陳蟲蟲


《世說新語》中有個故事,我們在幼兒園的時候就曾聽過。故事的主人公是管寧和華歆。有一次,兩人一起在園中鋤草,看見地上有一片金子,管寧依舊揮動鋤頭,像看到瓦片石頭一樣沒有區別,華歆則拾起金片,看看又扔了。另一次,兩人坐在同一張席子上讀書,有官員坐著車從門前經過,管寧依舊讀書,華歆卻放下書出去觀看。管寧于是割斷席子和華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了。”
初讀這個故事的時候,我們很容易得出這樣的結論:管寧品德高尚,不為外物分心,一心讀書;華歆貪財,羨慕權貴,讀書不專心。兩人追求不同,習慣不同,所以做不成朋友。
實際上,華歆是個什么樣的人呢?他曾被漢獻帝征召為豫章太守,任職期間,為政清明,深受百姓愛戴,廉潔之風聞名天下。
孫權繼位后,華歆應曹操邀約,決定離開江東。吳地親友聽聞后前來餞行,贈送的黃金高達數百兩。華歆雖然一一收下,卻暗中命人在禮品上作了標記。
臨別時,他對大家說:“原本想收下大家的禮物,奈何禮物實在太多,而我只有車駕一輛,攜帶這么多財物上路,容易引人耳目,我不能懷璧其罪啊!”他將所有財物分別歸還朋友,眾人無不佩服。
華歆一生高官厚祿,卻始終清貧疏食,家中無“擔石之儲”。事實上,他和管寧也沒有絕交。魏文帝時,下令公卿推舉賢才,華歆就推薦了有才華卻不為人知的管寧出任官職。
當時的名士陳群稱贊他:“華公其人,通達而不驕奢,清高而不孤介!”

我們忍不住懷疑,劉義慶是不是為了襯托管寧,故意貶低了華歆。因為《世說新語》里還有個類似的故事,只不過,這一次,華歆成了正面人物。
故事說的是有一次華歆與王朗乘船避難,正好碰到另一個人也想搭船,華歆不同意,王朗卻說:“船很寬敞,為什么不讓他搭乘呢?”
華歆說:“不可。如今處于危險之中,不能無緣無故接受一個不知道品行的陌生人。”
王朗不忍心,最終還是帶上了這個人同行。沒過多久,敵兵追來了,王朗著急害怕,就想拋下搭船人,讓船行快一點。華歆卻不同意:“不可。既然已經幫助了他,又怎么能在危難之時拋棄他呢?”最終,華歆與王朗帶著搭船人一起躲過了追兵。
二人品行高下立見。然而,翻開另一本書,你會發現,王朗的形象又變了。據《三國志》記載,王朗年少時與沛國名士劉陽是好朋友。劉陽曾想除掉曹操,但沒有成功。曹操執掌大權后,下令搜捕劉陽的兒子。劉陽當時已經死了,親友雖然多,但沒有人敢收留他的兒子。只有王朗挺身而出,之后又數次開解曹操,使劉陽的兒子幸免于難。從這個故事來看,王朗又是何等的仗義!
曹丕即位后,封王朗為三公之一的司空,他曾評價王朗:“乃一代之偉人也,后世殆難繼矣!”



《世說新語》中,諸葛家的后人諸葛恢曾和瑯琊王氏的王導爭誰的家族更厲害,讓諸葛恢最有底氣的祖先,無疑是諸葛亮。
諸葛亮的《出師表》慷慨激昂、催人淚下,是中學生的必背篇目,然而,作為蜀漢的國家戰略,卻并不明智。其六出祁山發動的戰爭,耗費了巨額的國家財富,對于蜀國這樣一個人口、資源、財力都極為有限的小國來說,幾乎不堪重負。
與此同時,華歆也寫了一篇《止戰疏》,獻給魏明帝曹叡。華歆在《止戰疏》中,表達了與諸葛亮的《出師表》完全不同的戰略思路。他指出,王者之道應該“先留心于治道,以征伐為后事”,“為國者以民為基,民以衣食為本。使中國無饑寒之患,百姓無離土之心”,集中精力發展農業與經濟,使得國家富強百姓安樂,自然立于不敗之地。他還提出,“千里運糧,非用兵之利;越險深入,無獨克之功”,戰爭給國家民眾帶來的破壞是極為深重的,非不得已不可妄開戰端。
歷史已經證明,華歆是對的。然而,諸葛亮智慧過人、天下第一的形象經過千年的演繹早已深入人心。他們究竟是什么樣的人?或許,我們需要讀更多的史料,聽更多的描述,才能得到一個立體的形象。認識古人如此,了解身邊的朋友也如是。