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家國情懷實踐教學體系的邏輯思考與實施路徑

2023-07-17 12:03:36文寧陳鑫銘
教育教學論壇 2023年16期

文寧 陳鑫銘

[摘 要] 培養家國情懷是強化大學生家國認同和責任擔當的重要路徑,是高校落實立德樹人根本任務和激揚青年奮斗志向的關鍵立足點。新時代家國情懷教育呈現以社會主義核心價值觀為中心的教育價值觀重塑,以“五育并舉”為目標的教育理念統一及以“協同共育”為手段的教育形態變革的邏輯思路。面對家國情懷教育政治屬性與實踐教學鮮活特性之間的同步性不強、家國情懷教育隱性價值與實踐教學顯性功能之間的契合度不高、家國情懷教育實踐邏輯與專業教學實踐模式之間的吻合度不同等困境,提出完善高校家國情懷教育實踐教學體系的制度設計、營造高校家國情懷教育實踐教學體系的教育生態及落實高校家國情懷教育實踐教學體系的長效機制等實施路徑,實現家國情懷教育與實踐教學體系同頻互促。

[關鍵詞] 家國情懷教育;實踐教學體系;“五育并舉”;協同共育

[基金項目] 2020年度湖南省教育廳普通高等學校教學改革研究項目“培育家國情懷的實踐教學體系構建與實施”(HNJG-2020-1166);2020年度湖南省教育廳高校思想政治工作精品項目“厚植家國情懷的多維度實踐育人模式”(20JP050)

[作者簡介] 文 寧(1979—),女,湖南長沙人,碩士,湖南女子學院商學院副教授,主要從事高教管理研究;陳鑫銘(1977—),男,湖南長沙人,碩士,湖南工商大學設計藝術學院黨委副書記,講師,主要從事高教管理研究。

[中圖分類號] G641[文獻標識碼] A[文章編號] 1674-9324(2023)16-0184-05[收稿日期] 2022-04-22

2019年,中共中央、國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》多次提到家國情懷,“著力扎緊全國各族人民團結奮斗的精神紐帶,厚植家國情懷”“我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感”“引導人們感悟中華文化、增進家國情懷”[1]。

家國情懷作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,既包含了個人對祖國優秀文化與優秀歷史的深層次認同,也體現了對中華民族偉大復興和繁榮富強的不懈追求。家國情懷的培養引領大學生以多元化的視角感知中華優秀傳統文化的精神內涵,指引高校以一體化的格局落實新時代立德樹人的根本任務,引導實踐教學以立體化的思路深化新時代高校愛國主義教育改革創新,從而推動高校實踐教學的健康發展。

一、高校家國情懷教育實踐教學的邏輯思考

家國情懷是根植于中華民族血脈深處的優秀品格,是激勵億萬中華兒女勇往直前的精神動力,是思想政治教育的重要內容。伴隨著中國特色社會主義進入新時代,當代大學生思想心態和價值觀念呈現新變化,高校家國情懷教育實踐教學呈現出由分散到聚焦、由德育到五育、由單項到協同的邏輯轉變。

(一)以社會主義核心價值觀為中心的教育價值觀重塑

大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成和發展的關鍵時期,引導大學生樹立和踐行社會主義核心價值觀,既是增強青年學生思想政治教育實效性和針對性的現實要求,更是把青年學生培養成中國特色社會主義建設者和接班人的重要任務。

首先,家國情懷教育實踐教學不斷挖掘教學資源。千百年來,萬卷史書的字里行間處處都書寫著中國人獨有的家國情懷精神譜系,從《大學》中“修身齊家治國平天下”的信念理想,到“橫渠四句”中“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的責任擔當,從“以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下”的豪邁誓言,到“天下興亡,匹夫有責”的忠誠執著;烽火年代,革命征程的紅色印記處處飽含著革命先烈心系家國的使命擔當,從紅船建黨到紅軍長征,從十四年抗戰到解放戰爭,家國情懷是“為有犧牲多壯志”的雄壯詩篇,是“共產主義在中國必然得到光輝的勝利”的堅定誓言,是“我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切”的赤子之情;復興路上,祖國建設的偉大實踐處處都匯聚著中國人民的智慧和熱情,14億中國人民以舉國同心的精神將個人成長融入國家和民族發展之中,以甘于奉獻的自覺主動投身到疫情防控工作中,以真抓實干的力量投身到精準扶貧和鄉村振興之中。豐富的實踐教學資源凝聚起大學生對家國情懷的情感共鳴和社會主義核心價值觀的價值認同,從而有效地增強了思想政治教育的廣度、深度和效度[2]。

其次,家國情懷教育實踐教學不斷拓展教學場域。家國情懷的深厚在于理論的認知和價值的認同,思想政治理論課、專業課等課堂教學是家國情懷教育實踐教學的主戰場,教師以系統講授的方式,使學生在對歷史的洞察和現實的比較中理解和把握中華民族愛國主義精神的核心要義,構建堅如磐石的民族凝聚力、向心力和吸引力。家國情懷的博大在于內心的震撼和行動的自覺,農村、企業、社區、博物館、紀念館等社會實踐是家國情懷教育實踐教學的主陣地,學生以親身體驗的形式體悟中國共產黨人堅定的理想信念,了解國情、社情、民情,確立民生為先和國家為重的行為準則。家國情懷的親切在于情感的依賴和心靈的共鳴,孝老愛親、向上向善等家庭場景是家國情懷教育實踐教學的主平臺,學生從個人修身做起,在父母長輩、兄弟姐妹的言傳身教、耳濡目染中,在為家盡孝與為國盡忠中獲取源源不斷的家國力量。多樣化的教學場域將家國教育的生動感知融入社會主義核心價值觀的宏大敘事中,以“接地氣”的教育方式將“高大上”的價值觀體現出來,從而實現大學生對思想政治教育的接受、領會和認同。

最后,家國情懷教育實踐教學不斷豐富教學話語。規范的政治話語是家國情懷教育實踐教學中的根本遵循,教學中要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為科學指導,深入認識家國情懷的精神實質和豐富內涵,深刻把握其蘊含的本質特征和理論品格,切實掌握大學生思想教育工作的主動權。專業的學術表達是家國情懷教育實踐教學中的多元載體,教學中以學生所學專業和相關專業知識為背景,用學生熟知的專業素材和特殊的專業思維,形成個性化的家國情懷教育的表達方式,從多方面筑牢大學生的思想防線。多樣的青年語態是家國情懷教育實踐教學中的創新操作,教學中采用微信、微博、抖音、快手等青年學生喜聞樂見、易于接受的方式,進行平等對話交流互動,為家國情懷教育注入鮮活能量和青春活力。

(二)以“五育并舉”為目標的教育理念統一

在“五育并舉”目標的指引下,高校家國情懷教育實踐教學全面融入德育、智育、體育、美育和勞育之中,形成強大的系統教育力,發揮出新時代大學生家國教育的最大效能。

其一,家國情懷實踐教學與德育同聲相應。思想政治教育以系統化的政治信仰教育激發學生的愛國熱情,以不斷增強的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信及文化自信,使家國情懷教育具有更加扎實的基礎[3];培育家國情懷作為思想政治教育的重要組成部分,將一個個家國故事、一代代青年前赴后繼、一次次奮斗實踐凝結為黨史國史、世情國情的教育,以深厚的理論功底夯實家國情懷實踐教學。其二,家國情懷實踐教學與智育同頻共振。智育是引領新時代大學生對家國情懷產生認知和情感的重要方式,專業教育中濃厚的敬業精神、嚴謹的科學素養和精湛的職業技能是家國情懷教育實踐教學的生動體現;家國情懷實踐教學在講好中國故事中引導學生將所學知識服務于國家需要和民族發展的行動自覺。其三,家國情懷實踐教學與體育同向聚力。一方面體育鍛煉可以增強體魄、健全人格、鍛煉意志,有助于提升新時代大學生的意志品質,在關鍵時刻沖鋒陷陣;另一方面體育作為一種文化,與愛國主義有著天然的聯系,中華體育精神承載的默默奉獻、遵紀守法及頑強拼搏的特點是家國情懷實踐教學最直接的素材。其四,家國情懷實踐教學與美育同氣相求。利用審美活動培養人們的審美感受力、鑒賞力和創造力,在促進學生心靈的和諧統一和健康發展的同時推動新時代大學生心系國家和人民,加深對家國情懷內涵的理解;家國情懷實踐教學中所展現的為國為家、為黨為民的精神中無不包含著理想美、信仰美、意志美和創新美,無不激勵著青年學生樹立不可動搖的信念、信心和信任。其五,家國情懷實踐教學與勞育同向而行。勞動教育促進新時代大學生家國情懷教育的實踐養成,使新時代大學生不僅認同家國情懷,更知道如何踐行家國情懷,在具體的行動中,為中國特色社會主義建設添磚加瓦,貢獻自己的力量。

(三)以“協同共育”為手段的教育形態變革

根據教學規律、思想政治教育規律和學生成長規律的要求,家國情懷教育需要更加精細化和準確化,改變原來泛化的實踐教學方式,構建家國情懷教育的精準形態。

一是以課程協同保證實踐教學目標的精準。家國情懷教育不僅體現在思想政治理論課的實踐教學中,還體現在專業課程的實踐教學中。厘清課程實踐、社會實踐、專業實習等各類實踐課程的特性與共性,以教學大綱為基本遵循,為各類課程的家國情懷教育劃定一致性目標,將思想政治實踐課程的德性培育與政治鍛煉、與專業實踐課程的技能培育、與素養提升相結合,發揮不同實踐課程的啟發、浸潤、引導等隱性功能,使各類實踐教學活動變成接受家國情懷教育的進階過程。

二是以技術協同保證實踐教學手段的精準。家國情懷教育的實踐教學不僅僅是一次時政宣講、一次參觀體驗或者一次調查研究,更需要引入智慧信息技術,營造奮斗情境。例如以組織學生拍攝微電影記錄紅色景點取代簡單的參觀、以開展大數據調研分析取代簡單的小組討論、以開展虛擬仿真實訓取代簡單的崗位體驗等,通過沉浸式、互動式的教學手段實現實踐教學時空的突破和實踐教學活動的延伸。

三是以師資協同保證實踐教學效果的精準。家國情懷教育的實踐教學吸納輔導員、學生工作干部、專業教師、行業導師等建立復合型實踐教學指導團隊,組織編寫校本實踐教材,開設校本實踐公開課等,實現顯性家國情懷教育隊伍與隱性家國情懷教育隊伍的合理分工與銜接補充,為實踐教學樹立一致的家國信仰、塑造一致的家國意志、引領一致的家國貢獻,推動已有教學實踐環節轉型升級、提質增效,將有組織的專業實習實踐教育升級成學生家國情懷教育的“大思政”課。

二、高校家國情懷教育實踐教學的現實困境

各高校積極開展家國情懷教育的改革和實踐,形成具有學校和區域特色的實踐教學模式,但在實施過程中出現實踐教學內容相對單一、教學功能相對薄弱、教學方式相對單薄等問題,主要原因有以下幾點。

(一)家國情懷教育政治屬性與實踐教學鮮活特性之間的同步性不強

家國情懷所包含的家國認同和價值認同具有極強的政治屬性。堅定正確的政治方向和鮮明的價值導向是家國情懷教育的核心任務,但在實踐教學中容易受制于思想政治理論課的宏大敘事模式,其內容高度復制課堂,手段僵化,教學理念與方法陷入“泛理論化”,失去實踐教學的本味;而在專業實踐教學中,由于更多聚焦于生活、情景和活動,關注的是小敘事、小事件、小場景,教學容易偏離課程目標,教學形式與效果陷入“泛活動化”,導致家國情懷教育在實踐活動中被沖淡,喪失了教育的本質。

(二)家國情懷教育隱性價值與實踐教學顯性功能之間的契合度不高

家國情懷教育通過系統的教學體系向大學生傳遞是非善惡的判定標準,使其約束個人言行、做出正向價值判斷以及實現積極的行動自覺,以深刻影響大學生的思維方式和精神指向,發揮潛移默化的育人作用,促使大學生全面發展。實踐教學作為理論教學的補充,通過直接提高學生專業技能、創新能力、職業素養等功能優化人才培養的質量。家國情懷教育置于開放的實踐教學中,由于教師教育能力的差異、授課資源挖掘的差異及教學組織的差異等原因,家國情懷教育無法和各個實踐項目進行深層的融合,導致實踐教學中參觀宣講多、提煉挖掘少,動手鍛煉多、價值引領少,形式手段多、內容共通少。

(三)家國情懷教育實踐邏輯與專業教學實踐模式之間的吻合度不同

家國情懷教育的實踐教學不是靜態的邏輯堆砌,而是通過正面持續的教學、輿論宣傳和行為規范實現大學生價值認知、情感詮釋、精神內化及行動自覺等動態的邏輯持續,以家國情懷培育為邏輯起點,從頂層設計到微觀實施,是課程內容、學習方式、教師素養等全局性、系統性的整體建構。對于專業實踐教學而言,其教學模式更多的是從人才培養目標出發,根據產業需求、專業發展方向及學生主體性等維度構建實踐教學體系,在實踐教學中,形式主義的生搬硬套和牽強附會導致家國情懷教育的浸潤度不高,效果不佳。

三、高校家國情懷教育實踐教學的破解路徑

高校積極構建“大實踐”格局,通過完善制度設計、營造教育生態及落實長效機制等多方面指明家國情懷教育的實踐教學路徑,提升高校家國情懷教育實踐教學的高度、深度和力度。

(一)完善高校家國情懷教育實踐教學體系的制度設計

高校制定加強和改進實踐育人工作的實施辦法,發揮和運用各專業蘊含的家國教育價值和元素,促進各專業的科學屬性、社會屬性和家國教育屬性深度融合。

一是制訂“厚植家國情懷”教育教學改革試點方案。高校應以厚植家國情懷為紐帶,完善“十大育人”總體方案,明確工作目標、工作任務及保障機制,將家國情懷教育實踐教學融入實踐育人、課程育人、文化育人等育人體系中;以培育家國情懷為主線,納入人才培養方案,努力構建思政課程、通識課程、專業課程三位一體的實踐教學課程體系、教材體系和實施體系,將家國教育元素融入人才培養的各環節、各方面;以涵養家國情懷為載體,完善思想政治教育實施方案,量身定制實踐教學方案,將實踐教學與思想政治教育融會貫通,增強實踐教學的實效性。

二是設計“家國情懷教育”一體化實踐教學任務。按照思想政治教育實踐課、通識實踐課、專業實踐課等不同類型課程的教學內容及特點,在兼顧家國教育“根本目標、基本目標、專業目標”的同時,進一步確定其家國教育的主要功能定位和實施角度,形成各門課程“同向同行、協同育人”合力,增進實踐教學體系的凝聚力、內驅力、影響力、輻射力[4]。

(二)營造高校家國情懷教育實踐教學體系的教育生態

圍繞中心、服務大局,增強家國情懷教育工作的協同力,推動形成全校重視、支持、參與的家國情懷教育工作良好局面。

一是構建“三軌同步”的實踐教學空間格局。高校圍繞湖湘文化、優良家風、專業實訓、海外實踐等典型基地,因地制宜、因校制宜、因人制宜地推動學校、家庭、社會三大教育場景的融合,形成家國情懷教育“三軌同步”的立體化實踐教學空間格局。將科研平臺和愛國主義教育基地相結合,引導學生參與家國情懷的研究、宣傳和體驗[5];將教學實驗中心與家庭生活的日常情境相結合,引導學生在弘揚家庭美德、樹立良好家風中發揮獨特作用;將培訓基地與對口幫扶村等基層服務基地相結合,引導學生確立民生為先和國家為重的行為準則;將研究基地與海外實踐基地相結合,引導學生正確把握國家的重大需求,把個人發展與國家發展緊密聯系起來。

二是搭建“一主體多形式”的實踐教學運行載體。高校堅持學生主體地位,以黨建引領、自治管理、家校聯動等多樣化的實踐運行方式,有針對性地引導學生在實踐活動中開展自我教育,主動培養對家國的深厚情感。充分發揮黨組織的領導核心作用,依托學生黨支部戰斗堡壘和學生黨員帶頭示范作用,定期開展黨建沙龍、國情黨情社情調研等,在黨旗的引領下孕育愛黨愛國的情感共識;在學生組織、學生社團、學生生活區等方向的崗位中強化學生的自我管理和自我服務,在日常生活的點滴細節中孕育責任擔當意識;建立家校教育共同體和家校聯動機制,利用學校教育和家庭教育的強大合力,以弘揚優良家風和付諸生活實踐孕育甘于奉獻的精神品質;在社會實踐、志愿服務等活動中,發揮高校特色優勢,針對當地群體特征需求,將服務聯系的針對性、有效性和群眾的所盼所想緊密結合起來,以在關注國家和服務群眾中孕育干事創業的勇敢勁頭。

(三)落實高校家國情懷教育實踐教學體系的長效機制

高校加強家國情懷教育實踐教學體系的互聯互通,建立健全實踐教學聯動機制、師資隊伍建設機制及考核評價機制,保證家國情懷教育資源得到充分利用、活力得到充分激發。

一是建立常態化的實踐教學聯動機制。建立健全黨委統一領導、黨政工團齊抓共管、有關部門各負其責、全校師生共同參與家國情懷教育的工作格局[6],確保學校和學院兩級、思想政治理論課程和專業課程兩項、校內和校外兩端等緊密配合,做到思想聯通、人員聯動、行動聯手,不斷提升實踐教學體系的科學化水平。

二是組建多層次的實踐教學師資隊伍。逐步建立一支由思想政治理論課教師、專業教師、輔導員、優秀校友、合作單位專業技術人員等組成的實踐教學隊伍,在加強教師思想教育引導的同時,激勵教師圍繞破解愛國教育重點難點問題的路徑和方法等重大理論和現實問題開展調查研究,創新工作方式方法,通過理論研究、課程轉化、引領示范、人文關懷等形式,把愛國主義教育融入課堂和實踐教學中,教師以自己對國家和民族的意識和情感潛移默化地影響和引領學生[7]。

三是構建全方位的實踐教學提升體系。逐步構建從立項、認證,到考核、激勵,再到與分享相結合的實踐教學全程項目管理機制,全程認證學生實踐時長、記錄學生實踐學分、查詢學生實踐效果,考核家國情懷培育目標的達成度[8];將家國教育納入部門工作職責,把家國教育成效作為開展相關部門評估評價、評審評比的政治標準和重要指標,推動任務落地落實。

參考文獻

[1]中共中央 國務院印發《新時代愛國主義教育實施綱要》[EB/OL].(2019-11-12)[2022-03-28].http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/201911/t20191113_407983.html.

[2]趙民勝,李超.高校思想政治教育融入家國情懷的價值意蘊與實踐路徑[J].教育理論與實踐,2021,41(36):33-35.

[3]張蓓蓓.高校社會主義核心價值觀話語體系構建研究[J].學校黨建與思想教育,2021(24):73-75.

[4]宋春華,史慧華.新時代大學生家國情懷培育的邏輯分析和模式構建[J].廣西社會科學,2020(11):170-174.

[5]張茂芹,周劉波.家國情懷的教育邏輯與實踐進路[J].歷史教學問題,2020(4):148-150.

[6]張金秋.培育家國情懷要堅守學校教育的主陣地[J].中國教育學刊,2020(3):105.

[7]蔡揚波,徐承英.新時代大學生家國情懷教育探析[J].思想教育研究,2020(1):125-129.

[8]趙志毅.家國情懷的結構及其教育路徑[J].課程.教材.教法,2019,39(12):96-102.

Abstract: Cultivating college students with devotion to family and country is an important way to strengthen their national identity and responsibility, a key foothold for universities to implement the fundamental task of building morality and cultivating talents and inspire young peoples aspirations. The education of devotion to family and country in the new era presents the logical thinking of the remolding of educational values centered on socialist core values, the unification of educational ideas aimed at the simultaneous promotion of Five-dimentional Education Integration and the transformation of educational forms by means of “cooperative education”. In the face of such dilemmas as the weak synchronization between the political attributes of devotion to family and country education and the vivid characteristics of practical teaching, the weak fit between the implicit value of the education and the explicit function of practical teaching, and the weak goodness of fit between the practical logic of the education and the professional teaching practice mode, the specific path is put forward to perfect the system design of the practical teaching system in colleges and universities, to build the education ecology, and to implement the longterm mechanism of the teaching system of devotion to family and country education in colleges and universities.

Key words: devotion to family and country education; practical teaching system; Five-dimensional Education Integration; cooperative education

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