國風插畫師玉玉卿：千年文物瞬間成“人”，實力圈粉百萬！

酈亮

近年，隨著國潮興起，國風擬人創作成為年輕人對傳統文化腦洞獨具的理解和融合自我的表達，你聽說過“萬物皆可擬人”嗎？“畫畫的玉玉卿”便是這一創作主題下的人氣畫手。玉玉卿憑借其在網易LOFTER發布的擬人系列作品收獲了許多關注與喜愛，被評為網易LOFTER 2021年度創作者“人間百太”之一，并破格成為央視《國家寶藏》的特邀畫師。

千年文物瞬間有生命

雕琢精巧的畫風，唯妙唯綃；水墨畫般的觀感，栩栩如生。在玉玉卿筆下，我國的千年文物瞬間有了生命。

從本草之靈到國茶擬人再到國寶擬人，一樣樣烙刻著濃郁文化印記的事物都在她的畫筆下重生，萬物皆可擬。

去年央視《國家寶藏》衍生品合作商找玉玉卿畫了一組國寶插畫。中國十大傳世名畫《千里江山圖》變成了裙擺化作高山流水的愜意少女，山川為裾，江水為發，青綠化靈，華夏江山的優雅大氣，穿越千年；三星堆黃金面罩青銅人幻化成綁著麻花辮的靈動少女；東晉顧愷之的《洛神賦圖》搖身一變丹唇外朗、皓齒內鮮的洛神；新石器時代的賈湖骨笛變成白鶴相伴、遺世獨立的翩翩少年……

其中有一件國寶是有“文物界最豪華花轎”之譽的“寧波萬公轎”，造型相當繁復，可謂巧奪天工。但是如何以插畫的形式再現這樣的精美，既要呈現文物的精確，又要有手繪之作的藝術性，這對玉玉卿來說無疑是一個挑戰。

不得不說，最后的呈現是令人驚艷的。她把那幾百年前的文物界最豪華花轎——“寧波萬公轎”幻化成了待嫁女兒頭頂的金冠。如此一來，花轎的樣子表現出來了，又因為做了待嫁女孩的頭冠，對于花轎使用的情境也是一次十分喜慶美好的渲染。極盡古典之美，同時一切又都是有來由的，這便是玉玉卿對于國風的理解。玉玉卿的國寶擬人系列，最可貴的是畫出了屬于年輕人的一種獨特思考。她的腦袋里裝著一個極有情緒、層次和邏輯的想象世界。

除此之外，國藝擬人、國茶擬人、國獸擬人……沉淀千年的擬人形象夢幻登場。

在玉玉卿看來，自己正在用創作國風擬人的方式見證并參與著名為國潮的文化復興：“國潮其實是每一個中國人心底的文化支撐，是找到并保護那些能被世界認可而真正代表中國的東西，我覺得這是文化復興的意義。”

用新鮮視角感知中國美

很多人并不知道，畫出這些驚艷作品的玉玉卿，2020年才轉行做自由插畫師，所以她自稱是一個畫畫“小萌新”。

她與無數個普通人一樣，乖乖讀完大學，又考上了研究生。金融專業的她，畢業后理所當然地成為一名銀行職員，擔任銀行職員多年。結婚生子，柴米油鹽，日子很是平淡。

對自己那份最初的夢想，玉玉卿有點模糊不清了。直到有一天，孩子就讀的幼兒園舉辦美術大賽，要求交一幅作品。就在玉玉卿跟著拿起畫筆的那一瞬間，埋藏心底的夢想如一束光從遙遠的過去直射進來，把玉玉卿喚醒了。

“我從小就喜歡看漫畫，小學畢業冊上，大家給我的祝福就是當漫畫家。我一直認為能把畫畫當作工作，是世界上最幸福的事。”玉玉卿說，銀行業只是謀生手段，而畫畫在她生命中出現的時間要比它早得多。玉玉卿越來越多地思考自己想要的生活究竟是什么，她幡然醒悟——沒能走上畫畫這條路將會成為人生遺憾，而且無法彌補，最后還是決定走回畫畫的道路。于是，她開始陸陸續續在家動手組裝了手繪屏，等到夜深人靜，家人們都熟睡后，自己偷偷走到另一間房練習。

先畫好小色稿，把畫面氛圍控制住，再重新畫草圖——不知不覺天就亮了。又上班又帶娃，又要追逐畫畫的夢想，時間根本不夠用。于是，玉玉卿毅然決然地放棄別人眼里體面的工作，在網上兼職畫了幾年之后，2020年玉玉卿成了一名自由插畫師。

只是因為——“我愛畫畫”。

正式辭職后，玉玉卿開始心無旁騖地沉浸在繪畫世界里。因為十分熱愛茶文化，她第一個系列就畫了茶的擬人畫。

“在網上搜索了茶葉的資料之后，腦海里馬上就涌現出相應的人物形象。”蓓蕾初放的白牡丹，靈動可人的小青柑，雍容華貴的紅茶大小姐……新穎又美麗的擬人畫，吸引了很多粉絲。無數網友評論：謝謝大大宣揚傳統茶文化！

“既然那么多人喜歡我，我就自不量力地想，是不是可以通過我的作品傳播我們的傳統文化。”玉玉卿說道。

畫活文物背后的故事

如果為玉玉卿做個歸類，她毫無疑問應屬于“國風插畫師”，不過她對國風的理解又有一點與眾不同。這從她那一系列茶插畫就可以看出一些端倪。

生活在廣州，玉玉卿平日里喜歡喝茶，對茶葉也十分熟悉。烏龍茶沖泡后，其外觀艷麗猶如絕色美人漫舞在水晶杯中，故有“東方美人茶”之譽，所以玉玉卿把烏龍茶畫成了帶著流蘇面紗的東方美人；碧螺春葉芽幼嫩，于是玉玉卿筆下的碧螺春，像一個不諳世事的唐朝小公主……玉玉卿這個茶美人插畫在網易LOFTER亮相后，立刻引起網友的熱烈追捧。

在中華五千年的歷史長河中，無數的能工巧匠創作了數以萬計的傳世珍寶。“如果文物有靈魂，他們會以怎樣的方式呈現呢？”于是，她開始研究全國各地博物館的文物，將我國無價之寶變成“人”！

為“國寶檔案”所畫的《賈湖骨笛》也是玉玉卿比較得意的一件插畫作品。中國最早的樂器實物賈湖骨笛，已距今7800-9000年。“賈湖古笛是新石器時代的，要是完全還原的話，得畫一個披著毛皮的人，我不想那樣畫。”玉玉卿說。

最后，賈湖骨笛被化身成乘著白鶴的翩翩少年，遺世而獨立，羽化而登仙。少年輕輕閉著雙眼，吹著骨笛，古樸優雅，仿佛不屬于這個時空。

就技法而言，玉玉卿走的還是自己所熟悉的國寶“擬人化”的路子，但是畫起來依然很難。玉玉卿很喜歡骨笛的氣質，“這幅畫的擬人難點在于原型是非常簡單的，沒有任何多余的裝飾物。那擬人是否能還原，真的要靠我和文物之間的一種虛無縹緲的共鳴了。很榮幸成圖后獲得了很多小伙伴的肯定，證明大家跟我的感覺是一致的。”

擬人畫并不簡單，這是一項極需歷史領悟力和想象力的工作。玉玉卿光是想象一幅擬人畫的草圖，就需要琢磨一個月。一切與“物”相關的，都需要“賦予其性格，以人物形象呈現出來”。如此生動又美輪美奐的畫，讓玉玉卿徹底火了！

《國家寶藏》官方文創店找到她，申請她的作品授權，聯名發售數字藏品。除了與《國家寶藏》合作，玉玉卿還與國家級非物質文化遺產西湖綢傘合作：以竹作骨，以綢張面，畫出了年輕人對國潮的向往。

玉玉卿，僅僅用兩年的努力，就成為各大平臺的認證設計師……成就她的，除了驚人的天賦，還有她對畫畫的執著，對中國傳統文化的熱愛！一件件烙刻著文化印記的“事物”陸續在她的畫筆下重生。

什么是國風？玉玉卿說，國風的表現形式應該是多種多樣的。而她自己更喜歡從顏色、質感、人物的性格，以及一些服飾的微小細節去表達。

在玉玉卿看來，現在國風漫畫雖熱，但也有一些難點，“你會發現畫了幾張以后就會出現大量的元素重復。特別是最近比較流行的國潮插畫，每張圖都是亭臺樓閣、身穿漢服纏繞著飄帶的美女。”所以玉玉卿認為：“國風插畫師還是要找一些自己有特色的東西，不重復別人，也不要重復自己。”

未來的她，仍打算圍繞中華傳統文化這個主題繼續進行創作。玉玉卿說，她未來的畫作將更多地引導當代青年人去回望歷史和傳統，在傳統中積蓄未來前進的動力。

一個人要付出多少，才能捍衛他的夢想呢？目前，玉玉卿仍在不斷努力，探索中國傳統文化擬人化的新概念。玉玉卿說：“希望在未來，我能用我的方式，讓中華傳統文化被更多年輕人了解。”

對話：

記者：漫畫有很多種類，您為何對國風漫畫情有獨鐘？

玉玉卿：從小就對古風很感興趣，喜歡仙氣飄飄的衣服和裝飾，對古代仙俠江湖的故事也是情有獨鐘。可能國風或者說是古風更容易引起我的共鳴。

記者：您怎么看這幾年的國風熱？

玉玉卿：文化自信會引導當代的年輕人去發掘更多遺留在歷史長河中的明珠，去更好地接受和傳承。

記者：您是怎么理解漫畫中的國風的？是給人物穿上漢服，畫得有些仙氣，就是國風，還是如何？

玉玉卿：給人物穿上漢服，確實屬于國風表現形式的一種。但國風的表現形式是多種多樣的。我自己更喜歡從細微處出發，從顏色、質感、人物的性格，以及一些服飾的微小細節去追尋我要表達的一些國風文化。我認為這些表現形式沒有對錯之分，大家都用自己的方式去展示我國泱泱大國的文化，就是一種很好的熱愛和傳承。