做“兒子”之前先做自己

正在熱映的電影《封神第一部：朝歌風云》，探討了父權制度下的個人覺醒。

《封神第一部：朝歌風云》有一個主要線索是完全新創作的，那就是諸侯將兒子送往朝歌當人質，放在商王的手下訓練成質子營。作為養父，商王成功地對年輕人進行洗腦，把年輕人訓練成自己的殺人武器。在父子情的掩蓋之下，實際上是不平等的霸道與強權。

隨著時代的發展，平等的觀念深入人心，但是在家庭生活中，父親和子女的地位是天然不平等的。父親以愛之名打罵子女的新聞時有發生。

相比起商王對兒子們的身心控制，姬昌是一個慈愛的父親形象。姬昌的兩個兒子都非常優秀，為此商王非常嫉妒，商王說：“我嫉妒你有兩個好兒子，而我只有一個，他還要殺死我。”姬昌說：“你怎樣對待你的父親，你的兒子就會怎樣對待你。”殷壽說：“你不知道我的父親是怎樣對待我的。”這就是兩種完全不同的教育觀念下，培養出的不同的人。

一個人生下來，會有先天性的差異。我們能做的是，盡可能地給孩子一個愛的環境、好的教育，鼓勵他做出對個人、對社會有益的選擇。

作為質子在朝歌長大，姬發一開始被商王迷惑，把他視為自己的偶像、崇拜的“父親”。但是現實教育了他，他看到了商王的墮落、虛偽、強權、霸道，思想發生了巨大的轉變，終于擺脫了被暴君控制的命運，站到正義的一邊。

在電影中，姬昌對姬發說：“你是誰的兒子不重要，你是誰才重要。”這是一種非常現代化的觀念——個人成長、個人覺醒，不以姓氏、權力來站隊，而是以公義、良善為標準。

子女是獨立的人，是屬于全社會的，父與子良好的分離，才是現代教育的目標。魯迅先生百年前就發出吶喊：“應該盡教育的義務，教給他們自立的能力；也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人。”

（摘自《科普時報》）