榕江：穩扎穩打“超”經濟

清晨的城北新區體育館、貴州村超足球場。圖/于海軍

不踢比賽的日子，張臺文在美食街經營自家燒烤店，當大量游客涌入的時候，他和侄子倆根本應付不過來，還要叫上弟弟過來幫忙。

榕江村超火了之后，張臺文很少接受采訪，他覺得在場上把球踢好最重要，過度渲染或者有太多資本介入，會失去村超本色。

張臺文今年37歲，7歲開始踢球，是場壩隊的主力。在外人眼中踢球是運動，是比賽。而對于張臺文來說，踢球是生活的一部分。

“每到重要節日，村里都會踢球，這是刻在骨子里的傳統。”張臺文坦言，村超的火并非一蹴而就，榕江素有“會說話就唱歌，會走路就踢球”之說。以前踢球時，觀眾雖然不像村超賽場這么多，不過萬余人也是有的。

地處貴州省東南部的榕江，早些年因經濟薄弱、信息閉塞、交通落后，藏在深山人未識。如今“沉睡資源”終于被足球喚醒，村超讓榕江這個38.5萬人口的黔東南小城迅速進入公眾視野。

游客暴增，拉動了縣域經濟。“能增加收入是好事，即便不能帶來太多收入，我們也會用最純樸的東西接待八方來客。”張臺文說。

“坐著吃、躺著要，不行的。要想致富就要動起來。”張臺文自信地說，運動能激發人們積極向上的人生態度，最近這些天，身邊每個人都在思考“能為村超做點什么”，只要能為村超出一份力，再多辛勞都不值一提。大家只有一個目的，就是讓村超更好。

村超策劃人之一、榕江縣足協副主席楊亞江介紹，村超的隊伍組織、賽程安排、晉級規則、節目表演、獎勵獎品都由當地村民自行決定、自行實施，群眾參與度很高。對于村超的成功，楊亞江認為，如果說背后有高人指點，那這個“高人”就是廣大的人民群眾。

事實上，村超出圈并非一時運氣，而是得益于當地悠久的足球傳統、全縣20多個民族衍生出的多彩文化，更得益于當地職能部門潛心經營、長期積累，是不斷汲取經驗教訓、不懈探索的結果。

榕江縣鄉村振興局提供的數據顯示：截至7月底，全縣夜間消費人數達365萬余人次，實現營業收入 3.09億元，同比增長 362.5%；批發業收入同比增長 26.3%，零售業銷售額同比增長 73.2%，住宿業收入同比增長188.6%，餐飲業營業收入同比增長235.6%；帶動1萬余個靈活就業崗位，實現營業收入 6470 萬元；農特產品線上線下銷售額超4.01 億元，實現旅游綜合收入 38.34 億元。

黨的二十大報告指出，中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化。

榕江“村超”的火爆出圈，不僅豐富了人們的精神生活，也極大提升了縣域人氣、激活了鄉村資源、增加了農民收入、踢出了新“名片”。

“村超”DNA

“歡迎你到榕江來，這里四季春常在；歡迎你到榕江來，這里長滿了希望，也寫滿期待；歡迎你到榕江來，這里歌聲最天籟；歡迎你到榕江來，這里充滿著快樂，讓心潮澎湃……”8月13日，“超級星期天”，香港明星隊VS榕江村民隊，賽前，一曲《歡迎你到榕江來》俘獲了萬千觀眾的心。

“這是哪里請來的歌手？唱得真好。”身穿民族服飾的李莎，被不少觀眾誤認為遠道而來的明星。

李莎是榕江縣文化館館長，一有村超比賽，她就忙得捉不到人影。賽前的歌舞編排、服飾設計、進場流程等諸多環節都離不開她。忙碌并快樂著，這是她和多數工作人員的真實狀態。

“沒比賽的那兩周，有人會說自己‘像失戀了一樣，哈哈，很多人就是這種感覺。”李莎笑著說。

談及村超之所以能這么火，李莎認為，這與榕江深厚的足球歷史和體育文化密不可分。

“村超”雖是2023年才火爆全網的稱呼，但榕江足球的歷史可以追溯到1940年，當時，國立貴州師范學校從貴陽遷入榕江，并在榕江建立了國立貴州師范學校附屬小學，附小開始將足球（小足球）納入學校體育課程內容。

根據《榕江文史資料第一輯（教育專題）》中《國師附小的一些具體工作》記載，“附小每學期均舉行各科的競賽和體育運動競賽，其中體育科包括足球（小足球）”。

當時榕江人就已經開始接觸到足球運動項目，只是當時接觸的群體范圍有限，僅是在校學生得以學習和訓練，國師附小在體育科開設小足球課程的創舉為榕江培養了“第一代”足球興趣愛好者，在一定程度上為后來榕江足球運動的發展播下了“種子”。

隨著抗日戰爭的持續，戰火蔓延到廣西，廣西大學于1944年遷到榕江，將足球這項運動正式帶進榕江廣大民眾的視野。

據《榕江文史資料第一輯（教育專題）》中《廣西大學在榕江》記載，“廣西大學在榕江期間，經常開展文化、體育活動，除了每星期舉行各種球類比賽外，還開過運動會”，這里提到的“各類球類比賽”就包括足球比賽，它開創了榕江足球賽的先例，讓足球成為榕江縣城具有一定群眾基礎的傳統項目。

當時，大學生們在校園內踢足球，校園外是好奇的當地百姓。球場上的盤球、帶球、射門，老百姓們漸漸看出了味，看入了迷，隨后也模仿著踢了起來。這一踢就一發不可收拾，漸漸地，榕江大壩掀起了“足球熱”。

上世紀50年代，榕江中學興起足球運動。1965年8月，榕江縣男子足球隊首次組隊赴鎮遠縣參加黔東南州足球比賽并獲得冠軍。1971年，足球在榕江縣機關和企事業單位逐漸發展。1971年12月，全州中學生足球賽在榕江舉行，榕江縣隊獲第一名。1983年8月，榕江縣黨政機關組建第一支女子足球隊。

在上個世紀80年代，“要想找工作不愁，就要學會踢足球”這句話最能詮釋榕江人對足球的狂熱，父母們為能把小孩送進體校踢球而感到自豪。

如今，榕江縣上了年歲的人仍記得，每到縣里舉辦足球賽，整個縣城是萬人空巷，足球場邊鑼鼓喧天、人山人海，足協杯、商業杯、個協杯、街道聯賽等成了榕江人的體育大餐。

每當榕江足球隊在全省、全州賽事中載譽歸來，縣城群眾都自發地夾道歡迎，毛頭、高家育、夏小松、鄒國軍、金老客、八孖、雞腦殼、馬夫等成了那個時代榕江足球響亮的球星。

1990年8月，榕江足球愛好者自發成立榕江足球協會。10月，榕江足協隊赴凱里參加“足協杯”競賽并捧回金杯。凱旋之時，群眾自發組織燃放鞭炮迎接，運動員們高舉獎杯繞城一周以示慶賀。

上世紀90年代，村民在縣城河邊的草地上踢球，草地雖然平坦，但也坑坑洼洼。后來，河邊有一片農田被洪水沖毀后廢棄，當地村民鏟平土地，拔掉雜草，砍下樹枝做成球門，再用石灰粉畫線，“自制”了一個簡易的露天足球場。

這個早已不存在的足球場見證了最早的幾屆“村超”，最熱鬧的那一年，有15支球隊參賽，場邊圍滿了觀眾。上世紀90年代至今，這樣的足球賽在榕江從未間斷。

不得不說，足球運動在榕江縣有著廣泛的群眾基礎，在榕江，所有行政村都有自己的足球隊，足球賽是名副其實的“全民參與”。

2023年5月13日，貴州榕江（三寶侗寨）和美鄉村足球超級聯賽在榕江城北新區體育館開幕，現場萬余人觀看開幕式表演和足球比賽。火熱的現場氛圍和“接地氣”的辦賽風格迅速火爆全網，短短幾天得到國家、省、州等主流媒體爭相報道，被網友形象稱為“村超”，又稱“村FA”。

出圈“密碼”

自今年5月13日榕江（三寶侗寨）和美鄉村足球超級聯賽開幕以來，持續出現的精彩進球瞬間、現場數萬名觀眾的熱情、特色美食“寵粉”以及場內外獨具魅力的非遺展演，讓這項村級足球賽事格外吸睛。

知名解說韓喬生、賀煒、黃健翔，運動員馮瀟霆、蒲瑋、勞麗詩等相繼為貴州“村超”點贊，范志毅、陳百祥帶隊PK貴州“村超”，歐洲金球獎得主、國際足壇傳奇球星邁克爾·詹姆斯·歐文以視頻方式祝賀貴州“村超”賽事越辦越好，外交部新聞司司長華春瑩發文點贊貴州“村超”，稱贊“這是偉大的比賽”。

有人說，村超的“村味兒”才是其出圈的制勝法寶。

在“村超”球場，運動員、裁判員、解說員都是“兼職”，來自各行各業；觀眾多是鄰居親戚，從家里拿著鍋碗瓢盆到現場助威吶喊；獎品都是本地香豬、香羊、小香雞等特色農產品；啦啦隊全是村民，他們身著民族服飾加班加點排練，以在“村超”表演為榮。

溢滿屏幕的農趣農味、群眾發自內心的熱愛，讓“村超”這項村級賽事，撩動了全國網友的心。

榕江縣鄉村振興局黨組書記陳海說：“村超的火，不是說榕江的足球有多厲害，而是村超更多地展現了榕江多民族豐富多彩的文化。通過賽事展現的是民族的文化自信和凝聚力。”

近年來，塑造城市IP成為各地發展文旅產業探索的重點。隨著臺江鄉村籃球、山東淄博燒烤出圈，各地都想嘗嘗走紅的甜頭。但在探索中，榕江縣走了不少彎路。

自2021年以來，榕江縣相關民間協會先后舉辦了斗牛、“大山里的CBA——首屆侗年節籃球邀請賽”、苗族鼓藏節、侗年節、馬拉松等大型活動進行城市IP塑造，但分別由于安全風險、缺少特色、受眾少、時間短等原因，最終曇花一現，收效平平。

1976年黔東南少年足球隊選拔，榕江代表隊合影。

在多次的嘗試中，當地不斷總結自身得失，借鑒吸收淄博、臺江經驗。2023年1月24日，大年初三，榕江縣三寶侗寨侗族同胞為慶祝新春佳節，舉辦了榕江車江三寶侗寨2023年鄉村足球超級聯賽，比賽現場激情四射，場外觀眾熱情高漲。

這一次嘗試讓大家看到了希望，“村超”要走“群眾路線”，百姓在臺前，政府則因勢利導，順勢而為，更多的是做好幕后。政府的工作重點是抓好足球聯賽的報備審批、服務保障、環境提升等工作。

榕江“村超”持續走紅，與當下群眾巧妙運用新媒體傳播分不開。隨著微信、微博、抖音、快手等社交媒體平臺發展普及，新媒體產業日益成熟，積極發展短視頻、直播電商、線上營銷等業務，成為黔東南州多個縣的發展思路。

近年來榕江推行“讓手機變成新農具，讓數據變成新農資，讓直播變成新農活”的“新三變”，新媒體賦能鄉村振興。全縣培育出1.2萬多個新媒體賬號和2200余個本地網絡直播營銷團隊，在“村超”賽事宣傳中實現了傳播速度快、影響范圍廣、關注效應高的效果。

事實上，“多彩神秘的民族文化+鄉村足球全民燃爆的氛圍+全縣人民新媒體平臺主創主推+各級官方媒體的全力支持+縣委縣政府的安全后勤保障和環境提升”才是“村超”出圈的真正密碼。

陳海表示，“村超”堅持以人民為中心的發展思想，突出人民主體，尊重人民群眾的首創精神，是貴州物質和精神兩個層面“千年之變”發展成果與人民群眾共享的具體呈現，同時也是貴州人民群眾在全面推進鄉村振興道路上，追逐團結奮進、熱情向上美好生活的直觀寫照，更是觀察中國式現代化貴州實踐的一個“窗口”。

“超”級人氣

樂言百吉酒店與村超足球場僅一街之隔，8月12日、13日的房間被預訂一空。打電話詢問的游客絡繹不絕，甚至有游客多次打來電話，問此前預訂的房間是否有退房。

“訂房軟件上200元以上的房型幾乎全部處于滿房狀態。因為村超嘛，有的游客早早就把房間預訂了。預訂晚的游客打十幾個電話都沒訂到房。”榕江酒店從業者彭娟說。

“村超”的火爆出圈，讓全國目光再次聚焦貴州，再次聚焦黔東南，讓全民體育成為多彩貴州的一張亮麗名片。

榕江縣以“村超”為全省旅游宣傳，跳出榕江服務全省，讓更多人了解到貴州神奇秀美的自然風光、千姿百態的山水景色、豐富多彩的紅色文化、古樸濃郁的民族風情。

“村超”爆火后，省運會、貴陽馬拉松、“村BA”、黎平“村歌”、銅仁和施秉的龍舟賽等相繼引發熱議，貴州旅游迎來一波又一波小高潮。

“有些游客是來看球的，有些游客是來看民族歌舞服飾表演的，還有些游客是來品味榕江特色美食的。”在陳海看來，榕江的旅游產品很豐富，每個來到榕江的人都不會失望。

陳海介紹，自“村超”舉辦以來，游客量快速遞增帶動了住宿、餐飲等相關產業發展。榕江牛癟、羊癟、卷粉、瀨粉、燒烤等特色美食，榕江西瓜、羅漢果、小香羊、小香雞、白茶等農特產品及蠟染、刺繡等非遺產品不斷走進觀眾席，帶動了榕江美食、餐飲、住宿、娛樂、農特產品、非遺文創產業發展，進一步拓寬了當地群眾的致富門路。

貴州村超冠軍隊獲得的吉祥物“村超牛”，由榕江非遺傳承人賴蕾全手工打造。

在大多數人眼中，手工織布、草木染色是很久遠的事。但在榕江縣三寶侗寨，侗族織娘賴蕾，傳承、播撒民族技藝的種子，帶動1000余位織女染娘在家門口就業。

如今，賴蕾的土味侗布在獨立設計師們眼里，已成為卓爾不群的代名詞，用她的土布做面料的服飾和挎包，還登上了國際T臺。

青于藍農業投資有限公司手工坊內，家門口就業的婦女們正專注地工作。圖/于海軍

“幸福來得太突然，節奏有點快，怕‘接不住，其實真正的‘超經濟才剛剛開始。”賴蕾說。

龍明美是黔東南尖尖冒壹樂生態發展有限公司副總經理，村超火了之后，她覺得大家的積極性更高了，有那么多人了解到青白茶，她對自己的產品更有信心了。

“每天腦子里都有一些新的想法，節奏跟著足球走，不踢比賽的日子，甚至還有些不適應。”龍明美說，村超讓更多人了解了榕江的民族文化和地域特色，就在前幾天還有人一次定做了16套服裝。

榕江縣農業投資有限責任公司副總經理劉敏濤坦言，村超讓世界知道了榕江，大家干事創業的熱情高了。

“以前敢想不敢干，如今敢想也敢干，大家知道機會難得。”劉敏濤說，村超帶動了農業產業發展，榕江的農產品也在積極搭上“村超的快車”，跑出榕江速度。榕江有著村超得天獨厚的優勢，這樣的機遇要牢牢抓住。

在青于藍農業投資有限公司內，上了年歲的阿姨們沒有閑著，一邊帶著孫子，一邊忙著手中的針線活，手工坊內，她們將一個個精心設計的圖案變成布料上的精美圖案。

生產負責人吳邦竹介紹，手工坊帶動100余名易地搬遷婦女成功就業，讓她們在家門口獲得了穩定收入，真正實現了搬得出、留得住、能致富。

在該公司的展廳內，村超T恤、村超絲巾、村超足球、村超電腦包、村超筆記本一應俱全，隨著“超”經濟的持續賦能，全產業鏈將帶動越來越多的百姓就業、增收。

事實上，村超呈現出的是以賽促旅、以旅帶文、文體旅融合的多維度賽事盛會。

陳海介紹，“村超”將足球賽事與民族節日、民族歌舞等民族文化深度融合，向全國、全世界展示了侗族大歌、苗族蘆笙、多耶舞、擺王木鼓舞等豐富獨特的民族文化，讓更多游客感受到了多彩貴州風，增強了民族文化自信，有力推動了民族大團結，“村超”出圈再次證明了“民族的就是世界的”。

“足球”文章

“村超”的火爆出圈，既反映出貴州脫貧攻堅的全勝“量變”，又展現出全面推進鄉村振興過程中“質”的飛躍。

村超進一步激發了人民群眾內生動力，調動了群眾參與熱情，居民從旁觀者變參與者、從局外人變家里人，充分激發了榕江百姓的“主人翁”意識。

陳海表示，“村超”持續出圈，已成為貴州鄉村振興的一道亮麗名片，這是榕江歷史上難得的發展機遇，愛護和運營好“村超”品牌意義重大。

自開賽以來，榕江“村超”始終堅持“村超”姓“村”的原則，保持民間味、鄉土氣，突出鄉土、鄉情、鄉愁“三鄉”味道，以真實、真誠、真情打動游客，有效杜絕商業化、資本化，保持“村超”的公益性和原真性。

下一步，當地將進一步優化“村超”聯賽的各項規程，確保“村超”品牌持續長久運營，全力打造體育賽事IP。

榕江還將在城鄉環境、交通設施、反饋渠道等多方面優化提升。通過行業協會對各行各業從業者進行宣講，使“貪小利、毀村超”的觀念深入人心，讓大家自覺維護榕江形象，讓游客感受榕江人民的熱情和文明。

不僅如此，當地將依托“村超”品牌影響力，持續深入挖掘“村超”賽事的市場價值和產業潛力，努力打造以榕江足球為主的“超”字號系列產業，衍生發展“超好吃、超好住、超好行、超好游、超好購、超好玩”等產業。更好地賦能榕江產業產品走上品牌化之路，做優做強“新媒體+村超”線上經濟。

有觀點認為，“村超”火爆氛圍也讓大家看到了中國足球的希望，頂端水平提高靠的是精英體制，但龐大熱衷的人群才是足球崛起的基石，足球事業需要強大的民間基礎，足球崛起尤需根植在“村超”這樣的草根球場。

在陳海看來，在“村超”的加持下，一定會激發更多的年輕人喜歡上足球、走上綠茵場，全民參與的群眾體育文化活動，進一步夯實足球發展所需的人口基礎、文化基礎，推動群眾足球運動普及、提高，從而推動中國足球事業發展。

為了回歸“村超”本真，榕江下一步將利用“村超”品牌，將“村超”風口的流量與全國共享，讓“村超”回歸足球本身，努力把“村超”打造成為全國人民的“村超”。通過“村超”區域賽事的競爭，讓“村超”點燃全民足球氛圍，不斷挖掘中國足球人才，為中國足球自下而上地發展培養更多的有用之才。當地還將充分發揮“村超”的社會效益、經濟效益和政治效益。吸納和利用社會資本，實現“村超”品牌可持續化發展，做好“足球”文章。

“酒杯斟滿愛，只為等你來，跟著我的節拍，大家跳起來，春風入心懷，處處都是愛；跟著我的音樂，大家唱起來，歡迎你到榕江來……”華燈初上，走在榕江的大街小巷，不時傳來優美動聽的歌曲，那是榕江人真實的情感流露，那是化作音符的唯美表達。

始建于清乾隆年間的大河口碼頭，在燈光照耀下，流光溢彩，人們在江邊的習習晚風中品嘗當地美食，欣賞露天電影，看百姓舞臺上民族服飾展現的藝術風姿。這個因村超帶火的縣城，能否再現古碼頭的昔日繁華？