健身氣功對社區失獨老人健康治理的影響研究

李桂川 陳曉晨 楊偉偉 魯東大學

一、引言

伴隨日益增多的失獨老人群體，他們不僅在生活條件和經濟上不能得到保障，加上社會對他們的支持不夠，使得他們還不能參與到“全民健身”中。他們在面對經濟、生活等方面的壓力的同時，還會受到社會上異樣目光的影響，這給他們的身心造成了雙重的壓力，從而產生了對社會的負面情緒。因此，提高老年失獨者的身心健康水平，改善其身心健康問題成為當務之急。

近年來，在“健康中國”等國家戰略指引下，推動中華傳統體育項目“走出去”成為重要目標。而在促進中華傳統體育項目“走出去”的過程中，傳統體育促進健康的功效一直備受關注。通過傳統體育改善中老年人健康問題，對于推動我國全民健身運動、實現全民健康具有十分重要的意義。然而，作為中國第62 個體育項目，健身氣功卻在推廣上存在著不小的困難。甚至提起健身氣功，很多人都有認知誤區：認為健身氣功就是氣功，將其神化、妖魔化。事實上，作為優秀的傳統養生文化，健身氣功有著自己獨特的功效和價值，在醫療保健方面也能發揮著巨大的作用。本文試通過對失獨老人接觸健身氣功前后的體質監測數據和相關指標進行分析，探究健身氣功對社區失獨老人健康治理的影響。

二、研究假設

伴隨社會經濟的發展和人民生活水平的提高，我國人口老齡化問題日益突出，社會各界關注的焦點也逐漸放到養老問題上。但是在改善老齡化的進程中，由于家庭結構的變化以及獨生子女數量的急劇增加，我國社區失獨老人的數量在整個老年人群體中顯得尤為突出。如何緩解社區失獨老人身體及心理健康問題，成為社會和家庭急需解決的重要課題。

習近平總書記指出：“傳統文化作為歷史長河中的璀璨明珠，是值得所有中國人去學習銘記，去發揚光大的。”這也為當下社區失獨老人面臨的問題提供了新的治理思路。想要實現所有老年人都老有所養、老有所依、老有所樂、老有所安，不妨利用好傳統文化這一工具。而健身氣功作為傳統文化的重要表現形式，包括精神層面和身體層面的二維文化滲透，具有獨特的功效和價值，在醫療保健方面有著不可替代的作用。因此，本文以健身氣功這一傳統體育項目為切入點，建立健身氣功與社區失獨老人的聯系，探究健身氣功在社區失獨老人健康治理方面的作用，為失獨老人治理的發展提供新的思路。

三、研究設計

（一）數據來源

通過對煙臺市20 個社區進行走訪調研，目前煙臺市五區（芝罘區、萊山區、開發區、牟平區、福山區）失獨人口注冊的大約是8000 人，還有很多不愿意走出家門，不愿意直面正常生活人群的老人沒有進行注冊，這是一個龐大的群體。以奇山街道為例，目前失獨老人數量約400 余人，但參與健身隊活動的多的時候僅僅只有40 人，極大部分失獨老人不愿參與健身活動，不愿意面對正常人群。通過體質監測數據和社會質量調查問卷的對比發現：同正常老人相比，社區失獨老人在身體健康與社會質量方面的指標均低于正常老人。

（二）數據分析

1.健身氣功介入前數據分析

（1）失獨老人社會質量

在本研究中主要以社會凝聚、社會包容、社會賦權三個角度進行社會質量的分析。通過對各維度采取賦值方法進行分析，劃分為優、良、中、差、極差五個等級并附有得分區間。如表1 所示，其中：優：0%；良：17.7%；中：26.7%；差：43.3%極差：13.3%。經過分析可以看出，失獨老人在社會質量方面存在著顯著的問題，大多數老人對于未來并不樂觀，產生消極情緒。

表1 實驗前社會質量各等級人數分布及百分比（N=30）

（2）失獨老人生命質量

通過對SF-36 測量數據處理后，得到失獨老人實驗前生命質量各個維度的得分。實驗前，生命質量總均分M 為72.42分，通過對實驗前各維度得分進行分析可以看出，失獨老人的生活質量水平整體都處于較低水平，尤其是軀體疼痛和總體健康這兩個維度，得分均未超過60 分，軀體角色功能、活力、情緒角色功能和心理健康四個維度雖然達到60 分，但仍處于較低水平，得分均不到80 分。通過數據可以發現這些壓力給他們的軀體角色功能、身體疼痛、總體健康、情緒角色功能以及心理健康的狀況都不樂觀，生命質量狀況不佳。

2.健身氣功介入后數據分析

（1）失獨老人社會質量

失獨老人的社會質量降低，除了缺乏物質經濟上的保障外，更多的是缺乏精神上的滿足與關懷。在社會質量較低的情境下，健身氣功介入失獨老人群體是否可以提升其社會質量？本研究在健身氣功介入失獨老人群體后，對其進行了六個月的系統觀察，發現其在社會凝聚、社會包容、社會賦權三個維度上，都發生較大的變化，如表2 所示：

表2 實驗前后失獨老人社會質量各維度數據對比（X±SD）

在進行失獨老人社會質量分析時，其三個維度的數據在實驗前后都有非常顯著性差異。在社會凝聚層面，失獨老人在健身氣功介入后對他人，以及對機構的信任程度遠遠高于實驗前，同時，失獨老人的公共責任感也有明顯的提升；社會包容方面，失獨老人在實驗后能更好地進行溝通，群體融合也變得更加和諧融洽，對社會的負面情緒較以往也逐步降低；而在社會賦權層面，失獨老人的主體能力認同感得到加強，失獨老人們也不斷地追求自我的實現，其社會心理呈現出一種積極的狀態。

（2）失獨老人生命質量

對健身氣功干預前后的SF-36 量表進行配對樣本T 檢驗，得到以下結果（見表3）。習練健身氣功的失獨老人的生命質量在軀體疼痛、總體健康、活力、軀體健康、軀體角色功能和心理健康六個維度上都具有非常顯著性差異（P＜0.01)。同時，社會功能和情緒角色功能兩個維度上具有顯著性差異（P＜0.05）。通過各維度得分對比可以看出，在進行健身氣功鍛煉后，失獨老人的生命質量在各個維度都有了不同幅度的改善。健身氣功介入前處于較低水平的軀體疼痛和總體健康，在健身氣功介入后也都提升到了較高的水平。其中，總體健康是提高幅度最大的，其次是軀體角色功能。

表3 實驗前后失獨老人生命質量SF-36 的各維度得分對比（X±S）

四、研究結論

（一）健身氣功對失獨老人社會質量具有正向影響

從問卷賦值分析可以看出，在健身氣功介入失獨老人群體之后，社會質量各個等級的人數都發生了巨大的改變，尤其是等級為中的失獨老人比例從26.7%增長到46.7%，增長幅度達20%。經過配對樣本 T 檢驗，得到P=0.005，證明了實驗前后數據具有非常顯著性差異，表明健身氣功在改善失獨老人社會質量等方面發揮重要作用。經過系統的健身氣功習練后，失獨老人逐漸培養出勇氣，敢于走出自己的世界，接受來自社會各界的關愛。同時，健身氣功的介入，也使得失獨老人群體對政府、司法機關等機構的信任程度提高，對政府工作人員、專家學者等權威人員的信任狀況也得到改善，社會公共責任感大大提升。

（二）健身氣功對失獨老人生命質量具有改善作用

從健身氣功介入失獨老人群體前后的數據變化情況中可以看出，在軀體健康、軀體角色功能、軀體疼痛和總體健康四個生理健康維度方面，均比健身氣功介入前有很大幅度的提高，都具有非常顯著性差異。使用配對樣本 T 檢驗，得到 P（顯著性）=0.005，證實了實驗前后數據存在非常顯著性差異，這說明健身氣功在提高失獨老人的生命質量方面發揮很大作用。在健身氣功進行干預后，失獨老人的生命質量各維度狀態較好的人數有明顯增加，這也說明了健身氣功的集體學習可以提高失獨老人接受和適應新鮮事物的能力，集體的健身氣功鍛煉活動也提高了中老年女性與她人交流和交往的交際適應能力。

五、結語

為了更好地推進社區失獨老人健康治理，提升失獨老人的社會質量和生命質量，減輕其身體和心理壓力，實現老有所養、老有所依、老有所樂、老有所安。健身氣功這一歷史悠久的體育項目要充分發揮社區的帶頭引領作用，走進社區，用中華優秀文化瑰寶賦能失獨老人群體健康。在形成社區失獨老人健康治理新方法的同時，做優秀傳統文化的學者、思者、傳播者，將健身氣功這一傳統文化發揚光大。