得到與得不到

狄青

我沒有吃過河豚，但據吃過的人講，味道不錯，但也說不上就好到可以為吃它而不惜冒喪命風險的地步；我也沒有去過那么多熱鬧無比的地方，但據黃金周去過的人說，連上趟廁所都要排半小時隊……看景不如聽景，對我們來說，得不到的永遠是好的，但得到了呢？多半也就那么回事兒。

《列子·楊朱》記載了春秋時宋國一個農夫，穿亂麻破絮才勉強挨過寒冬，不曉得天下還有高屋暖房、絲棉綢緞、狐皮貂裘。春天耕種時，在太陽下暴曬，農夫對妻子說：“背對太陽，暖和極了。別人都不知道，我去告訴國王，一定會得到獎賞。”這位農夫不知道，國王有的，他永遠無法想象；但農夫得到的，國王似乎也很難享受到。而且，皇帝也未必活得就不憋屈，想當年道光皇帝想在紫禁城里喝一回片兒湯都是一種奢望。

許多人對初戀念念不忘，這其實是一種“蔡格尼克記憶效應”。發現這個效應的人是心理學家蔡格尼克。意思是說，相對于已經完成的事來說，無論結局如何，人都會對未完成的事印象更加深刻。也就是說，人的記憶天生就對未完成的事更敏感。所以初戀也是一樣，第一次戀愛就能白頭偕老的概率太低了，大多數人的初戀都是未完成的，不成功的，所以才會深深地刻在人們的腦海里，揮之不去。

其實，“得到”說到底很可能只是一種“暫時擁有”。徐悲鴻是畫家也是收藏家，他收藏的名家書畫多達1200余幅，其中不乏《八十七神仙卷》《朱云折檻圖》等國寶級珍品。徐悲鴻有一枚印章，刻有“暫屬悲鴻”4字。徐悲鴻叮囑家人，這些藏品自己只是暫時保管，一旦時機成熟就捐獻給國家。徐悲鴻去世當天，徐悲鴻的妻子廖靜文就將全部藏品無償捐給國家。

亞里士多德說，羨慕是別人的好運給自己造成的痛苦。在當下，有些人衡量人生價值的標準不是自己本身的內在價值，而是環境與他人等參照物——別人得到的你沒得到，卻不曾想你得到的別人也不曾擁有。

《呂氏春秋》中說：“登山者，處已高矣。左右視，尚巍巍焉山在其上。”這就是這山望著那山高的出處。而其實，在別的山頭上的人同樣會望著你這座山頭高，也會心心念念要爬上你這座山頭。

（朵朵摘自《今晚報》 圖/雨田）