話說“從眾”

喬兆軍

從眾是一種比較普遍的社會心理和行為現象，通俗的說法就是“隨大流”。有從眾心理的人篤信：跟著大家走，總不會錯。這種想法也不是完全沒道理，但不作獨立思考，不顧是非曲直地一概從眾、跟風，則是不可取的。

豐子愷在《靜觀人生》里有一段關于羊的描寫：有一回我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：“繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面的都會跟來。”我恍悟自己閱歷太少。后來留心觀察，果然。前頭牽了一只羊走，后面數十只羊都會跟去。哪怕走向屠場，也沒有一只羊肯離群另覓生路。

羊有盲目從眾的習性，人也不例外。一天，蘇格拉底掏出一個蘋果對學生說：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味。”然后問，“哪位同學聞到了蘋果的味道？”幾位同學回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學生中走過：“請務必集中精力，仔細嗅聞空氣中的味道。”回到講臺，他問，“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個假蘋果。”這時，學生們才恍然大悟，自己被從眾心理裹挾了。

許多時候，人們明知一件事情是違背公德的，自己一個人時可能不會去做，但是如果一群人中有人已經做了，在從眾心理的裹挾下，人性“惡”的一面被誘發了出來，人們可能會跟著去做。

譬如，網上曾報道有搶蘋果的、搶小龍蝦的……通常是大貨車發生事故，貨物散落，周邊有人聞訊而至，只要有人試探著搬走散落的貨物，就有有人會因從眾心理而跟風。

可見，盲目從眾的最大害處，就是喪失自我，喪失獨立意識，喪失最基本的道德感與思考能力。現實生活中，盲目從眾的行為隨處可見。比方說缺乏判斷，一只股票被莊家炒作暴漲，散戶就會紛紛跟進，企圖大賺一筆，結果成了炮灰；超市買菜，哪里人多，人們就往哪里走，人擠人，你爭我搶，好像沒買到就吃了大虧；家庭教育亦如此，為了讓孩子“贏在人生的起跑線上”，看到朋友的孩子學鋼琴、學跆拳道等，有人就迫不及待讓自己的小孩也學，全然不管孩子有無興趣，愿不愿意。結果孩子學得辛苦，怨聲載道，大人身心疲憊，備受煎熬。

元朝詩人王惲有一首《如夢令》：“半世隨波從眾，幾被狙翁調弄。”話雖這么說，但王惲一生為官，卻不從眾，在渾濁的官場里，剛直不阿，堅守自我。歐陽修在《尹師魯墓志銘》中褒贊師魯：“其與人言，是是非非，務窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨。”

生活中，我們要做王惲、尹師魯這樣的人，不盲從，不跟風，不惑于外物，不困于內心，才能看見最美好的自己。

（舒云摘自《寧夏日報》2023年4月10日 圖/槿喑）