菲律賓竹樂團研究（下）

張譯文

（接上期）

三、竹樂團對菲律賓音樂文化教育的影響

菲律賓竹樂團最開始成立的初衷之一就是對于兒童音樂教育的啟蒙有幫助，并加深兒童對于菲律賓傳統音樂的了解。而且竹樂團的樂器成本較低，降低了學習樂器的費用，普通人家的孩子也有了學習樂器的機會。竹樂團的樂器以打擊樂器為主，掌握起來并不難，更能激起孩子們學習的興趣和動力。最重要的一點是，參加竹樂團的演出有一定的報酬，可以給家里減輕一些經濟負擔。排練和演出是各個樂器之間的配合，能很好地提升兒童的團隊合作精神和臨場應變能力。最早的Pangkat Kawayn樂團就是選擇5～12歲的小學生們進行培養，讓他們在樂團中有明確的樂器分工，對于演出人員的培養方面都是免費的，經過一年左右的訓練，經過考核是否留在樂團的決定都是自愿的。在這種鼓勵式的機制下，竹樂團的發展一直生機勃勃。不僅可以給孩子提供學習的機會，在得到鍛煉的同時還有一定的回報，使得竹樂團在兒童音樂教育中占有重要的地位。菲律賓的各個學校都有關于鼓勵孩子們勇于參加樂團活動的規定。而這個要求也為竹樂團的發展提供了有利的保障，也使竹樂團成為菲律賓中學生可以選擇的樂團之一，正是基于這種規定，菲律賓的孩子們在音樂方面的才能普遍要高于周邊國家或地區。

綜合類高校組建自己的竹樂團對提高大學生的藝術修養具有重要作用。菲律賓教育局規定音樂作為一門必修課伴隨學生從小學到大學，高校組建竹樂團可以將理論與實踐相結合。學生們不僅要大量演奏不同時期、不同風格的作品，還需積累一定的舞臺表演經驗，而這卻是課堂教學不能替代的。多參加演出可以磨練成員間的配合、提高自身的業務水平、加強心理素質建設。通過勤奮苦練的學習，可以提高學生們的自信心，控制緊張情緒和處理演出時可能出現的“小意外”，可以提升合作和危機應變能力。完成自身聲部的同時還要時刻注意其他聲部并處理各聲部之間的關系尤為重要。因為經歷過高校樂團管理和訓練，會使樂團成員們在就業時有一定的優勢，不僅可以拓寬就業道路，而且還可以快速適應工作環境。

菲律賓竹樂團的出現，成為社會和學校有關音樂教學中的有利輔助。這樣的音樂社團活動對音樂實踐起到了補充學習的作用，豐富了學生們的音樂常識，擴展了學生們的音樂知識，加強了學生們的表演能力。讓下一代了解能抒發民族文化的東西，是菲律賓教育體系的重中之重，通過竹樂團，是培養學生熱愛民族內涵的有效辦法。它和常見的樂團不同，不再追求高度的西方化，而更重視本民族的音樂傳統。它的存在，充實了菲律賓音樂藝術教育，培養了年輕一代的民族藝術素養，有效地提高了人們對學習本民族樂器及音樂的積極性。一方面有效地調動了學習民族樂器的熱情，另一方面民族樂器得到了良好的傳承，打破了“菲律賓無傳統音樂”的觀念。

音樂教育可以將音樂中蘊含的文化傳承并發展，可以讓不同的文化在音樂中融合、交流，并嘗試降低菲律賓多元文化之間的矛盾和沖突。用本民族的東西展示其他民族的作品，這既能體現出自身文化的包容，也能體現多種文明之間的交流。提升音樂的聚合能力，是文明融合最為顯著的重要目的。民族音樂的獨有屬性，對本民族的發展具有重要的作用。

四、菲律賓具有代表性竹樂團

筆者在經過實地考察后發現，菲律賓竹樂團體較多，既有專業性的也有社會性的。在經過代表性和樂團活躍度的分析以后，我選擇了以下四個樂團作為代表進行研究，分別為：Pangkat Kawayan、Musikawayan、Banda kawayan和PNU Angklung Ensemble。前兩個樂團是社會性團體，后兩個樂團分別為菲律賓理工大學（簡稱為PUP）和菲律賓師范大學（簡稱PNU）的專業性藝術團體。

“Pangkat Kawayan”（字面意思是“竹樂團”），也被稱為“歌唱的竹子”是菲律賓第一支竹樂團，也是世界上第一支竹樂團。這個管弦樂隊由來自奎松市和馬尼拉小學的有音樂天分的學生所組成，他們的年齡從8歲到19歲不等，這個管弦樂隊由Victor O. Toledo管理，他是樂隊總指揮兼音樂總監。這個樂團自1966年9月6日成立以來，便一直由他領導并制作樂團所需的竹樂器。Pangkat Kawayan最擅長的就是演奏菲律賓本土音樂，此外，也能演奏出很多不同國家和地區的音樂，甚至可以演奏巴赫、柴可夫斯基或施特勞斯的音樂。Pangkat Kawayan樂團曾在日本、夏威夷、美國大陸、加拿大、澳大利亞、西班牙、中國演出。如今，作為菲律賓第一支竹樂團，現在仍在活動但不夠活躍，現管理者是Toledo的女兒。

Musikawayan樂團的團長是竹樂團的前身崩崩樂團（bumbung）的創始人Col. Gilbert Ramos——Felix Ramos的曾孫。現在樂團中的樂器幾乎都是由團長所做，而且復興了原崩崩樂團中“竹圓號”等樂器并加入樂團演出，這一點與其他樂團有本質上的區別。團長和他的樂團Musikawayan還得到了菲律賓政府的支持，對竹制樂器在聲音、結構質量、演奏性、調音、耐久性等方面的問題提供有科學依據的解決方案。在不影響樂器音質的情況下，延長竹子的壽命，使竹制樂器的生產更加標準化。不僅可以維持樂團的日常開銷，還為菲律賓竹樂器的制作和保護方面提供理論和實踐支持。

菲律賓理工大學的Banda Kawayan Pilipinas樂隊是1973年，由前任PCCHS校長Gloria R. Talastas和教授Siegfredo B. Calabig共同創立的，至2014年與該大學分離。該樂團由專業院校轉變為一個非盈利音樂組織，主要為7至22歲的貧困青年提供音樂技能與藝術成長的機會。許多菲律賓知名藝術家們為這個組織籌募資金，幫助這個組織運營。Banda Kawayan樂團是現存竹樂團中表演水平最高的樂團之一，樂團表演曲目迎合了所有音樂愛好者的需求。由于融合了世界各地很多種不同的文化和曲調特點，使這支樂團更受歡迎。

PNU Kawayan Ensemble最早可以追溯到1967年，是菲律賓師范大學組織的一個專業性樂團，這個樂團創立的目的是因為學校設立了這門課程，主要是學習朗達拉亞和安格隆。在實際演奏中，主要是將竹樂團與朗達拉亞相結合的形式進行表演，十分特別。朗達拉亞的樂器來自于歐洲但在菲律賓本土化，樂隊中所使用的樂器有班都利亞（Bandurria）、拉德（laud）、奧克特維納（octavina）、吉他（guitar）、低音吉他（bass guitar或bajo-de-unas），全部為撥弦樂器和打擊樂器。這樣的樂隊組合形式與竹樂團較為匹配，菲律賓師范大學也是第一個將竹樂團與朗達拉亞樂隊相結合的專業性樂團。

結語

菲律賓本土文明隨著幾次外族入侵和文化沖洗已經改變，但菲律賓民族精神始終存在。隨著世界全球化進程的推進，各個國家只有保持自己的獨特性，才能在全球化的浪潮中屹立不倒，只有民族的才是世界的。

菲律賓身處于東南亞文化圈的大背景之下，雖然“西方化”較為嚴重，但仍具有東南亞文化的共性。東南亞地區豐富的人文習俗、宗教背景、地理環境為其音樂文化的多元性發展提供了豐厚的土壤。在音樂方面，東南亞各國打擊樂較為突出，尤為擅長旋律性打擊樂器。雖然東南亞各國有類似的竹樂器，但只有菲律賓成功組建了這種獨特的竹樂團，并定期舉辦演出和比賽。在演奏時呈現出傳統音樂的古樸與空靈，也帶有一定的歐洲音樂元素，是任何一個樂團都無法比擬的。

由于竹樂團樂器的特殊音色和便于演奏的特點，在美國、法國、日本和中國等國家相繼成立了竹樂團并各自發展。1975年菲律賓總統訪華時，曾帶Pangkat Kawayan樂團來中國演出，在國內音樂界造成轟動。王巍先生受到啟發，在中國建立了竹樂團，自己制作竹樂器，并獲得了成功。21世紀Banda Kawayan（前菲律賓理工大學竹樂團）又到中央音樂學院附中進行演出交流，引起了國內對菲律賓音樂和菲律賓竹樂團的關注。竹樂器獨特的音色和竹樂團特殊的組合形式，為復興菲律賓傳統樂器和民族音樂具有重要的價值和意義。而且在全世界引發了熱潮，為世界樂器創造新的輝煌。以上內容是筆者在菲律賓采風期間，通過旁聽竹樂團排練、跟隨樂團記錄其在校內外的演出活動等方式，結合在菲律賓文化中心資料室、菲律賓文化藝術自然委員會、菲律賓大學音樂學院圖書館所收集的相關音頻和書籍資料整理分析。從竹樂團的歷史淵源、演變和發展、民族文化、音樂特征、教育作用等方面著手，對竹樂團進行一個概括性的研究介紹。

注釋：

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陳昌文：《菲律賓高校公共音樂教育特點及啟示》[J]，銅陵學院學報， 2014年3期：113-115.

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