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新媒體視域下高職思政教育的優(yōu)化路徑分析

2023-09-01 14:28:41劉祥
新聞研究導刊 2023年12期
關鍵詞:新媒體

摘要:高職思政教育旨在培育素質全面、品學兼優(yōu)的復合型人才,對高職類院校發(fā)揮育人功能具有難以替代的重要作用。隨著新媒體的迅速發(fā)展,高職思政教育的模式及方法也隨之轉變,從傳統(tǒng)媒體環(huán)境到新媒體環(huán)境,高職思政教育發(fā)生了由實體關系轉向虛擬關系、由從屬關系轉向對等關系、由離散關系轉向族群關系、由靜態(tài)關系轉向動態(tài)關系的變化和演進。由此,傳統(tǒng)思政教育已經難以滿足時代發(fā)展和高等教育改革的具體需求,同時,傳統(tǒng)媒體環(huán)境也制約著高職思政教育的持續(xù)優(yōu)化和創(chuàng)新發(fā)展,導致高職學生的思想水平和素質培養(yǎng)難以得到有效提升。因此,高職思政教育應因勢而變,針對媒體環(huán)境的變化迅速做出反應,以新媒體為核心導向,推動新媒體與高職思政教育的全面融合,實現(xiàn)高職思政教育的全方位改革。高職院校與思政教育者需要強化協(xié)同配合,在映照性、適度性、混合性、人文性等基本原則的指導下,踐行以下有效路徑:轉變思想理念,優(yōu)化教育環(huán)境;發(fā)揮技術優(yōu)勢,豐富教育途徑;提升學生素養(yǎng),加強技能操作;發(fā)揮示范作用,營造領袖效應。文章運用層進式方法,以新媒體為導向,闡述高職思政教育的演進邏輯,分析優(yōu)化高職思政教育的基本準繩,進而以新媒體為視角,提出優(yōu)化高職思政教育的實踐路徑,旨在為高職思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供有效的理論參考。

關鍵詞:新媒體;高職思政教育;演進;原則;實踐路徑

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2023)12-0205-03

基金項目:本論文為2019年江蘇省高校哲學社會科學研究思想政治工作專題項目“大學生就業(yè)能力認知差異研究”成果,項目編號:2019SJB376

近年來,隨著信息技術的迅猛發(fā)展,新媒體被廣泛應用于教育領域,并取得了顯著的育人成效。作為培育綜合型、專業(yè)型及實踐型人才的重要陣地,高職院校思政教育效能的發(fā)揮直接影響著社會經濟的發(fā)展,其重要性可見一斑。對此,高職院校需要全面迎合時代發(fā)展趨勢,全力推動新媒體與思政教育的全面融合,以新媒體為核心導向,對思政教育實施全方位的改進與優(yōu)化,通過提升思政育人的成效,助力高職學生樹立正確的思想價值觀念和崇高的人生理想,成為對國家和社會有用的高素質人才。

一、新媒體環(huán)境下高職思政教育的演進邏輯

(一)實體關系轉向虛擬關系

在傳統(tǒng)高職思政教育中,教育者與受教育者始終以真實的現(xiàn)實身份展開內在聯(lián)系與外在互動。而在新媒體語境中,高職思政教育的主體可以借助新媒體技術實現(xiàn)身份的符號化,并利用新媒體的匿名特征隱藏個人的真實面目,其身份信息、價值取向、性格特征等可以適時變換,進而依據(jù)不同的交往關系,以不同的社交“面具”和社會角色自由地游走在網絡社區(qū)與虛擬族群中。

(二)從屬關系轉向對等關系

傳統(tǒng)高職思政教育中,教育者占據(jù)著絕對的主動性地位,以其特殊的話語權力和信息優(yōu)勢始終掌控著教育教學的支配權,而受教育者則在被動引導下無條件地接受教育者的思想觀念、價值取向及道德理念[1]。新媒體的出現(xiàn)賦予了受教育者與教育者同等的話語權力,使兩者以網絡為媒介展開平等的對話、交流甚至是對抗,實現(xiàn)了高職思政教育主體關系的對等化。

(三)離散關系轉向族群關系

傳統(tǒng)高職思政教育中,各主體間主要以“點對點”的離散狀態(tài)存在,相應的,教育資源具有較強的“碎片化”特征。而在新媒體傳播場域中,高職思政教育的各方主體跨越了時空的限制和傳統(tǒng)理念的壁壘,以“族群”的方式匯聚于特定的網絡空間,并分化出帶有強烈“趣緣性”特征的圈子,使主體之間的聯(lián)動更加即時、緊密。

(四)靜態(tài)關系轉向動態(tài)關系

傳統(tǒng)高職思政教育中的教育者與受教育者在話語地位上呈現(xiàn)出絕對的固化性與規(guī)定性,兩者在思政教育的具體開展中相互認可各自的身份與地位,其關系的變化呈現(xiàn)出靜止狀態(tài)[2]。而在新媒體的加持下,教育者與受教育者的關系變得更加平等、多元,兩者在對等交互中展開思想的交流與資源的共享,促使話語主體的關系呈現(xiàn)出動態(tài)性特征。

二、新媒體環(huán)境下優(yōu)化高職思政教育的基本準繩

(一)映照性原則

在新媒體環(huán)境下,高職思政教育需要與時俱進,不僅應迎合社會的發(fā)展趨勢,還要滿足學生思想發(fā)展的內在需求。高職思政教育須充分體現(xiàn)對現(xiàn)實社會的映照,依托新媒體將社會縮影呈現(xiàn)于思政教育過程中,促使學生形成廣闊的視野和開闊的格局[3]。同時,在新媒體的助力下,高職思政教育既要尊重歷史,又要展望未來,既要做到“以史為鑒”,同時還要以發(fā)展的眼光看待事物,培養(yǎng)學生形成客觀、理性的思維方式,樹立崇高的人生理想和積極的生活目標。

(二)適度性原則

雖然新媒體具備強大的信息優(yōu)勢和技術優(yōu)勢,但新媒體傳播場域中也充斥著大量良莠不齊的信息,過度依賴新媒體技術,會使高職學生受困于“信息繭房”的惡性循環(huán)。因此,對待新媒體這把“雙刃劍”,高職院校和思政教育者需要始終堅持適度性原則,既要充分發(fā)揮新媒體的各項優(yōu)勢,同時還需要盡可能避免高職學生受到新媒體帶來的一些不利影響,真正做到揚長避短,以辯證的眼光看待并運用新媒體,使高職思政教育在新媒體的助力下得以可持續(xù)開展。

(三)混合性原則

在新媒體環(huán)境下,高職思政教育的育人效果得到了顯著提升和全方位優(yōu)化[4]。然而,傳統(tǒng)高職思政教育依然具有其獨特的優(yōu)勢,并且其中部分優(yōu)勢難以被新媒體所取代,因而高職院校需要遵循混合性原則,做到“取其精華,去其糟粕”,保留傳統(tǒng)思政教育的育人優(yōu)勢,兼顧融合新媒體的信息優(yōu)勢和技術優(yōu)勢,使傳統(tǒng)媒體與新媒體相輔相成、互相促進,進而實現(xiàn)高職思政教育的綜合性發(fā)展和全面性創(chuàng)新,促進高職學生思想水平的有效提升和思維的正確塑造。

(四)人文性原則

新媒體使高職思政教育擺脫了時間和空間的束縛,使教育者與學生可以通過新媒體開展交流與互動,然而這種脫離“面對面”的交流在一定程度上削弱了思政教育的人文關懷,不利于學生產生情感上的共鳴[5]。因此,在新媒體環(huán)境下,高職思政教育需要重視人文關懷的普及,重視學生的心理疏導和內心需求,以及人文素養(yǎng)的提升,使學生成為品學兼優(yōu)的高素質人才,進而全面踐行“立德樹人”的根本任務。

三、新媒體視域下優(yōu)化高職思政教育的實踐路徑

(一)轉變思想理念,優(yōu)化教育環(huán)境

在新媒體環(huán)境下,要實現(xiàn)高職思政教育的全面優(yōu)化,首要任務是轉變教育者的教育理念和學生的學習觀念,使之符合新媒體傳播的內在邏輯。對此,高職思政教育者需要全面審視自身,摒棄陳舊的教育理念,積極主動地樹立新媒體施教理念,明確新媒體在思政教育中的重要作用,進而全面提升自身的新媒體技術操作能力,熟練掌握運用新媒體開展思政教育的各項技能,以此推動新媒體在高職思政教育的全面融入[6]。對于高職學生來說,一方面需要及時扭轉學習思維,高度認同新媒體的信息優(yōu)勢和技術優(yōu)勢,在教育者的科學指導下,將新媒體作為學習的有效工具。另一方面,需要樹立正確的信息觀,主動并自覺抵制新媒體空間的不良信息和錯誤觀念,強化自身對主流意識形態(tài)的高度認同[7]。此外,高職院校需要建立新媒體監(jiān)督管理團隊,通過后臺監(jiān)控和信息管理,及時處理新媒體傳播場域中的不良信息,并糾正學生在新媒體空間的不規(guī)范行為,以此營造清朗的網絡空間,促進高職思政教育育人成效的全面發(fā)揮。

(二)施展技術優(yōu)勢,豐富教育途徑

高職思政教育需要充分依托新媒體的技術優(yōu)勢,以豐富的教育途徑對高職學生開展有效的思想引導和人格塑造[8]。首先,高職思政教育者需要依托新媒體的技術優(yōu)勢,將思政教育課堂“搬”到新媒體空間中,以慕課、視頻課程、在線直播等方式有效開展思政教育,一方面使高職學生在擺脫時空限制的前提下開展思政學習,賦予了學生與教育者對等的話語權力,給予了學生足夠的自由發(fā)揮空間;另一方面可以有效利用高職學生的“碎片化”時間,使學生隨時隨地能夠接收思政教育信息[9]。其次,高職思政教育者可以充分發(fā)揮新媒體的開放性和即時性優(yōu)勢,依托新媒體平臺與學生建立交流溝通渠道,通過師生交流有效實施對學生的思想引導,使學生在耳濡目染和潛移默化中樹立正確的思想價值觀念,促使高職思政教育達到“潤物細無聲”的育人效果[10]。此外,高職院校與思政教育者需要強化協(xié)同配合,依托新媒體構建網絡評價機制,改變單一型的傳統(tǒng)評價模式,構建多元化教育評價模式,圍繞學生的思想水平、素質結構、知識儲備等各方面實施客觀評價,以評價結果助力個性化施教和差異化施教的有效開展,提升高職思政教育的育人質量。

(三)提升學生素養(yǎng),加強技能操作

作為高職思政教育的重要主體,學生的媒介素養(yǎng)和技術操作能力直接影響著教育的質量和效果[11]。對此,高職院校和思政教育者需要提高學生的媒介素養(yǎng),以及信息辨別能力和自控能力,一方面可以有效鑒別新媒體空間各類信息的好壞,對泛娛樂化、泛低俗化的信息具備較強的敏感性,另一方面可以自覺抵制不良信息的侵襲,主動排除錯誤信息的干擾,保持思想和觀念上的積極性[12]。其次,高職院校和思政教育者需要引導學生強化對新媒體技術的操作能力,使學生可以運用新媒體技術搜索、整合、處理各類富含思政教育的內容,以此彌補思政教材內容的不足,并結合自身的學習需求和興趣方向,自由選擇并整合相關內容素材,以強化學生的學習積極性[13]。同時,高職學生還需要在教育者的指導下挖掘更豐富的學習方式,依托新媒體技術,利用短視頻、在線直播、圖文話題等途徑開展思政學習,以提升思政學習的靈活性和趣味性[14]。此外,學校與教育者需要引導高職學生運用新媒體技術開展各類實踐活動,利用視頻通話、VR全景漫游等手段開展游覽革命遺址、瞻仰革命先輩等社會實踐活動,促使學生在更加豐富的實踐中自覺樹立正確的思想價值觀念,養(yǎng)成自立自強的優(yōu)秀品質。

(四)發(fā)揮示范作用,營造“意見領袖”

現(xiàn)階段,新媒體已經成為高職學生開展信息交流與互動的主要載體和渠道,且新媒體已經成為高職學生開展日常生活和學習的必備工具。因此,高職院校需要充分利用這一現(xiàn)狀,綜合學生對新媒體空間各類信息和事件的參與度,積極發(fā)揮典型人物的示范作用,引導高職學生自覺提升自身的思想水平和政治覺悟[15]。首先,高職院校和思政教育者需要積極培養(yǎng)網絡“意見領袖”,通過組織學生參與各類社會實踐活動和志愿者活動,在群體中挑選具備較高思想覺悟和政治敏銳性的優(yōu)秀學生,加強素質培養(yǎng)和技能訓練,使其成為學生群體的領軍人物,進而使其積極參與新媒體空間網絡事件的評論和傳播,以傳播正能量為宗旨,對高職學生發(fā)揮正確而積極的思想引導效能。其次,高職院校需要建立一支新媒體網評隊伍,在高職師生分享消息、探討話題及交流互動的過程中,全面宣傳黨和國家的大政方針,引導輿論走向,并廣泛傳播法律知識和道德觀念,使高職學生樹立優(yōu)秀的道德品質和行為準則。此外,高職院校需要利用好輔導員這一教育主體,使輔導員依托各類人氣較高的新媒體平臺創(chuàng)建以思政教育為主題的賬號,將思政教育全面融入高職學生的生活與學習的全過程。通過發(fā)布健康、積極的優(yōu)質內容,引導學生開展正向的思考與內省,自覺養(yǎng)成符合社會主義核心價值觀的行為方式,樹立獨立的人格。

四、結語

在新媒體環(huán)境下,高職思政教育的改進與優(yōu)化是一項兼具綜合性與系統(tǒng)性的任務,因而需要高職院校與思政教育者明確新媒體環(huán)境對思政教育的具體影響,進而依據(jù)學校發(fā)展實際及思政教育育人目標實施一系列有效舉措,實現(xiàn)新媒體與思政教育的深度融合,使高職思政教育在新媒體的助力下不斷發(fā)展、創(chuàng)新,為高職學生思想水平和綜合素質的提升提供強有力的支持和幫助,進而為國家和社會培育更多優(yōu)秀人才。

參考文獻:

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作者簡介 劉祥,助教,研究方向:當代思想政治教育理論與方法。

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