經濟學家）關于貨幣非國有化和競爭性貨幣制度的理論構想，通過數字貨幣、加密資產以及NFT交易推動的游戲金融和分散金融，使既有的金融秩序發生顛覆性改變。

六是法律的接口革命。在虛擬空間可以不受現實世界的各種約束對社會秩序進行從零開始的理性設計，也可以通過各個社區的自組織機制形成不同的關系秩序，還可以對現實世界的各種制度方案進行沙盒實驗和試行，但同時也必須讓線（鏈）上和線（鏈）下的法律秩序進行適當的銜接。因此，元宇宙引起的主要是法律接口革命，并有可能促成“走廊式制度”的大量增殖。

關于秩序原理以及相關法律問題的基本命題

通過對涉及元宇宙的法與社會各種現象的觀察和研究，筆者進一步歸納出了關于秩序原理以及相關法律問題的如下基本命題：

第一，現象學為主客統一、身心分離的元宇宙奠定了認識論和本體論的基礎。由此可見，元宇宙的本質在于主體交互所產生的關系網絡。理解數字化網絡空間的基本尺度是各個節點（主體）之間的關系距離與權力距離。

第二，元宇宙必然出現各種小宇宙各自解讀的事態，需要進行多重世界解釋，也不得不正視因多元性而產生的無知和誤解，所以溝通成為元宇宙時代最重要的關鍵詞。為了加強溝通、相互理解以及與現實世界的法律秩序之間的無縫銜接，應該大力建構各種“走廊式制度”。

第三，元宇宙通過具有內向性和內在超越指向的信息烏托邦對產業化、現代化過程中出現的過度開發以及風險社會進行反思，構成世界結構大轉型的虛擬試點，也構成不斷對各種關系進行組合和重構的場域。

第四，元宇宙可以擺脫現實世界的既成事實負荷以及法律規則束縛，為人類提供從零開始重新進行理性設計的機會結構。在元宇宙中，人們可以通過數學契約的形式締結新社會契約，重構個人與社會的有效鏈接。與此同時，人們還可以通過孿生技術“以虛運實”，把元宇宙內部的秩序原理投射到現實世界。

第五，元宇宙的內部秩序是以多重身份的網絡人及其互動關系為前提的，表現為復數反復博弈所達成的均衡狀態。由于虛擬的特性，在各種資源的平等分配上可以采取完全程序主義方式和純粹市場模型，也可以通過“奇跡交易”那樣的做法把互利主義原則修正為利他主義原則。

第六，元宇宙的數字化網絡空間注定了內部秩序以主體交互的關系為本位，這種關系秩序可應用博弈理論來描述，可以借助社會網絡分析的方法進行計算，與中國傳統的人際關系網形似而質異，但在治理方式上具有一定程度的可比性。

第七，多重世界解釋和關系本位的特征使元宇宙的敘事必然具有復雜性，會呈現出縱橫交錯的根莖結構，在規則解釋上可能出現正確解答的復數化傾向，從而會增加法的選項和裁量余地。

第八，元宇宙的淵源是進行遠距離控制的電腦框架，因此有可能形成無所不在的、過強的內部監控機制，需要通過適當嵌入自組織性的方法來緩和壓抑感。另外，為了防止各個小宇宙內部規則的不公平性，還需要根據現實世界的道德、正義原則以及普遍適用的法律進行外部監控。否則就有可能造成科技寡頭支配的局面。

第九，在元宇宙中產生了萬物代幣化、所有權終結以及更具侵入性的個人數據收集等新常態。為了更有效地保護個人權利，同時也明確分身或化身行為的法律責任，有必要把現實世界的人權、產權以及行為準則合理導入元宇宙。

第十，元宇宙在一定程度上可以理解為“算法利維坦”，其權力運行基于信息計算邏輯，因此要求算法透明化和履行說明義務就是人工智能治理規范的題中應有之義。但是，機器學習的算法很難解釋，會形成黑箱效應。其結果是因果關系變得極其模糊不清，使智能決策無法提供理由論證，最終將瓦解問責機制，使法律秩序喪失最關鍵的基石。在這種狀況下，元宇宙的治理必須轉動“貝葉斯手柄”，把邏輯與概率結合起來。

第十一，元宇宙通過區塊鏈形成一種去中心化的自治組織DAO，或者說建立基于共創、共享、共識、共治的智能合約和代碼程序的理想之“島”。這種分散化秩序建構正在引起國家治理的范式革命。在DAO這個場域，規則的制定權和判斷權都屬于各個社區，內部規則構成治理的基礎。普遍主義指向的制度設計的關鍵是如何讓現實世界的法律秩序與區塊鏈上的關系秩序形成結構性耦合。

第十二，元宇宙的關系秩序大都通過積分、獎勵、誘導等增量邏輯進行維持，最嚴厲的制裁是中斷交互關系的“永久封號”。在增量邏輯的深層貫穿著社會交換的理念。然而現實世界的法律秩序則往往有賴于按照減量邏輯行使的強制力。鑒于現實世界與虛擬世界的相互影響，也許需要重新認識制裁機制中增量與減量的組合方式。

綜上所述，我們可以發現元宇宙的有序化機制是以主體之間的互動關系為基礎的，通過反復博弈達成均衡，并形成網絡化結構，屬于一種關系本位的秩序類型。在虛實相生、以虛強實的狀況下，數字的關系秩序與模擬的法律秩序之間究竟如何互相影響，這是法學特別是法社會學以及新興計算法學的一個重要的研究課題。

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com