自序

王厚祥

我總感覺書法這件事繼承應該是第一位的，創(chuàng)新是第二位的。

書法藝術(shù)發(fā)展到今天，其技術(shù)的高度、審美的高度都是歷史的積累，是歷史文化、歷史智慧的結(jié)晶。而這個歷史，不是一般的歷史，是幾千年的歷史。這是書法藝術(shù)與其他藝術(shù)的不同。

幾千年來，我們的先人都在寫毛筆字，把我們民族的思想、對美的追求寫進了毛筆字，使之成為了一門藝術(shù)。一個筆畫，怎么寫成這樣就叫好，寫成那樣就不好呢？一個字形也是如此，怎么這樣結(jié)構(gòu)就是經(jīng)典的，那樣結(jié)構(gòu)就是狂野的呢？這都直接與我們傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。為什么輕易不能“創(chuàng)新”？古人的這些講究沒有搞明白，怎么創(chuàng)新？費了九牛二虎之力的“創(chuàng)新”卻是前人撞得頭破血流的墻！

近幾年圈子里總在討論丑書的問題。怎么會有丑書呢？誰會故意把字寫丑？誰會認為自己寫的字丑？丑都是別人說的。因為我們寫了字終究不只是為了自娛自樂，還要拿給別人看，希望得到別人的認可。想深得大眾的認可，就要考慮大眾共性的審美。我們臨帖、學習古人，學什么？學的就是這些共性的東西，自古以來大眾都認可的東西。

也許，在一定的階段我們還沒有弄清楚中國傳統(tǒng)文化的那些講究，但我們可以古人怎么寫我們就怎么寫。當我們的作品里古人的元素越來越多的時候，我們的作品也就愈加高雅和高古，也會自然得到大眾的認可。當然，這個學習寫字的過程，也是我們學習傳統(tǒng)文化思想、提高自身審美的過程。

除技術(shù)和審美之外，藝術(shù)還有一個規(guī)定性——就是情感。高級藝術(shù)多以情感人。而人性、人情自古以來更是一個相對穩(wěn)定的東西。愛情、親情、友情……喜怒哀樂，古人與今人沒有更大的不同。

當然，任何藝術(shù)都是發(fā)展的。書法沒有發(fā)展怎么會有這么多的書體風格？怎么有一代一代的面貌特點？怎么有書法藝術(shù)這么繁榮的景象？我們當代書家身上也一定要有這樣的責任——創(chuàng)新和發(fā)展。然而又一定要時刻清醒，書法這門藝術(shù)，繼承是第一位的。

這是我的想法。