宮一心藝術(shù)之路

和羽楠

宮一心

宮一心，男，原名宮泮波，東萊宮氏第二十九代，宮文隆后裔，書法家、國畫家、金石篆刻家、國家一級(jí)美術(shù)師、全國名人書畫藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常務(wù)委員、中外書畫名人研究院書法名譽(yù)教授、宮一心書畫館館長。

其書畫作品曾多次參加市、省、全國、國際書畫大展/賽并獲獎(jiǎng)，作品先后被雷鋒紀(jì)念館等國內(nèi)外百余家藝術(shù)展館收藏；藝術(shù)事跡被《中國當(dāng)代書法家名人大辭典》等百余部大典收錄。

其作品曾被《廣西日報(bào)》、《河北日報(bào)》、《滄州晚報(bào)》、《國防時(shí)報(bào)》、《中國書畫報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)與文化》雜志、《名家名作》雜志、北京電視臺(tái)、遼寧電視臺(tái)、滄州電視臺(tái)等刊登和報(bào)道。

研藝至今四十余載，其詩書畫印皆有所建樹。書畫同源，文以載道，其作品的內(nèi)涵、意境、筆法、用墨，都有一種超然物外的空靈之感。

宮一心榮獲《文化產(chǎn)業(yè)》雜志2023年第21期封面人物。

玲瓏剔透心，轉(zhuǎn)自隨君意。觀宮一心先生的書畫作品，我們自然而然可以收獲一份審美愉悅。他的筆法、用墨不疾不徐，得之于手而應(yīng)于心，實(shí)是妙筆。他的書法作品集百家之所長，古樸而雄渾，遒勁而靈動(dòng)；他的畫作貫古通今，藏露有致，情趣濃郁，一張一弛，連貫通達(dá)，為我們今日藝術(shù)之途引領(lǐng)了方向，做出了榜樣。觀空見性，對(duì)于一幅優(yōu)秀的作品而言，其大美勢必會(huì)落在書畫之外，在技藝之外伏脈千里，暗藏曲中真意。透過他的畫作、書法作品，我們可以看見宮一心先生的禪意、胸懷與氣度。

一切的藝術(shù)高度都離不開創(chuàng)作者自己，宮一心先生的藝術(shù)魅力、筆畫魄力都源自其內(nèi)心。從宮一心的作品來看，其心無疑是靈動(dòng)、通透的，更是沉穩(wěn)的，于是，其作品也有了恣意生長的機(jī)會(huì)，自然也是富有靈氣的。此外，先生家學(xué)淵源，卻從不浮躁，四十年如一日，堅(jiān)守著對(duì)藝術(shù)的初心，矢志不渝。其詩書畫印全能，這是天賦的佐證，更是他以不尋常人之心做不尋常之事的體現(xiàn)。如此看來，先生的起心動(dòng)意不在于延續(xù)過往家族的輝煌，而是貼近藝術(shù)，破除外物浮華之影響，與天地同修，與藝術(shù)同行。

《文化產(chǎn)業(yè)》：您的書法筆意縱橫，可以與我們分享一下您的學(xué)習(xí)過程嗎？

宮一心：我的書法大多受母親柳氏家族及其文脈的影響，幼時(shí)起多學(xué)柳公的楷書《玄秘塔碑》帖，少時(shí)領(lǐng)悟歐陽詢《九成宮》楷帖，成年時(shí)又研習(xí)漢末的鐘繇《宣示表》、張芝的草書、東晉王羲之的《圣教序》《黃庭經(jīng)》等、南北朝的張猛龍碑、《蘇孝慈墓志》《始平公造像記》、唐孫過庭《書譜》、懷素《自序帖》、張旭《古詩四帖》草書等，取法乎上。

《文化產(chǎn)業(yè)》：常說書畫同源，您認(rèn)為誰對(duì)您的影響比較深刻？

宮一心：在學(xué)習(xí)過程中，我受到了很多畫家的影響，比如東晉顧愷之、五代的荊浩、唐代王維、元代趙孟頫、明代董其昌、清代八大山人，以及近代張大千、齊白石，等等，盡可能地在名家畫作中學(xué)習(xí)，取他人之長，補(bǔ)自己之短。

《文化產(chǎn)業(yè)》：據(jù)我所知，您潛心書畫藝術(shù)40余載，那么您認(rèn)為上乘的書畫藝術(shù)應(yīng)該是怎么樣的？

宮一心：我認(rèn)為上乘的書畫藝術(shù)已經(jīng)從基礎(chǔ)的技藝追求中超脫出來，上升到了書畫家個(gè)人的境界，以及書畫家對(duì)人生、世界的體悟。所以說，一幅好的畫作、書法作品，必然是富有靈性、有思想深度的，而在這個(gè)過程中，書畫家必然經(jīng)歷過觀自我的過程。只有內(nèi)心做好清理，讓心回到本真狀態(tài)，心外無塵時(shí)，才能下筆如有神助。

《文化產(chǎn)業(yè)》：可不可以分享一下您從藝多年的心得？

宮一心：藝術(shù)是生活的源起。總結(jié)一下就是：美在形體，趣在點(diǎn)畫，妙在布白，神在用筆，勁在線條，韻在水墨，氣在舒展，境在思想。