AcousticSoul原聲之魂



對(duì)于那些高端吉他或者手工獨(dú)立制琴師吉他而言,顯然普通工廠制作的高端吉他已經(jīng)無法滿足他們對(duì)于吉他收藏或者說是稀缺性的要求了。
當(dāng)你的手頭擁有十幾把甚至幾十把吉他的時(shí)候,便自然而然地會(huì)開始思考,我的這些收藏是否具有價(jià)值?我如何在有限的資金以及收藏品中,留下最有價(jià)值的吉他?而這里的價(jià)值除了出于情感或者稀缺性,更需要落實(shí)在實(shí)際的市場(chǎng)售價(jià)之上。
如果想要清楚上面的問題,
你就得先明白一個(gè)問題:什么是吉他?
從工具的角度來說,吉他非常好理解,它就是一種服務(wù)于音樂的工具,其基本屬性還是一種使用性質(zhì)的生產(chǎn)力工具,就和木匠的刀、畫家的筆、廚師的鍋等有著類似的屬性,其核心是將演奏者的想法進(jìn)行表達(dá)。
任何的產(chǎn)品做到極致,其可鑒賞性和藝術(shù)性是一定會(huì)出現(xiàn)的,哪怕是一根簡(jiǎn)單的筷子,都可以通過設(shè)計(jì)、變換材質(zhì)、增加歷史含義等方式,給予其無限的藝術(shù)想象空間。而在現(xiàn)在,吉他尤其是高端吉他,已經(jīng)成為了各種各樣的視覺藝術(shù)作品、一個(gè)時(shí)代的象征、一場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)。
從我個(gè)人的感受來看,越來越多的品牌或者說制琴師,會(huì)需要一些藝術(shù)性高的旗艦產(chǎn)品來給予產(chǎn)品或者品牌一定的文化屬性,一是能夠讓自身被看到,二是在展現(xiàn)自身審美和工藝的同時(shí)提升品牌的溢價(jià)能力。
投資吉他?目前有難度
多年來,將吉他作為投資品的想法一直影響著古董吉他市場(chǎng)。某些樂器,例如1960年的Les Paul Burst或戰(zhàn)前的Martin,價(jià)值數(shù)十萬美元。如果你在很久以前就購買了這些稀有的吉他并精心保存它(最好不要去彈,除非是知名音樂人),那么能賺到一大筆錢。
最近,關(guān)于吉他作為投資的討論越來越多,部分原因是幾乎所有吉他的價(jià)格都大幅上漲。《華爾街日?qǐng)?bào)》的一篇文章稱,在過去幾年的時(shí)間里,部分吉他的價(jià)格上漲了近30%。根據(jù)在線音樂銷售網(wǎng)站Reverb的數(shù)據(jù),其銷售額從2020年到2021年增長(zhǎng)了50%,1985年之前的Les Paul Custom Silverburst在2017年價(jià)值略高于3,000美元,現(xiàn)在可以賣到接近5,000美元。
“奇怪”的吉他投資方式
去年早些時(shí)候,Gibson宣布將與在線收藏品經(jīng)銷商Rally合作,出售其精選的幾款最昂貴原型吉他的股份。這些吉他每款限量幾百把,零售價(jià)在65,000美元到95,000美元之間,現(xiàn)在以每支低至5美元的價(jià)格出售share(你可以理解為股票,今天我5美金買,之后漲了還能轉(zhuǎn)手)。成千上萬的人可以購買這些樂器的一小部分股份,但這些所有者永遠(yuǎn)不會(huì)真正持有這些樂器,更不用說演奏了。這些吉他將存放在納什維爾的Gibson Garage。這些樂器,理論上價(jià)值如此之多,因?yàn)樗鼈兙哂幸魳窛摿Γ肋h(yuǎn)不會(huì)演奏出音符。
這種類似NFT概念的吉他產(chǎn)品的出現(xiàn),讓我們顛覆了吉他作為所有權(quán)實(shí)物的想法,并將樂器帶入虛擬股票這樣廣闊而混亂的領(lǐng)域。
克里斯·麥基(Chris McKee)和庫珀·格林伯格(Cooper Greenberg)在發(fā)布到Alamo Music Center的Youtube頻道的一段視頻中討論了這種虛擬吉他份額出售計(jì)劃在吉他界造成的緊張局勢(shì)。作為工作、演出的音樂家,他們發(fā)現(xiàn)購買他們永遠(yuǎn)不會(huì)彈奏的吉他部件的想法令人困惑。
這一點(diǎn)其實(shí)我非常理解,因?yàn)樽鳛橐恢睂⒓曌鳂菲鱽砩a(chǎn)的廠家來說,吉他的最高價(jià)值就是演奏價(jià)值,附加一部分合理的品牌溢價(jià)。
吉他的藝術(shù),需要體驗(yàn)
“古董或精品樂器的價(jià)格與其帶來的演奏樂趣無關(guān)。”這是當(dāng)前部分吉他媒體人對(duì)于高端吉他市場(chǎng)的看法。
知名吉他類文章作者Jol Dantzig將古董吉他市場(chǎng)比作前衛(wèi)藝術(shù)家Piero Manzoni對(duì)藝術(shù)商業(yè)化的批評(píng)。1961年,Manzoni用30克自己的糞便裝滿90個(gè)罐頭,將它們密封,貼上標(biāo)簽,然后以每個(gè)34美元的價(jià)格出售——這正是當(dāng)時(shí)30克黃金在市場(chǎng)上的售價(jià)。盡管有人可能會(huì)爭(zhēng)辯說Manzoni的作品缺乏微妙之處,但他的聲明仍然很有說服力——藝術(shù)是用來體驗(yàn)、享受和欣賞的,而不是像債券或貴金屬這樣粗糙和功利的東西那樣進(jìn)行交易和囤積。
Dantzig對(duì)吉他也有同樣的看法,坦率地說,我們同意他的看法。黃金的價(jià)值是一個(gè)信仰問題。我們認(rèn)為它珍貴、有價(jià)值且稀有,因此我們認(rèn)為這種相對(duì)柔軟且?guī)缀鯚o用的礦物具有很高的價(jià)值。另一方面,吉他的歷史價(jià)值來自于它們的實(shí)用性、彈奏方式、聲音和外觀。
為什么將吉他作為投資的想法變得誘人?我們中的許多人對(duì)吉他的喜愛超出了其實(shí)用性的任何衡量標(biāo)準(zhǔn)。由于它們給我們的感覺,我們完全愛它們,有時(shí)甚至是非理性的愛。因此,將它們視為有價(jià)值、有意義(已被商品市場(chǎng)證實(shí))的想法呼喚著我們,因?yàn)樗鼈冏屛覀儗?duì)這些物品的熱愛看起來不那么瘋狂了。
作為一名吉他愛好者,我們現(xiàn)在可能最合適的舉動(dòng),就是選擇自己真正喜歡、真正優(yōu)質(zhì)的吉他。就如同當(dāng)年的戰(zhàn)前馬丁并沒有附加任何花里胡哨的藝術(shù)價(jià)值,是時(shí)間和當(dāng)年優(yōu)質(zhì)的聲音賦予它當(dāng)今的高價(jià)值。
或許下一代“戰(zhàn)前”吉他,現(xiàn)在就在我們手上。