桑

王茜

“春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。”在《詩經(jīng)·七月》里，采桑女宛轉(zhuǎn)悠揚的歌聲，桑林中交織著的愛情和憂愁，讓人讀到《詩經(jīng)》中桑的主題和意象。尤喜歡《詩經(jīng)·氓》中，那句“桑之未落，其葉沃若”，以桑的柔美亮潤、鮮嫩澤綠，比作女子的青春亮麗、愛情美滿。滿蔭生機，躍然紙上。

桑，活躍于歷代文人的筆下，它在蔡琰的“生仍冀得兮歸桑梓，死當(dāng)埋骨兮長已矣”，在陸機的“前言往行不復(fù)紀(jì)，辭官致祿歸桑梓”，在陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，在孟浩然的“開軒面場圃，把酒話桑麻”……炊煙、深巷、雞鳴、犬吠、桑樹，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。

有桑的地方，就有人家。桑，就是家園的代稱，是田園鄉(xiāng)村的標(biāo)志。從談桑道麻綿延到記憶的鴻蒙之初，那是一片由五百八十畝桑樹組成的綠色海洋，如浪花在云海中翻滾。“鳥鳴桑葉間，葉綠條復(fù)柔。”又一年春天，桑林綠枝又煥發(fā)出柔美的模樣，一群鳥兒在桑葉間嬉戲鳴叫。王建的《采桑》，畫出了兒時恬淡的田園風(fēng)光。每年五月前后，密密麻麻的桑葚從蔥蘢繁茂的枝葉間探出身來。或粉嫩嫣紅，或紫黑油亮，胖嘟嘟、亮晶晶，與婆娑的枝葉相映襯，好一幅色彩斑斕的立體畫。一群不知愁滋味的孩童，利索地鉆進桑林間，大快朵頤。大自然的饋贈，令人垂涎欲滴，嘗一口，滿口生津，甜達心頭。待到吃得肚飽腹圓，才滿足地揩嘴溜出桑林。一眾人滿嘴青紫，彼此看看，再互相取笑打鬧一番。

如今，每每回鄉(xiāng)看到那片桑林，兒時的記憶便清晰地浮現(xiàn)于腦海里，那還散發(fā)著誘人果香的桑葚，讓人的內(nèi)心充滿暖意。當(dāng)孩提時代的藤蔓上被甜美的桑葚鮮活纏繞時，記憶又分出無數(shù)個畫面。

清晨，桑林間滿是清新的泥土氣息。父母挑著竹筐走進桑林，采摘喂蠶的桑葉。隨著片片桑葉的飛落，竹筐里很快裝滿了一片片碩大的桑葉。待到竹筐里的桑葉堆成小山，父母便挑起擔(dān)子，前往養(yǎng)蠶的蠶室。等進了蠶室，再把剛摘來的新鮮桑葉添加到蠶蔟上。不時，耳邊便傳來了春雨淅瀝的聲音—那是蠶在滿足地吞食桑葉。

蠶吃桑葉，逐漸長大、織繭、化蛹、破繭成蝶，循著自然界的規(guī)律，完成一個世代。元代詩人王冕的《蠶作繭》這樣寫道：“老蠶欲作繭，吐絲凈娟娟。”便是蠶最重要的生命價值體現(xiàn)—吐絲結(jié)繭。那一片片蠶繭靜靜地躺在蠶匾里，雪白無瑕，清透圓滑，如晴空白云，充滿了詩的寫意，那安詳?shù)耐獗硐拢瑑?nèi)里隱匿著翻天覆地的變化，等待著黎明的到來。一句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，道盡蠶的痛苦與執(zhí)著，在時間凝結(jié)的琥珀里，等一個明亮的未來。

清逸盎然的綠桑，不只以一身青綠喂結(jié)了蠶的一生，更以自身的清廉意象成為古代賢吏的指引。

清代廉官朱國祥，剛正不阿，一身正氣。對百姓十分慷慨，對自己卻非常嚴(yán)苛。相傳，他所用的碗上，鑲著一片桑葉，他還將刻著桑葉的碗分發(fā)給下屬，時刻提醒自己和下屬，無論何時，都要清廉為官，心系百姓，公正待人。

歲月如跫音，歷史的卷意漸行漸遠。眼前似有風(fēng)，又將那片綠意拂到眼前。那一片片純粹的桑葉，滿載豐富的意象。在璀璨悠久的中華文化史上，“桑”以其絢麗奪目的文化光芒熔冶了精粹的人文歷史。它們與中華的起始共存，深深扎根于中華大地，以其清正廉潔、無私奉獻的旨征，滲透進中華兒女的思想。

桑葉經(jīng)霜打，本性不畏難。桑葉飽經(jīng)風(fēng)霜，以艱難困苦鍛造初心，我們普通黨員干部何不向桑學(xué)習(xí)，以艱難事業(yè)磨礪自己呢？時間從不辜負(fù)勤勉者，拼搏奮斗的贊歌也將會一直被傳唱下去。無論我們是塵埃還是星子，既生于中華大地，就該擔(dān)起勤廉的擔(dān)子，踏著清風(fēng)明月，披著朝露星辰，以不畏艱險的闖勁、迎難而上的拼勁，鏗鏘前行，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮力前行！