談初中生物教學中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀及策略

馬小虎

摘 要：在素質教育不斷發(fā)展的當下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透對初中生物教學具有深遠的意義。因此，教師要結合傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀及策略，提升生物課堂的效率，加強學生對生物學習的熱情。

關鍵詞：初中生物 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)狀 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.050

隨著改革開放的不斷深入，中華傳統(tǒng)文化在我國的不同領域逐步發(fā)揮重要作用，尤其是在青年學生的教育方面。初中教師可以借助有效的教學手段和豐富的教學措施，引導學生提高對傳統(tǒng)文化的重視程度和關注度，幫助學生強化中華文化自信。在初中生物課堂中感受傳統(tǒng)文化的魅力，學生能夠發(fā)現(xiàn)生物學習的趣味和獨特之處，進而激發(fā)學生的學習興趣，提高自身綜合文化素養(yǎng)與核心能力，培養(yǎng)生物學科思維，養(yǎng)成獨立、健康、積極的人格。

一、當前初中生物教學滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

中華傳統(tǒng)文化雖然逐步受到學校和教師的重視，但是將傳統(tǒng)文化融入學生實際教育的行動依舊進展緩慢，尤其是生物學科。由于生物學科具備一定的理科思維，但教學仍偏文科角度，因此，在傳統(tǒng)文化教育引入的過程中受到了一定的阻礙，無法準確將傳統(tǒng)文化落實在學生的生物學習中。

其次，部分教師并不具備將傳統(tǒng)文化融入初中生物學科知識點中的教學能力，教學經驗不足。如果教師不能夠提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，加強對傳統(tǒng)文化的學習和了解，在實際教學過程中可能會對學生的認知產生不利影響。同時，在教師的影響下，學生也會忽視傳統(tǒng)文化的重要性，反而在學習過程中偏離學習重點。

最后，部分初中生物教師在傳統(tǒng)文化的融入過程中，只是做到了片面引入，不能夠將傳統(tǒng)文化的實質與初中生物的教學目標進行匹配，教學方式過于單一和固定。長此以往，學生對于傳統(tǒng)文化的認知無法提升，也無法意識到生物學科的文化價值和魅力。教師所采用的口頭表述和PPT展示等較為單一的教學方式，不利于培養(yǎng)學生的生物學習積極性，可能會降低學生的學習效率。

二、初中生物教學滲透傳統(tǒng)文化的策略

1.融入詩詞文化，激發(fā)學習熱情

生物學科作為文理思維相融合的學科，在學習過程中不僅要注重語言表達的準確性，同時也要關注到不同知識點之間的邏輯關系。教師在實際教學的過程中，可以在生物語言應用方面融合傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生對生物語言的敏感度，加深學生對傳統(tǒng)文化的認知。傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分是古詩詞，古代語言與現(xiàn)代語言的不同之處除了在于某些詞語更加精煉和簡潔之外，還在于古代語言具備獨特的文學韻味。教師在生物教材中深入挖掘文本內容，結合中華傳統(tǒng)文化，能夠引導學生在文學氛圍中更好地學習生物知識，理解其具體含義，從而激發(fā)學生的學習興趣。

在學習《生命起源和生物進化》時，學生能夠逐步了解地球上多種多樣的生命，隨著時間的流逝，教師要解決初中生可能會產生的疑問，如“為什么如今我們看到的青蛙全部都是綠色，而沒有其他的顏色”等。教師可以借助傳統(tǒng)詩詞文化“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”來解釋上述問題，生物在自然界中保護自己的措施最顯著的就是不讓自己的天敵發(fā)現(xiàn)自己，由此在長期的生物進化過程中，那些體色與棲息環(huán)境相類似的生物存活率更高，而這正是長期自然選擇的結果。

除此之外，生物進化是一個物競天擇、適者生存的殘酷過程，學生在學習《人類活動對生物圈的影響》的過程中，要明確整個生物圈之間的食物鏈關系，了解生物進化的過程，能夠從日常生活中總結出人類對生物圈的有利影響和不利影響。教師可以使用“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”來加強學生對相關知識點的理解，滲透傳統(tǒng)文化，正是因為人類大肆捕捉青蛙，導致食物鏈關系失衡，害蟲大量繁殖，稻田的生態(tài)系統(tǒng)平衡才遭到破壞，最終導致產量減少，這正是人類活動對于生態(tài)系統(tǒng)的傷害。

再如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”中表達的含義是人類在寒冷的氣溫之下會收縮血管，減少血流量，從而保持自己的體溫恒定，減少散熱，這與學生所學的《人體生命活動的調節(jié)》中的神經系統(tǒng)調節(jié)方式類似。由此可見，傳統(tǒng)詩詞中蘊含了無數(shù)的生物現(xiàn)象，均為古代人民在生活中總結和記錄的寶貴財富，教師將傳統(tǒng)詩詞融入生物課堂中，能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高其學習的積極性。

2.融入生命教育，樹立安全意識

生物學科的本質是關注生物的發(fā)展進程，研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律，而傳統(tǒng)文化的核心內涵中也包括關注生命和珍惜生命，因此，教師在生物學科的教育中滲透傳統(tǒng)文化中的生命安全意識是十分有必要的，教師需要借助線下的課堂進行生命教育，引導學生關注自身生命安全和人身安全。除此之外，教師要結合生物學科的特點和教學大綱，選擇適合的教材內容進行傳統(tǒng)文化滲透，既要引導學生提高對自身生命安全意識的重視程度，又要引導學生珍愛生命，養(yǎng)成獨立、自主的人格，培養(yǎng)自信、自立、自強的性格，學會互相尊重，互相關愛，將生命教育落實到實際生活中。

在學習《生物圈中的人》時，學生的學習重點在于了解人體的生命過程，包括人的起源發(fā)展過程，人體的營養(yǎng)物質由來，人體中有利物質、有害物質的運輸和傳遞過程等。人體生命過程十分復雜且精細，因此，教師在教學過程中不僅要重點突出生命的重要性，更要幫助學生建立正確、科學的生命價值觀，逐步培養(yǎng)學生的安全意識。在我國傳統(tǒng)的觀念中，古人更相信生命源于天地，“天地合而萬物生”。因此，我國不論在文化還是教育方面都要不斷加強對于生命安全的重視，由此凸顯生命教育對于學生未來發(fā)展的重要性。教師在結合傳統(tǒng)文化進行生命教育的過程中，可以將我國文化中對生命的描寫作為課程的總結，如儒家文化中對生命的尊重和敬畏。在日常生活中，人體通過神經調節(jié)、激素調節(jié)對外界做出反應，這些都是人體可以自主調節(jié)的過程，不需要大腦的控制，確保了正常的生命活動，由此更能夠突出生命安全的重要性，引導學生關注自己的身體，關注自身的生命安全，提高生命意識。

3.融入民族精神，培養(yǎng)愛國情懷

經過時間沉淀之后的中華傳統(tǒng)文化，不僅具備較高的文化價值，能夠指導不同領域的發(fā)展和進步，還衍生出了獨特的中華民族精神。每一個青年學生應該在學習過程中不斷深入了解中華民族的精神。在生物教學中融入民族精神，學生可以了解生物科學的發(fā)展歷史，學習到相關生物知識的發(fā)展現(xiàn)狀和前沿技術，具備更加進步和科學的眼光，由此引導學生在生物學習的過程中不斷培養(yǎng)自身的愛國情懷。教師在教學的過程中更要將古代和現(xiàn)代的生物科學知識進行對比，融入中華民族獨立自強的民族精神，培養(yǎng)學生的愛國精神。

在學習《生物的遺傳和變異》時，由于知識點存在一定難度，教師可以聯(lián)想到變異與復制，由此向學生介紹一些著名的生物科學家，用科學家的科學研究和科學成就作為課堂引入，如“克隆之父”童第周，“雜交水稻之父”袁隆平，“中國摩爾根”談家楨與中國動物遺傳學家陳楨。童第周的主要成就在中國實驗胚胎學方面，開創(chuàng)了我國的克隆技術；袁隆平優(yōu)化了雜交水稻的育種方式，幫助我國多個地區(qū)脫離了貧困與饑餓；談家楨作為我國現(xiàn)代遺傳學奠基人，更是因為發(fā)現(xiàn)了瓢蟲色斑的“鑲嵌顯性現(xiàn)象”，不僅使整個國際的經典遺傳學得到快速發(fā)展，同時為現(xiàn)代進化理論提供了關鍵依據，更是將“基因”一詞引入中文語境中；陳楨主要在動物遺傳領域做出巨大貢獻，如金魚的遺傳、螞蟻的行為等。教師在生物課堂的教學過程中可以引入上述生物科學家的故事和經歷，不僅對于學生的知識面起到補充和擴展的作用，還能幫助學生深入了解我國生物學的發(fā)展歷史與研究進程，了解我國生物學科的實力，同時能夠引導學生關注生物學中的傳統(tǒng)文化，在著名科學家身上感受屬于中國人的自豪與傲骨，逐步培養(yǎng)學生的愛國情懷，打破對中國生物科學領域的偏見。青年學生在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚中要不斷了解民族精神，樹立遠大的理想，提高自身的民族認同感和自豪感。

4.融入和諧思想，營造良好氛圍

傳統(tǒng)文化中講究以“和”為中心，在當前新時代的生物教學中，“和”的含義可以具體理解為和諧的師生關系，和諧的小組成員關系，實際教學中學生、教師與生物知識點本身之間的和諧共處等。教師在課堂中可以開展更多的實踐活動，提高生物學習過程中實驗的比例，由此引導學生在和諧的氛圍中感受中華傳統(tǒng)文化知識與生物知識。

在學習《生物和生物圈》時，學生會了解生物與環(huán)境之間的關系，認識到生物與環(huán)境之間互相幫助、彼此共存的良好生態(tài)現(xiàn)象。生物之間可能存在生存與斗爭的競爭，但是同樣也存在著共生的友好和諧局面，學生在學習的過程中要利用多維的眼光與視角看待生物之間的關系。事實上，不論是動物還是植物，不同種群間存在的競爭與共生，同樣存在于人類群體中，這恰恰就是學生在學習過程中要做到的良好合作、良性競爭。

比如，在學習《人類活動對生物圈的影響》時，教師會布置一些小組合作的作業(yè)和學習任務，如生物實驗或者是生物實踐活動，將實際調研和查找資料的任務交給小組進行合作學習，那么，學生應該在實踐的過程中與教師建立和諧的師生關系，與小組內的其他同學或者是其他小組進行學習和交流時，體現(xiàn)友好和謙虛的學習態(tài)度，在最終成績的評估中教師更要避免惡性競爭，從而在班級內形成和諧的學習氛圍，共同提高學習效率。傳統(tǒng)文化與初中生物的相互結合，可以營造出良好的學習氛圍，學生在此過程中要在教師的引導下，不斷深入感悟傳統(tǒng)文化中的“以和為貴”精神。團隊合作可以較好地鍛煉學生與他人和諧共處的能力與品德，鍛煉學生的實際操作能力以及表達能力，良好的課堂氛圍則能夠幫助學生和教師建立良性的師生關系，形成較為輕松的課堂氛圍。

5.融入感恩觀念，提升道德品質

提起傳統(tǒng)文化，學生最容易聯(lián)想的內容為孝文化，即知恩圖報，感恩父母。事實上，中華傳統(tǒng)文化中的感恩教育不僅在于家庭，更在于生活處世的方方面面，如感恩父母、感恩他人、感恩自然。因此，教師在生物教學的過程中要結合不同的教材內容進行不同方面的感恩教育，由此引導學生在學習過程中體會到“感恩”的具體內涵，做到結合自己的成長經歷深入學習和感知。只有當學生成為一個知恩圖報的人，才能夠在成長過程中具備高尚的道德品質，做到在生活中學習。

在學習《生物的遺傳和變異》時，學生能夠了解到生物遺傳和變異的具體過程。在實際生活中，學生可能會產生一些疑問，比如“為什么自己和爸爸媽媽在某些外貌上有顯著的差異，比如爸爸媽媽都是單眼皮，但是自己卻是雙眼皮”，或說“自己的父母身高較高，但是初中時期自己的身高卻并沒有迅速成長”等。學生在成長過程中可能會對自己的外貌產生很多想法，也可能會產生如“為什么我長得不夠好看，是不是因為我的父母沒有將好的基因遺傳給我”等負面想法。實際上，“龍生九子，九子各不同”，這些傳統(tǒng)文化內容都表明生物在遺傳性狀上可能會產生不同的表現(xiàn)，這也正是為什么雙胞胎可能會長得一樣，也可能會長得不一樣。教師在實際教學過程中，不僅要借助傳統(tǒng)文化激發(fā)學生的興趣，引導學生對遺傳學中的性狀產生好奇心，更要在實際教學中結合感恩教育，使學生建立正確的感恩觀念，如“自己的長相都是父母給的，無論是好是壞都應該心存感恩”，或者“百善孝為先，父母給了我們生命，我們不應有所抱怨”等。傳統(tǒng)文化中對父母的養(yǎng)育之恩較為重視，父母不僅給了我們生命，還承擔著教導的重要作用，因此青年學生應該對父母持有感恩之心，并且將感恩的行為落實在生活中，而不是經常抱怨自己的外貌長相和性格特點。

教師將傳統(tǒng)文化、感恩教育與生物學中的《生物的遺傳和變異》進行結合，能夠引導學生認識到性狀遺傳并不由父母的主觀意識決定，領會其中的生物學遺傳知識，深刻認識到父母的愛與偉大，從而提升自己的道德品質。

除此之外，在學習《輸血與血型》時，教師可以將當下國家的無償獻血政策進行科普，分析其中蘊含的全人類互幫互助的友愛精神，同時講解相關知識點，如為什么O型血可以給所有血型的人輸血，但是只能接受O型血的輸入。由此引導學生關愛眾人，建立人類互幫互助的觀念。

綜上所述，在生物學科的學習中結合傳統(tǒng)文化，是當前教育的重點。對于教師而言，由于缺乏相關實踐和經驗，因此，教學挑戰(zhàn)難度較大。對于學生而言，生物學習的重點仍然是知識點的掌握，但同時需要了解更多的傳統(tǒng)文化知識，吸收和深入感悟其中的人文思想，提高自己的核心素質與學習能力，最終在成長的過程中傳承中華傳統(tǒng)文化。

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