馬克思主義統戰理論中國化的歷史邏輯

王遐見　蔡元洋

摘 要：統一戰線是中國共產黨百年奮斗的重要歷史經驗。馬克思主義統一戰線理論與中國實際相結合的歷史，正是統一戰線在道路、理論和制度等層面大發展的歷史。可從三大維度梳理統一戰線在馬克思主義中國化百年進程中的演化邏輯：一是從守正創新維度梳理馬克思主義統戰理論中國化道路的科學方略邏輯，即求真務實、善始善終、集思廣益、識古鑒今，揭示創建中國特色統一戰線模式的機動戰術；二是從大團結大聯合維度梳理統戰歷史經驗的馬克思主義化理論創新邏輯，即聯合各方、求同存異、民主共建、團結互助，揭示推進中華民族全面復興的動力機制；三是從協同共治維度梳理新時代中國特色統戰理論引導社會資源整合的實效價值邏輯，即相機行事、深入人心、固本培元，揭示發揮統戰制度優勢服務社會的實踐功能，從而不斷增強中國特色社會主義統戰事業的“四個自信”。

關鍵詞：統一戰線；馬克思主義中國化；歷史邏輯

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.02.005

中圖分類號：A81文獻標識碼：A文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０2－０026－０5

黨的十九屆六中全會明確將統一戰線列入共產黨百年奮斗的十大經驗之一。統一戰線是中國新民主主義革命取得勝利的三大法寶之首，也是社會主義革命和建設取得巨大成功的重要法寶。共產黨長期領導和推進統一戰線工作，在中國革命、建設和改革歷程中積累了豐富經驗，形成若干歷史記載的文獻資料。基于統戰史文獻研究視角，將馬克思主義統戰理論中國化發展歷程同統一戰線經驗資料梳理相統一，可以深入探討統一戰線工作如何在對科學理論傳播與中國實踐結合中創新中國特色發展道路，如何在自力更生與爭取外援結合中推進構建中華民族共同體經驗的理論升華，如何在統一領導與協同共治結合中發揮統一戰線理論服務地方現代化建設功能，從而不僅豐富中國特色馬克思主義統戰思想體系，同時也進一步豐富馬克思主義統戰理論寶庫，為社會各界學習、教育、研究和決策提供可資借鑒的理論依據和歷史資料。

一、從守正創新維度梳理馬克思主義統戰理論中國化道路的科學方略邏輯

馬克思主義統戰理論為中國統戰實踐提供基本方向原則的指導，也是中國特色統戰制度建設的理論依據。將普遍性與特殊性相結合，構建適合中國國情的統戰發展道路，才能創建體現中國特色的發展模式。只有以科學的態度，遵循科學的邏輯，方能找到從現實此岸通往真理彼岸的馬克思主義中國化統一戰線路徑。

1.求真務實：堅持馬克思主義統戰理論與中國實際相結合

馬克思主義統戰理論是中國共產黨人積極聯合各種政治力量開展革命斗爭的重要理論依據。早在《不萊梅通訊》一文中恩格斯就表達了早期有關團結非無產階級政黨的統戰思想，他指出“在同宗教的黑暗勢力進行斗爭的任何情況下，我們都應該結成統一戰線”^[1]，這是統一戰線思想的早期顯現。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》一書中指出，“在法國，共產黨人同社會主義民主黨聯合起來反對保守的和激進的資產階級，但是并不因此放棄對那些從革命的傳統中承襲下來的空談和幻想采取批判態度的權利”，表明在統一戰線內部對同盟者應保持既聯合又斗爭的態度；面對敵強我弱的窘境，他們特別強調，“共產黨人到處都努力爭取全世界民主黨派之間的團結和協調”，號召“全世界無產者，聯合起來！”^[2]表示加強聯合各種力量建立廣泛的統一戰線重要性和必要性，既深刻揭示了無產階級政黨從一開始就致力于團結一切可以團結力量的前瞻性，同時又旗幟鮮明地表明了超越自身而包容大度的高風亮節姿態，為中國共產黨人開展多黨合作和統一戰線工作奠定了理論基礎。馬克思主義中國化是中國共產黨永恒的命題。“馬克思列寧主義的偉大力量，就是在于它是和國家具體的革命實踐相結合的。對于中國共產黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體環境。”^[3]從中國共產黨成立之初“狹小的統一戰線”，到毛澤東為代表的的老一輩無產階級革命家摸索出中國化統一戰線理論，直至今日中國特色社會主義新型政黨制度，顯示馬克思主義統一戰線理論中國化的巨大飛躍，并在全面建設社會主義現代化新長征中充分展示更高質量的功能價值。

2.善始善終：堅持多黨合作初心與振興中華使命的統一

“我們要用歷史映照現實、遠觀未來，從中國共產黨的百年奮斗中看清楚過去我們怎樣才能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創美好未來。”^[4]為了實現共同的奮斗目標，爭取各種可以團結的力量，各黨派共同堅持為人民謀幸福、為民族謀復興的合作初心使命。新民主主義時期，各民主黨派雖懷有不同政治抱負，但具有共同的政治價值取向。例如，民盟提出“貫徹抗日主張、實踐民主精神、加強國內團結”，中國民主促進會以“發揚民主精神，促進中國民主政治之實踐”為宗旨等，在長期革命斗爭中自覺接受共產黨的領導，堅守愛國進步、追求真理、民主團結的政治初心，與中國共產黨建立榮辱與共的合作關系，共同肩負起振興中華的使命擔當。隨著中國特色社會主義建設事業的推進，中國統一戰線的范圍和規模在不斷擴大，黨的統一戰線已發展成最廣泛的愛國統一戰線，以實現中華民族偉大復興的中國夢為共同奮斗目標，努力打造心往一處想、勁往一處使的生動局面。

3.集思廣益：堅持多黨民主協商與集中領導的契合

如何破解以往對民主黨派和無黨派人士“無用論”“花瓶論”“空架論”的歷史誤區，怎樣有效改變“統戰不統一”的僵局？進入中國特色社會主義新時代，黨中央意識到必須構建共產黨領導的更大范圍、更深層次緊密聯系的大統戰格局。構建大統戰格局的關鍵在于切實加強中國共產黨對統一戰線的領導權，引導統一戰線成員切實協助共產黨履行參政議政的職能，積極承擔“好參謀、好幫手、好同事”的責任擔當。^[5]在新頒布的《中國共產黨統一戰線工作條例》中，明確規定地方黨委常委擔任統戰部長職位，“加強黨對統一戰線工作的集中統一領導”^[6]，強化了共產黨對統一戰線統籌權與協調權，避免新的社會階層力量游離于既有政治協商體制之外，推動統一戰線面向社會實踐，有效整合政治資源，發揮其服務社會主義現代化建設功能，積極將統一戰線工作體系融入到國家治理體系中。

4.識古鑒今：堅持社會主義核心價值觀與統戰傳統文化基因的交融

當代統一戰線文化根植于中華優秀傳統文化基因。《禮記》云：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相近。”古代的“和合文化”“協同共治”“天下為公”“大一統”等和諧共處思想，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的人生追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷，“修身齊家治國平天下”的道德理想，均具有對不同政見的派別或個人求同存異、兼容并包、凝心聚力的倫理意蘊，為統一戰線思想奠定文化基礎，同社會主義核心價值觀內涵亦具有內在關聯。將繼承馬克思主義有關思想的社會主義核心價值觀同統戰傳統文化基因緊密相結合，繼續加以發揚光大，可以為鑄就中華民族共同體發揮更大的作用，增強統戰理論的政治認同與文化自信。

二、從大團結大聯合維度梳理統戰歷史經驗的馬克思主義化理論創新邏輯

中國從北洋軍閥時期的四分五裂到共產黨組織領導各界人士協同振興中華的若干經驗教訓反復證明：“中國人分散開來力量不大，集中起來力量就大了。”^[7]團結就是力量。從大團結大聯合的統戰主題，可以深刻洞悉中國共產黨領導的構建中華民族共同體建設經驗對構建中國特色統戰思想體系的重要貢獻。

1.聯合各方：協同創建多黨合作制

聯合各方力量共同御敵是建黨初期的必然選擇。面對北洋軍閥及封建勢力與外資勾結，形成圧在人民頭上的“三座大山”，年幼的中國共產黨力量弱小，亟需尋找同盟幫助。在共產國際活動家馬林的推動下，共產黨積極與國民黨合作。1923年中國共產黨在廣州召開的第三次全國代表大會，決定共產黨員可以個人身份加入國民黨，形成國共兩黨合作的革命統一戰線關系。中共由原本“黨外合作”轉向“黨內合作”的思路，為建立緊密聯系的多黨合作制度提供新的理論創新，開辟了統一戰線事業的先河，“無論在理論上還是實踐上都閃爍著奪目的光輝”^[8]，撲朔迷離的中國社會也因兩黨合作的“聯合戰線”建立呈現撥開云霧的趨勢。國共合作實現后，以廣州為革命中心，積極推進反對封建軍閥勢力與帝國主義在華勢力的北伐戰爭，取得巨大的勝利。盡管這種聯合斗爭由于后來國民黨右派破壞及掉轉槍口屠殺共產黨人而擱置，但革命的火種已深入人心，革命的趨勢最終導致北洋軍閥勢力土崩瓦解，并為以后繼續建立新型統一戰線積累了經驗教訓。

2.求同存異：探索新民主主義革命道路和策略

1931年“九一八”事變爆發后，中日民族矛盾上升為中國社會主要矛盾，中國統一戰線的革命主題也因時而變。1935年8月中共中央發表了《為抗日救國告全體同胞書》，明確了中國共產黨的革命主題：“抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神圣天職”^[9]。全國上下迸發出“寧教白山黑水盡化為赤血之區，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸”的強烈愛國之情，這是中國近代以來最廣泛意義上的民族覺醒，不分男女老幼、尊貴卑賤皆投入到拯救民族危亡的斗爭。同年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局擴大會議，明確抗日民族統一戰線的策略總方針是發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力。中國共產黨與非黨人士雖然階級利益、思想觀點、階級立場有異，但對漢奸、親日派、反動派聯合抵制的目標是相同的，中共民主政治的本質與求同存異的政治誠意、協商共治的從政理念相統一，吸引大批愛國青年潮水般涌入延安革命根據地，壯大抗日民族統一戰線的力量。

3.民主共建：共謀新中國政權構成及職能配置

1940年3月毛澤東在《抗日根據地的政權問題》中提出“三三制”的政權組織構架設想，即共產黨員占三分之一，代表無產階級和貧農；非黨的左派進步分子占三分之一，代表小資產階級；不左不右的中間派占三分之一，代表中等資產階級和開明紳士。在抗日民族統一戰線政權中安排非黨進步人士，不但有效解決政權組織內部成員單一化的問題，而且“黨和非黨人士的相互信任，在他們必須通力合作的實際工作中增長了”^[10]。“三三制”是中國共產黨建立民主政權的重要實踐嘗試，是馬克思主義統一戰線理論的重大實踐創新。抗戰勝利后，毛澤東更加明確地提出建立聯合政府的主張，發展中國統戰政治文明新形態。“成立包括更大范圍的各黨各派和無黨無派代表人物在內的同樣是聯合性質的民主的正式的政府，領導解放后的全國人民，將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和富強的國家。”^[11]這宣告了中共建立新民主主義政權的目標是幾個革命階級聯合專政的國家形態與政權形態。1948年中共中央發布“五一口號”號召組建新的政治協商會議——聯合工人階級、農民階級、城市小資產階級、民族資產階級和其他愛國民主人士的人民民主統一戰線，集中討論關于成立人民代表大會與民主聯合政府問題，立即得到各民主黨派、無黨派民主人士的熱切贊成。1949年9月到10月，中國人民政治協商會議第一屆全體會議的召開及中華人民共和國中央人民政府的成立，標志著中國新民主主義革命的勝利。中國歷史，從此進入了一個新時代。

1956年底“一化三改造”的完成，成功確立了社會主義制度，實現了新民主主義政權向社會主義政權的根本轉變。當有人開始質疑社會主義國家是否需要存在民主黨派問題，毛澤東明確提出“長期互存、互相監督”方針，打消了對民主黨派的顧慮。周恩來指出：“民主黨派參加了革命和建設，那么他就有一份功勞，他是人民的一分子，他就有權來說話。你要他監督，有什么不好？”^[12]新型政黨制度作為統一戰線的政治創新，在新中國最大限度調動起振興中華的積極因素，促進各民主黨派與其他愛國人士的思想與行動統一起來。

4.團結互助：凝聚海內外力量維護祖國統一與世界和平

現代國際形勢愈發尖銳，中國共產黨愈加重視僑務在統戰工作中的作用。《中國共產黨統一戰線工作條例》強調，華僑、歸僑、僑眷的統戰工作需“致力于增進中國人民與世界人民的友好合作交流，推動構建人類命運共同體”^[13]，對海外華僑的統戰工作寄予更高的要求和希望。其實，中國共產黨早在延安時期就已深刻認識到海外統戰工作的重要性，1941年中共中央刊載的《中共中央關于太平洋反日統一戰線及華僑工作的指示》強調：“中國人民、中國僑胞及南洋各民族的中心任務，就是建立太平洋各民族的反法西斯日、德、意的民族統一戰線。”^[14]這不僅是政府之間的政治聯盟，也是深入海內外人民之間團結合作互助宣言。海外僑胞與國內人民的命運緊密聯系在一起。海外僑胞作為不可忽視的統戰力量，成為溝通海外與內陸的重要橋梁、中國智慧的熱情傳播者以及跨文化的積極交流使者。

海外僑情近年來有著很大改觀。隨著中國國際地位日益提升，僑民也日益堅定了做中國人的底氣。華人僑胞呈現高質量發展趨勢，數量有著明顯的增長，經濟實力、社會地位、政治影響力在篳路藍縷的奮斗中呈現喜人態勢。^[15]華僑華人成為助推海外統戰事業發展的生力軍。在未來同世界各國政治平等協商、商業貿易往來、經濟合作互惠、文化交流互鑒等方面，將有更多的華僑華人發揮更加重要的橋梁作用，成為傳播中國好聲音、推進中國智慧、拓展中國統戰理論國際話語權的愛國統一戰線積極分子。

三、從協同共治維度梳理新時代中國特色統戰理論引導社會資源整合的實效價值邏輯

服務社會發展與國家治理現代化是中國特色馬克思主義統戰理論的重要實踐，也是新時代統戰工作的最主要任務。完善統戰助推基層現代化的協同共治機制是中國統戰制度優勢向治理效能轉化的寶貴經驗。

1.相機行事：發揮統戰資源優勢

向中心聚焦、為大局聚力是統戰工作的根本價值取向。面對世界百年未有之大變局和中華民族復興戰略全局，以及黨在新時代面臨的諸多新挑戰新難題新機遇，需要積極引導統戰工作者審時度勢，充分認識和利用統一戰線對象覆蓋廣泛、人才密集、渠道多維、訴求表達真實多樣等特長優勢，在推進統戰理論指導社會實踐中打造創新活力；應加強統戰人才儲備與智庫建設，推動統戰智力協同攻關；積極發揮統戰海內外資源服務地方現代化的有利條件，為破解基層治理難題、促進社會資源優化整合發揮更大作用。

2.深入人心：推進馬克思主義統戰理論大眾化傳播

貼近實際、貼近生活、貼近群眾，是改進和加強統戰工作的重要指導原則。馬克思指出：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器。”^[16]馬克思主義與人民群眾本質上是一致的，關注群眾生活實際、表達群眾利益訴求，是馬克思主義大眾化的本質要求。中國特色社會主義進入新時代，在大變革、大發展、大跨越的戰略機遇期，各種思想文化相互激蕩，群眾思想特征多元多樣多變。宣傳思想工作只有堅持“三貼近”，堅持用馬克思主義統戰話語引領意識形態領域，深入細致做好人民群眾的思想教育和政治引導工作，才能不斷凝聚政治共識、堅定政治立場，順應時代要求和群眾需要，找到最大公約數，壯大共同奮斗的力量，唱響主旋律、打好主動仗。在新的歷史起點上推進馬克思主義大眾化，必須密切關注人民群眾日常生活與思想動態，一方面通過理論宣講、學校教育等渠道傳播馬克思主義話語體系，推進大眾政治理論素養的提升；另一方面通過大眾傳媒宣傳黨中央各項路線、方針、政策，積極引導輿論。

3.固本培元：強化統戰理論引領社會主義文化陣地建設

加強統戰服務地方意識形態工作，鞏固社會主義統戰文化陣地。有比較才有鑒別，有好經驗傳播才會共同提高。有關資料顯示，江蘇統戰領域在這方面積累了寶貴經驗，值得推廣。一是強化制度文明陣地建設。以鞏固共識基礎為著力點抓好制度建設。面對統戰對象、結構發生的新變化，統戰難度加大，省委統戰部引導各下屬單位圍繞黨委中心工作展開，深刻思考中央要求什么、主要領導關心什么、統一戰線能夠做什么，強化戰略思維，培養國際視野，增強全局觀念，建立一系列大統戰調整制度，有力推進統戰事業及其服務地方治理事業的大發展。二是加強網絡文化陣地建設及其社會服務。樹立互聯網思維，推進統戰實體與云端平臺服務相結合。利用數據化智能化管理平臺，從信息處理、數據共享、資源整合、科學決策等多個維度，構建開放、共享、互動為特征的網絡統戰工作運行新機制，推動統戰工作觀念更新、模式再造、效能提升，不斷提高統戰工作效率。三是構建強化基層統戰陣地建設機制，提高統戰工作科學化規范化程序化水平。如借助初心使命教育主題、幫扶濟困主題、自愿服務主題等，扎實消解群眾的思想實際問題和生活困難問題。四是保障意識形態陣地安全。通過落實有關政府部門及單位意識形態工作主體責任制，確保意識形態安全。設立統戰領域意識形態每年定期檢查評估機制，推進定期調研和數據分析統計，為進一步開展統戰工作提供決策依據，充分發揮基層統戰先進思想引領優勢。

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