民族融合視域下魏晉南北朝壁畫創作研究

摘 要：參考各類有關魏晉南北朝歷史的書籍，系統、全面地探討民族融合視域下魏晉南北朝的壁畫創作，以期為今后民族融合背景下文化藝術風格變化與影響等方面的研究提供依據與參考。主要從北人南遷，江南與中原的來往，五族內遷，北方民族與中原的碰撞，以及北魏統一，元魏與中原的融合三方面出發展開研究，進而得出基本結論：因為此三方面的影響，中國魏晉南北朝時期的壁畫成了擁有多種風格的文化藝術形式，并對今后中國壁畫的發展產生了深遠影響。

關鍵詞：魏晉南北朝；民族融合；壁畫

魏晉南北朝時期的民族融合對當時的藝術領域影響深遠，許多學者都在考察這一時期出現的各種藝術形式，如書法、繪畫、雕塑、陶藝等。通過研究這些藝術形式，人們能夠深入剖析民族融合這一歷史現象，從而總結各種藝術形式的風格是如何隨著時間的推移而演變的。

一、北人南遷，江南與中原的來往

魏晉南北朝時期，中原與江南在文化、經濟、政治等方面展開了密切交流。中原人南遷，又稱衣冠南渡，指大批的高門望族帶著士大夫與百姓向南遷徙，這種遷徙多發生在中國政治不穩定時期。這些人遷徙到南方，并帶去他們的文化，還有他們的藝術風格和技巧，加速了中原藝術與南方藝術的融合，使南方藝術受到了中原文化的影響。這種交流對中國當時各種藝術的發展也產生了深遠的影響，包括壁畫。江南，位于長江以南，以獨特的景觀、豐富的文化遺產和繁榮的經濟而聞名。同時，中原是當時的政治和文化中心，統治階級居住在這里，重要的機構也在這里建立。由于這種動態的人口流動，兩個地區的文化不可避免地會交叉融合，進而影響彼此的藝術風格。

這一時期的繪畫風格開始有了一些不同，過去的中原繪畫以大膽而富有表現力的筆觸而聞名，江南繪畫則以柔和細膩的風格而家喻戶曉。隨著來自兩個地區的藝術家開始頻繁互動，他們開始將彼此的風格元素融入自身的作品中，從而創造出了一種獨特的藝術風格。這一時期的壁畫也發生了地區性的變化，反映了中國不同地區藝術傳統的多樣性。例如，在山西大同沙嶺北魏壁畫墓中，人物通常被描繪成身體比例逼真、面部表情豐富的樣子，這是中原繪畫的風格特征。與豪放的中原風格相比，開發較晚、文人氣息更加濃厚的江南則在其壁畫中的顏色和細節處更下功夫，鮮艷的色彩、細膩的線條、繁復的細節等共同構成了這個時代傳統藝術的基礎。

這一時期，壁畫最顯著的變化之一是題材方面的變化。在江南地區，壁畫通常以風景為表現內容，而在中原地區，壁畫往往表現歷史和宗教主題，但是隨著朝代的發展，中原地區的壁畫也開始描繪更多的世俗主題，如日常生活、風景和肖像。代表作品是嘉峪關牌坊梁魏晉墓壁畫。墓中的壁畫融合了中原和江南的風格，描繪了人們日常生活中的各種場景，包括宴會、狩獵和農耕等主題，也有仆人為宴飲在廚房勞作的情景展現。

中原人口的遷徙也給南方帶來了新的風格，在這一時期壁畫開始變得更加精致和細膩。雖然這種風格在中原地區沒有得到廣泛傳播，但是卻在其他地區開始流行，其以壁畫色彩效果明亮、反光較少、適合表現長期紀念性的主題等優勢，促成了南朝壁畫的獨特風格。以敦煌莫高窟中的壁畫為例，這些壁畫多創作于北魏時期，融合了中原和江南風格，詳細描繪了中原地區的服裝和華麗配飾。這些壁畫的特點是有豐富多彩的顏色、柔和的筆觸，更強調自然景觀和人物，且與具有江南風格特點的流暢線條和優美曲線融為一體。在云岡石窟中，有51 000多尊雕像，石窟中的壁畫則以生動的色彩、逼真的人物描繪和精妙的細節表現而聞名。另一個顯著的影響是青藍配色方案的發現與初步采用，這種配色方案起源于中原地區。這種色彩組合被用來在壁畫中創造深度感和錯覺，并迅速在江南的藝術家中流行開來。從河南鄧縣（今鄧州）彩色畫像磚墓的壁畫中可以看出，這些創作于南朝時期的壁畫，均以鮮艷的色彩和復雜的細節而聞名。

總體而言，魏晉南北朝時期中原與江南的交流對當時的壁畫風格產生了深遠的影響，這種文化觀念和藝術技巧的交流，使中原傳統藝術和南方藝術的獨特風格快速融合，給南方地區的藝術發展帶來了新的技術和風格，從而形成了獨特而充滿活力的藝術傳統，產生了擁有兩個地區風格元素的作品，反映了不同文化交叉融合帶來的混合風格的發展，形成了眾多中國歷史上聲名赫赫、名揚海外的文化瑰寶。

二、五族內遷，北方民族與中原的碰撞

魏晉南北朝時期是中國古代政治和文化發生重大變化的時期，在這一時期，中原地區是中國的政治和文化中心，是中國早期傳統的獨特壁畫藝術的發源地。魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期，魏朝的建立標志著歷時400多年的大漢王朝結束統治，也標志著一個新時代的開始，這個新時代的特點是深層的分裂局面、復雜的民族關系、頻繁的人口遷移、特殊的社會結構、變動的典章制度。

在這一時期，壁畫的題材發生了巨大轉變。漢代的壁畫在規模、技巧和題材等方面均達到了頂峰，貴族階級的陵墓中通常會用壁畫來表現日常生活、神話和宗教場景，其最顯著的特征之一就是強調線條和細節。由于東漢末年政治動蕩，壁畫開始向更世俗的主題方向發展。在北方少數民族入侵中原之前，壁畫主要是裝飾性的，側重于表現宗教主題。隨著外族的到來，壁畫開始向更世俗的主題和更強調現實主義的方向轉變。這一點可以從這一時期的墓葬壁畫中看出。例如，西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中就有描繪日常生活場景的壁畫，如狩獵、捕魚和農耕。相比之下，在魏晉南北朝的墓葬群中發現的壁畫就多描繪戰爭、宮廷生活甚至通俗文學中的場景，此時，狩獵、戰爭和田園生活等成為受歡迎的主題。例如南京西善橋南朝墓中的《竹林七賢與榮啟期》模印磚畫，這幅壁畫主要描繪了魏晉著名人士竹林七賢的生活娛樂場景，使知識分子自由清高的理想人格得到了充分表現。這些壁畫非常詳細和逼真，可為針對當時社會文化的研究提供重要參考。魏晉南北朝時期北方少數民族入侵對壁畫風格的影響在河南龍門石窟的壁畫中體現得也很明顯，這些壁畫的特點是復雜的細節和對自然景觀的關注，與麥積山石窟和云岡石窟中的壁畫風格相似，并且這些壁畫對敘事的強調也與中國壁畫傳統風格相一致。

魏晉南北朝時期，壁畫變得更加寫實和富有表現力，顏色的使用效果變得更加柔和，更加強調陰影和紋理。這一點可以在與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱“中國四大石窟”的位于甘肅省天水市麥積區的麥積山石窟壁畫中看到。雖然麥積山石窟受當地陰濕多雨的氣候因素影響，壁畫保存較少，但其剩余壁畫價值極高，題材豐富，而且這些壁畫融合了中國和中亞的風格，注重敘事和細節描繪。其中，明亮的色彩和流暢的線條會讓人想起頻繁入侵這一地區的游牧部落的藝術傳統，這一時期的藝術家善于使用精細的畫筆創作復雜的圖案，他們還經常將自然和風景元素融入作品中。此外，這種對細節的關注也反映在對人物和動物的描繪上，使得所繪的人物和動物非常逼真。北方少數民族入侵前，中原地區壁畫藝術的一個顯著特點是使用鮮艷的顏色和金箔，這些裝飾元素被用來突出壁畫中的重要人物和物件，如皇帝的長袍或造像周圍的光環。這些特殊的繪畫表現與繪畫方式豐富了中國古代文化史，為后世研究中國文化提供了豐富的資料和珍貴的史實。

總的來說，北方少數民族入侵中原對魏晉南北朝時期的中國藝術和文化產生了深遠的影響，雖然它帶來了破壞和動蕩，但也創造了一個藝術實驗和創新的時期，使壁畫創作從神話、宮廷轉向更世俗的主題，更強調現實主義。

三、北魏統一，元魏與中原的融合

北魏是中國歷史上的一個關鍵時期，標志著中國北方在經歷了幾個世紀的分裂后實現了統一。這一時期最重要的文化發展之一是佛教藝術和建筑的出現，特別是以壁畫的形式裝飾著中原地區及北方各游牧部落的寺廟和墳墓。

在壁畫風格上，中原地區的壁畫深受漢族文化的影響，通常以寫實的人物和風景為特色，所用的顏色通常明亮而生動，所用的技術復雜而細致。與之相比，北方少數民族的壁畫則更傾向于風格化和抽象化，通常以幾何圖案為特色，還會運用螺旋紋和波浪紋，并使用有限的顏色，其中以藍色和綠色為主。就相似性而言，中原和北方少數民族都使用壁畫來描繪宗教場景和佛教肖像，明亮色彩和復雜細節的運用在兩種風格中都很重要。然而，這兩種風格之間也有顯著的差異：中原采用了更正式的風格，嚴格對稱，注重使用精確的線條，且敘事場景的運用在中原壁畫中也更為普遍；北方少數民族的壁畫則更加流暢和動態，更加強調運動和能量。

在北魏建立之前，來自北方的游牧部落的入侵阻礙了當地文化的發展，形成了更加多樣化和支離破碎的藝術景觀。然而，北魏改變了這一切。受祖母馮太后影響，孝文帝從小就熱愛漢文化，在此基礎上，他不僅推行了多方面的改革措施，還將促進佛教發展作為一種手段，以團結不同的民族和加強皇權。在這一過程中，北魏建造了許多廟宇建筑和石窟，其中許多都有精美的壁畫和雕像。盡管北魏時期中原地區和北方少數民族之間的壁畫風格存在明顯差異，但也存在一些共性，表明了中國古代不同地區和民族之間持續的文化交流和互動。北魏時期，中原地區壁畫發展的最重要地點之一是山西省的云岡石窟。這些石窟建于公元5世紀至6世紀，包含51 000多尊雕像和數千平方米的壁畫與浮雕。這些石窟中的壁畫描繪了一系列主題，包括歷史人物和日常生活場景。這些壁畫最顯著的特點之一是融合了當地和外國的風格，雖然圖像和題材主要來自中亞，但風格和技巧明顯是中國的。例如，明亮色彩和大膽輪廓的使用，以及對細節和現實主義的關注，是傳統中國藝術的標志。此外，在壁畫中融入書法和詩歌也反映了儒釋道思想對北魏文化的影響。

在北方和其他少數民族的藝術景觀方面，除了中原外，北魏的統一也對北方各游牧部落的壁畫發展產生了深遠的影響。北方少數民族壁畫的風格特點是采用更簡單和直接的方法進行繪制，壁畫以大膽的線條和簡單的形狀為特色，不太強調復雜的細節。其經常表現世俗題材，如狩獵場景或戰斗場面。顏色的使用也更加低調，以土黃色為主。在那一時期，北魏皇帝鼓勵畫家在壁畫中體現佛教主題。這方面最顯著的例子之一就是新疆克孜爾石窟的壁畫。克孜爾石窟又稱克孜爾千佛洞，大約開鑿于3世紀，在8至9世紀逐漸停建。截至2019年，現存石窟236個，壁畫1萬多平方米。這些壁畫特別有趣的一點是融合了中國和中亞的藝術元素。例如，對幾何圖案和生動色彩的使用會令人想起中亞藝術，而四肢細長和特征弱化的人物描繪、經常將書法融入壁畫中等特點則反映了中國畫的影響。

關于繪畫技巧的轉變，可以從2015年5月山西大同城南仝家灣富喬垃圾發電廠院內出土的一具拼合基本完整的北魏石槨中窺探一二。槨板上的人物畫使用了西域的凹凸畫法，相傳這是南朝梁張僧繇用“天竺法”強調立體感效果的古印度畫法，作品遠望暈如凹凸，近視實平。雖然此技法的最早淵源是印度或中亞，但若與上述印度與中亞幾個地點的凹凸人物畫法對比，差別十分明顯：印度與中亞的繪畫注重人物肌膚暈染的濃淡變化，以表現凹凸塊面，而大同的石槨板畫則明顯不同。這套石槨板畫上的畫像均有豐圓的面相與豐滿的身軀，都以中國傳統墨線勾勒基本輪廓，使人物肌膚略具凹凸立體效果，但其暈染沒有濃淡變化。這種技法應該是凹凸畫法傳入中原以后，與中國傳統線描技法相結合產生的一種融中外技法于一體的新型繪畫風格。

總之，北魏的統一對中原和北方少數民族的壁畫發展產生了潛移默化的影響。在壁畫創作方面，北魏王朝鼓勵和外國風格相融合，所以產生了豐富的藝術形式，反映了北魏文化的多樣性和復雜性。雖然北魏王朝的影響力在公元6世紀衰落后逐漸減弱，但其藝術成就仍然可以在留存至今的許多壁畫和雕塑中體現出來。

四、結語

在魏晉南北朝時期，因為中原與江南、北方民族與中原、北魏統一三方面的影響，許多壁畫創作中將中國傳統繪畫元素與北方少數民族、江南地區藝術中常見的各種手法相結合，例如明亮的色彩和流暢的線條、陰影的刻畫與肌理的表現，反映了各自的文化背景和藝術影響。這種風格的融合在裝飾圖案和主題的使用中尤為明顯。魏晉南北朝時期不同民族的融合促進了中國獨特壁畫風格的發展，也對中國的藝術和文化產生了持久的影響。

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作者簡介：

王芷冉，大連工業大學藝術設計學院本科生。研究方向：魏晉南北朝壁畫。