摘要:語言是重要的文化信息載體,因其特性可產生一系列效應,具有多重價值,是可為社會所開發、利用的重要資源。學界最初的關注點是在大眾生活中出現頻率極高的通用語,對少數民族語言的關注較少。隨著時代變遷、社會需要和研究理念的轉變,少數民族語言及其價值愈發受到學術界的重視。科學合理地開發少數民族語言的經濟價值,對于旅游地及區域的發展頗有助益。正確認識少數民族語言的經濟價值,有利于民族語言與旅游業的良性互動,將語言危機轉化為語言機遇。通過借鑒傳統語言經濟開發形式,旅游業的語言經濟開發形式可以發展為語言與旅游紀念品、旅游項目相結合的新形式。游客動態變化的旅游需求為大力發展少數民族語言經濟提供了可能,也為旅游業與少數民族語言的可持續協同發展提供了可能,有助于形成旅游業與民族語言“雙贏”的局面。基于此,文章以青巖鎮為例,分析旅游產業視野下語言經濟價值的開發問題,以為其他地區提供參考。
關鍵詞:少數民族語言;旅游業;語言開發;語言經濟
中圖分類號:H2;F592 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)13-0-03
0 引言
語言作為信息的物質載體,是重要的溝通工具,它能反映諸多社會現象、問題及文化發展脈絡,也能因自身的物質資源屬性創造出不同凡響的效益,由此旅游地可以將語言視為重要的旅游資源加以開發和利用。
語言具有多重價值,其中語言的經濟價值對旅游地的長足發展頗有助益。早期研究多聚焦于通用語的經濟價值,而今一些學者開始將目光轉向民族語言的經濟價值,也產出了一些學術成果,對于接下來的語言價值研究具有重要的引導和參考作用。但是,相比之下,對少數民族語言的研究仍顯薄弱,這就需要學術界和學者予以更多的關注,投入更多的精力。少數民族語言是民族的智慧結晶和寶貴財富,是民族文化的直接體現,也是不同民族文化溝通的橋梁,具有極高的旅游價值。科學開發少數民族語言資源可滿足旅游者“求新、求異、求知、求樂”的心理需求,這是旅游開發中不可忽視的一部分,可為旅游地不斷注入活力。
只有全面研究語言資源,才能構建健康多彩的語言環境,為語言的發展和傳承提供更大的空間,進而為地區和社會的發展作出貢獻[1]。在此種理念的指引下,本文以青巖古鎮為例,探討旅游產業視野下少數民族語言經濟價值開發的相關問題。
1 少數民族語言與旅游產業的關系
旅游究其本質,是一種跨文化交流行為,而旅游動機是旅游行為發生的決定性因素,其是促使游客作出旅游決策的直接動因,目的是滿足自身生理或心理層面的需求。文化多樣性是旅游動機產生的重要前提條件,文化貫穿旅游活動始終,是旅游活動不可缺少的重要內容。
語言是文化的直接體現,反映了語言使用者的心理和價值取向,同時語言也是文化的載體。可以說,語言與文化密不可分,透過地域性語言可以窺探到地域性文化。
少數民族語言作為民族文化的載體,是構成旅游地核心吸引力的重要元素。在旅游開發的過程中突出本地少數民族語言特色,即可彰顯出與其他旅游地的不同。語言與旅游是相互依存不可分割的,同時也存在雙向互動關系。
一方面,旅游地將保護與傳承少數民族語言劃入發展規劃中。正確認識少數民族語言蘊含的經濟價值,充分開發語言價值,將地方語言的特色性與旅游業相結合,更有利于使游客對旅游地產生良好印象,增強對游客的吸引力,從而帶動當地旅游業的發展,創造更大的經濟收益。
另一方面,通過語言經濟拉動旅游業快速發展,可對少數民族語言的傳承與發展起到積極的推動作用[2]。旅游開發對少數民族語言的發展與傳承是一把雙刃劍。大力發展旅游業,可吸引越來越多的當地人參與到旅游開發中,會帶來不可避免的語言危機。隨著旅游業的快速發展,越來越多的游客進入旅游地,為了方便與外地游客輕松無礙地交流,更順暢地提供相應服務,當地人會積極學習使用頻率更高的通用語言,自愿放棄本地語言,有意或無意地減少民族語言的使用。短時間內,這是頗具經濟價值的選擇,但是從長遠來看,棄用甚至少用本地語言對當地旅游業的可持續發展極為不利。
旅游業的快速發展對民族語言來說,也可以是機遇。就旅游地區開發與發展對民族語言使用的作用來看,旅游開發促進了語言的使用,帶來了更大的經濟收益,人們的增收渠道也更加多元化,當地人能直觀感受到語言的價值,尤其是經濟價值,從而自發加入傳承和學習民族語言的隊伍中,進而促進民族語言的傳承與保護。因此,如果積極開發民族語言的經濟價值,便會調動本族人的語言學習積極性,保證語言的生長活力。
2 青巖鎮少數民族語言的生態環境和使用情況
青巖鎮的語言環境比較復雜,青巖歷來為漢、苗、布依雜處,經過歷史積淀,漢與苗之間、漢與布依之間、布依與苗之間以及漢、苗、布依與其他少數民族之間有著高頻的互動,青巖苗族與布依族的語言適用面廣,與周邊許多地區的苗族都可通話。據調查走訪得知,當地人的語言使用深受互有交叉、較為復雜的語言生態所影響,很多人已不會說本民族語言,在日常生活中通常使用漢語作為交際工具。老年人雖然會說本民族語言,但與族人交流時,通常會優先使用漢語,中年人以及年輕人幾乎不會講本民族語言。目前來看,青巖鎮少數民族語言的傳承與保護問題嚴峻,少數民族語言的使用出現了明顯的年齡分層和傳承鏈斷裂問題。
筆者在調查過程中,就“出生時家里就會教本民族語言嗎?”“家庭內部交談時會使用本民族語言嗎?”“日常交際過程中會使用漢語還是本民族語言?”“對本民族語言的傳承與發展持怎樣的態度?”等問題對村民進行詢問,得出了相應的調查結果。
調查顯示,老年人對少數民族語言的傳承與保護問題十分關注,對自身民族語言也較為熟悉,但平時與他人交流時仍會使用漢語,即便與其他老年人溝通時,也會優先選擇漢語。據某幾個老年人透露,他們如今鮮少使用本民族語言是與外界頻繁交流導致的,比如做生意、社交等社會性活動會出于方便的考慮選擇通用語。中年人和青年人對本民族語言的掌握程度較低,這種情況源于他們在幼時并未頻繁接受民族語言教育,家中長者也不會刻意教他們。中年人較青年人的語言掌握情況好些,他們雖然不會講,但是能聽懂,青年人中鮮有能聽懂的,會說本民族語言的更是寥寥無幾。與此同時,部分人對自身語言的保護傳承漠不關心,反映出比較明顯的代際傳承問題[3]。由此可見,青巖鎮的語言生態與民族語言發展現狀不容樂觀。解決語言危機,喚醒村民的語言保護意識成為未來旅游發展不可忽視的問題[4]。如上文所述,從語言的資源屬性入手,充分挖掘語言的經濟價值,利用其經濟價值吸引村民投身到學習和傳承少數民族語言的隊伍中,從而保持少數民族語言的活力,這是一條行之有效的途徑。
3 青巖鎮少數民族語言經濟價值開發的意義
青巖鎮少數民族語言頗具經濟價值,如果開發利用得當,對古鎮旅游業及區域經濟的發展影響深遠,其意義具體體現在以下幾個方面。
第一,開發少數民族語言將極大地豐富當地旅游產品,滿足游客文化旅游的需求。少數民族語言作為重要的人文資源和旅游開發要素,不僅可以反映其所承載的民族風情、價值取向和歷史變遷,迎合大眾求奇、求新、求異的消費心理,而且將靜態的文字、動態的語言和旅游項目、旅游紀念品融合起來,也為旅游項目、旅游紀念品注入了文化內容,更生動形象地為游客展示了地方文化。
第二,針對少數民族語言的旅游開發也是對語言的整理和保護,開發少數民族語言是一個重新認識學習的過程,只有充分了解自身語言,才能設計出滿足游客需求的旅游產品,進而實現旅游業的健康可持續發展。
第三,開發民族語言的經濟價值,通過民族語言直接獲取經濟利益能使村民直觀感受到民族語言的魅力,增強當地人對民族文化的認同感,改變其對民族語言的態度,自然而然地帶動當地人學習民族語言的積極性。
第四,有利于多語旅游環境的構建,豐富村民的語言生活,提升游客的旅游體驗。因此,少數民族語言旅游開發不僅增強了旅游地的吸引力,增加了潛在游客、回頭客的數量,還可為當地語言注入活力,為語言的傳承提供新途徑,與其他旅游資源一起構建富有濃厚歷史人文氣息的旅游環境。
4 青巖鎮少數民族語言的開發內容
青巖鎮少數民族文化氣息濃厚,少數民族人口眾多,不僅有苗族和布依族,回族、黎族、侗族等也久居于此,在服飾、民間工藝、民俗等方面具有十分突出的民族特色。然而,當地旅游業對于少數民族語言價值的開發和利用尚有明顯不足。在旅游過程中,游客接觸少數民族語言的機會較少,當地人與他們交談時使用漢語,民族工藝品和服飾的設計側重于圖案樣式,幾乎搜尋不到少數民族文字的影子,旅游項目和其他景區的傳統旅游項目大致相同……以上問題需要引起古鎮的重視,應充分利用特色語言,將語言融入旅游景點和項目中,發展新式旅游經濟。傳統的語言經濟開發形式包括語言科技、語言翻譯和語言培訓等。在旅游業中,語言的經濟價值開發需要為旅游的供需所服務。因此,可以借鑒傳統的語言開發形式,結合旅游產業特性,打造出與產業相適應的新型開發形式和內容。
4.1 語言與旅游紀念品
旅游紀念品是景區文化的濃縮,具有紀念意義。來到旅游目的地,光留存照片對很多人來說遠遠不夠,旅游紀念品作為旅游體驗記憶的延伸,能勾起游客的回憶,是旅游者旅游經歷的見證。同時銷售旅游紀念品是景區收入的重要渠道之一,具有至關重要的地位。因此,創新旅游紀念品,提高旅游紀念品質量,成為景區的重要工作。
青巖古鎮的手工藝品以銀飾和服飾為主,銀飾種類齊全,多由苗族銀匠加工、制作,有項鏈、手鐲、耳環、梳子、鎖、鳳冠等。服飾則多為苗族和布依族服飾,青巖苗族婦女擅長挑花刺繡,服飾色彩鮮艷、線條流暢,作為旅游工藝品,在全國享有盛名。景區可以將具有美好寓意的少數民族諺語或形式優美的少數民族文字刻印在手工藝品上,進一步提升手工藝品的吸引力。在銷售過程中,為游客講解相關的語言文化,以吸引對語言文字有興趣的游客,讓文化滲透進銷售環節,增強語言的生命活力。
除了在旅游紀念品上做文章以外,還可以向游客出售包含少數民族語言內容的光碟和圖書,內容可以是民族語言的起源和歷史變遷,也可以是語言學習課程。
4.2 語言與旅游項目
旅游項目能帶給游客最直接的旅游體驗,可結合當地民族語言,使游客切身體會當地的風土人情,以進一步提升游客的旅游體驗。
青巖古鎮的少數民族能歌善舞,唱歌和舞蹈都是他們的特長。青巖苗族多用苗語歌唱,主要用蘆笙伴奏,舞蹈有祭祀性舞蹈和節日聚會舞蹈兩類。布依族舞蹈有紅燈舞、織布舞等,其中織布舞表現的是布依族婦女植棉、紡紗、織布的整個過程,布依人邊舞邊唱,突出表現了布依族婦女的勤勞質樸、熱愛生活。這樣富于藝術性的表演,無疑會帶給游客震撼的視聽體驗,有必要添加到景區的旅游項目中。同時表演人員也可以與游客互動,增加學唱環節,提高游客的參與度,增強互動環節的趣味性。
還可以增設“學習角”和“有獎競猜”項目,這種項目本質上也是試圖通過與游客互動實現少數民族語言的傳播,拉近游客與民族語言的距離。
如果說上述都是動態體驗范疇的項目,那么民族語言博物館和數字動畫則是對語言的靜態展示。以展現民族語言發展變遷史為重要使命的民族語言博物館和數字動畫,成為旅游者了解和認識當地民族文化的“窗口”。透過這樣的“窗口”,游客對旅游地的了解不再流于表面,而能夠接觸到更深層的內容。
5 結語
語言的資源屬性和經濟價值得到了學術界的肯定和關注。然而,研究的對象多是在大眾生活中出現頻率較高的通用語,對少數民族語言的關注則較為不足。近年來,學界的研究從通用語轉向了少數民族語言,旨在促進多語言的和諧共存,打造豐富的語言世界。本文受到相關少數民族語言類文章的啟發,以青巖古鎮旅游業為例,圍繞旅游業中少數民族語言的經濟開發問題,進行嘗試性的思索與探討,以此表明少數民族語言經濟開發的必要性和可行性。游客動態變化的旅游需求為大力發展少數民族語言經濟提供了可能,也為旅游業與少數民族語言的可持續協同發展提供了可能。由此可見,充分開發語言的經濟價值,是旅游業和地區發展值得考慮的方向。
參考文獻:
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作者簡介:任梓月(1996—),女,山東德州人,碩士在讀,研究方向:民族學。