農忙舞中眼神語言的運用研究

摘要：農忙舞是由豐收時節的祈福活動逐步演化而來的，是勞動人民為慶祝豐收的自娛自樂型民間舞蹈，充分體現了先民在生產勞動中的精神風貌。農忙舞生動質樸的風格特點與人類最原始的生存本能相契合，十分吸人眼球。當前江南“非遺”舞蹈研究缺少對舞蹈眼神語言的關注，因此文章以江南運河流域的“非遺”農忙舞為例，針對目前可考的江南“非遺”農忙舞，如《掃蠶花地》《茶花擔舞》等，從舞蹈本體出發，基于歷史視角和當代創作視角進行研究和創作分析，通過探討影響農忙舞感染力的一大因素——眼神語言在農忙舞中發揮的重要作用以及表達內心情感的潛力，為舞蹈行業從業者提供農忙舞眼神語言表演及編創等方面的建議。

關鍵詞：眼神語言；江南；“非遺”；農忙舞

中圖分類號：J722.21 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）13-00-03

中國古代封建社會以農為本，統治階級認為農業是國民經濟基礎，天下之根本。在中國古代，農業是社會中最早出現且最為重要的產業。農忙即豐收季節，是喜悅的時刻。農忙舞屬于一種能夠充分表達勞動人民豐收喜悅的視覺藝術，體現了勞動人民在生產勞作中的精神風貌，將人類文明拓印在翩翩舞姿中，在重現過去環境、情境的同時浸潤積極向上的思想精神，用“陽春布德澤，萬物生光輝”的勤勞之光啟迪現代人。“非遺”農忙舞情感最集中也最易被忽視的眼神語言，在不受關注的現實環境下，十分值得探究。

1 舞蹈中眼神語言的具體含義

眼，亦稱“眼睛”“目”，是人體感知外界最直接的器官，眼睛是人體不可或缺的一部分。眼神是人心靈的窗戶，是人類宣泄情感的媒介，能夠清晰地展現人類的情感。對舞者來說，眼睛是舞者與觀眾之間傳情達意的工具，一名優秀的舞者如果沒有一雙會與觀眾溝通交流和傳遞情感的眼睛，那么他（她）的舞蹈是沒有靈魂的，舞者也只是一具展現動作的軀殼。眼神的“神”字大有來頭，值得細細考究，舞蹈藝術中最寶貴的財富便是神韻，而神韻常常是通過眼神來刻畫、展現的［1］。一名優秀的舞者會將自己的靈魂注入舞蹈，運用“傳出神，穩住眼”的方式方法，主導舞蹈作品情感發展與藝術靈魂在舞臺上的綻放。農忙舞是一種帶有強烈生活氣息的舞蹈，具有濃郁的鄉土風情，其中眼神所蘊含的含義值得深究。分析研究農忙舞中眼神的運用方法，可以加深人們對農忙舞中眼神運用作用以及內涵的認識與理解，為研究農忙舞這一舞蹈形式提供理論依據。

2 眼神運用在農忙舞表演中的重要性

農忙舞作為一種生動活潑、極具感染力的舞蹈，其誕生于最真實自然的人類情感，因此演員的眼神變化必定會影響情感傳遞效果，若在舞蹈呈現中失去了眼神的參與，那么舞者便難以舞出打動人心的舞蹈［2］。目前可考察到的江南“非遺”農忙舞僅剩浙江德清的《掃蠶花地》（國家級非物質文化遺產）、江蘇江陰的《茶花擔舞》（又名《挑茶擔》，省級非物質文化遺產）、江蘇南京的《麻雀蹦》（又名《方山大鼓》，省級非物質文化遺產）。在表演過程中，農忙舞者的眼神與動作，還有音樂、舞美燈光、道具等皆向觀眾傳遞信息，較好地把握這些要素，有利于高質量地展現作品豐富多樣的情感，讓觀眾體會先民的質樸無華。同時，還能營造與舞蹈相契合的舞臺氛圍，美美與共，既激發觀眾的情感共鳴，又鼓舞觀眾的精神，有助于向觀眾傳達獨特的感受，將觀眾帶到舞蹈塑造的意境中，讓觀眾充分感受到農忙舞的獨特魅力。

2.1 塑造人物形象

農忙舞表演在塑造人物形象時，需要結合舞蹈內容進行有效的眼神表達，讓觀眾更好地理解舞蹈蘊含的情感，還要通過眼神讓觀眾區分農忙舞中不同角色具有的不同形象和性格。例如，通過舞者看向禾苗的眼神，向觀眾展現“割禾”的動作，其在看到“割禾”的時候，會瞬間聯想到禾苗生長的畫面，此時便可以通過眼神向觀眾傳達收割莊稼的情景。在表現“割禾”時，男舞者要用眼神示意，在觀眾面前塑造樸實的農民形象。女舞者含情脈脈地看著男舞者，讓觀眾明白這是一對本分的莊稼人。相關舞蹈動作有利于進一步傳遞情感，讓觀眾更好地理解農忙舞表現的主題。

2.2 傳遞內心情感

在農忙舞表演中，舞者除了要向觀眾展示相應的肢體動作之外，還需要通過眼神向觀眾傳遞豐富多樣的情感，使觀眾更深刻地了解作品意蘊。比如在農忙舞表演《大地飛歌》中，舞者需要通過眼神展現內心的喜悅與滿足，使觀眾能夠從舞者的眼神中感受到飽滿的情緒。舞蹈《大地飛歌》表現了和平年代，中華兒女團結一心、辛勤勞作的場景以及對未來的美好期盼。舞者們拿著竹籃，眼神中充滿希望，向觀眾傳遞幸福積極的情感。在農忙舞表演過程中，舞者需要與觀眾進行持續穩定的情感交流，借助眼神與觀眾互動，傳遞豐富飽滿的情感，讓人物“活起來”，并引導觀眾融入舞蹈，代入角色內心，使觀眾的情緒隨跌宕起伏的舞蹈情節而變化，從而提升整體審美高度，更好地展示舞者的內心情感。在表演過程中，如果農忙舞者不能有效將內心情感傳遞給觀眾，那么觀眾就不會產生情感共鳴，也就無法獲得理想的演出效果。

2.3 展現舞蹈風格

在舞蹈表演中，舞者通過眼神語言傳遞內心復雜的情感，而觀眾則通過視覺感官來感知舞者輸出的情感。在農忙舞表演過程中，舞者需要嚴格把握好眼神語言與作品的配合度，將自身融入作品情境，從真實形象中汲取力量，一旦脫離農忙舞的源頭——勞動人民的生活，那么舞蹈呈現必將如無根的浮萍，仿佛無病呻吟，因此只有嚴謹踏實、一絲不茍地鋪排眼神語言，才能表現出作品獨特的風格。在農忙舞表演中，舞者將自身的靈魂與舞蹈融合，扎根現實，如農忙舞《一枝花》展現了熱情的新疆人民在采摘果實時載歌載舞的畫面。舞者通過不同的眼神塑造了熱情好客的人物形象，準確地將自己內心的想法傳遞給觀眾。在整個表演過程中，舞者通過眼神向觀眾傳遞豐富的情感，從而塑造出完美的農忙舞作品。

2.4 共情舞蹈意境

眼神是表達情感的重要途徑，也是傳遞舞者情感的重要方式。在表演過程中，農忙舞的舞者不能只注重肢體動作，更要重視眼神對于傳遞內心情感的作用，將舞蹈動作與自身情感充分融合。舞者通過眼神，將自身獨特的情感、感受和思想傳遞給觀眾［3］，將觀眾帶到作品營造的意境中，將自身情感與觀眾的情感相聯結，引發觀眾共鳴，進而產生共情，充分展現作品的特定感情，達到理想的表演效果。

觀眾在觀看舞蹈表演的過程中，要關注舞者的眼神表達，因為舞者往往會通過眼神來傳達自身獨特的感受，彰顯舞蹈作品的內涵意蘊。農忙舞中，舞者通過眼神表達，可以將自己對辛勤勞動精神的推崇或者對家鄉的留戀，通過眼神傳遞出來。比如在農忙舞《故鄉的原風景》中，舞者將眼神集中在一個點上，表現了自己對故鄉的眷戀。在《麥浪翻滾》中，舞者將眼神集中在麥粒上，面對成熟的麥子挺著沉甸甸的腰桿的場景，舞者的眼神里充滿了激動與欣慰，經歷一年辛苦的勞作終于等到了豐收的時刻。此時舞者的眼神是熱烈的、幸福的、暖洋洋的，表達了豐收的喜悅，讓觀眾在切身領悟舞蹈主旨的同時在腦海中呈現一幅幅充滿豐收喜悅的畫面，與舞蹈、舞者產生情感交匯。

3 眼神語言在農忙舞表演中的運用策略

3.1 農忙舞眼神之風韻

首先，眼神作為一種舞蹈語言，能夠幫助舞者塑造人物形象，展現人物的內心情感，塑造故事情境［4］。在農忙舞與中國古典舞表演中，舞者需要準確把握不同眼神的含義并精準處理。通過不斷模仿與練習，熟練掌握運用眼神表達情感的能力。

其次，在中國古典舞和民間農忙舞中，眼神語言表達有本質上的不同，中國古典舞是基于情感與豐富的文化內涵來表達眼神。作為中國的一個藝術門類，中國古典舞根植于中國傳統文化，其審美原則脫胎于上下五千年的中華優秀傳統文化。如果把中國傳統文化比作一片肥沃的土壤，那中國古典舞則在這片土壤上茁壯成長并結出了累累碩果。中國古典舞具有詩的意境和“形神兼備，身心并用，內外統一”的特點，而眼神的運用正體現了古典舞的“形神兼備”。農忙舞中的眼神是基于純樸的勞動活動形成的，相較于中國古典舞的眼神表達，更直抒胸臆。農忙舞的眼神語言更直接，具有淳樸的語言韻味，這種意蘊更加貼近老百姓的日常生活，更能打動人心。應如何表達最樸實無華的情感？不是華麗繁復的動作，不是豐富飽滿的隊形調度，更不是花哨的服裝，而是要用心靈的窗戶——眼睛來展現最質樸的眼神。

上述分析可以為中國古典舞和農忙舞的發展提供借鑒，在表演時能夠更好地展現人物形象，從而展現出不同風格的舞蹈魅力。

3.2 農忙舞眼神之運用

江南流域的農忙舞，離不開這片土地帶給人民的無盡財富。江南氣候溫潤、雨量充沛，自然條件優越。加之北方戰亂不斷，而江南地區戰亂較少，許多人為了躲避戰亂逃往江南地區，人口的南遷給南方帶來了大量的勞動力、先進的生產技術和生產工具等，促進了江南農業的發展。隨著農業的穩定發展，江南流域也慢慢成為國家的重要糧倉，這使江南流域的農忙舞蓬勃發展，其農忙舞的素材通常為簡單的勞作活動。如以采桑、采茶、劃船等勞動內容為主題，形成了自娛自樂、人們喜聞樂見的農忙舞蹈。舞蹈動作較為平緩委婉，以軀干運動為主發展到其他關節運動，突出秀麗柔美的風格特點［5］。相較于其他地區的農忙舞自由、大氣、豪邁的風格，江南流域的農忙舞更加突出細膩優美與美感意境。如果沒有眼神的運用，只有豐富的肢體動作，那么農忙舞將變得千篇一律，毫無區域風格特征。“一方水土養一方人”，正是環境與人文歷史等的差異造就了不同的生產勞作形式，形成了各具特色的性格特征，使舞蹈百花齊放、更有韻味。

江南流域農忙舞要表現細膩與柔美的風格，眼神是不可忽視的關鍵因素。其中眼神的運用有垂目還羞、凝神遠眺、定神期盼等。腳下是生活，眼里是對豐收的期待，這也是農忙舞的核心情感表達。舞者們表演勞作時眼神淳樸、在田間嬉戲打鬧時眼神靈動活潑、為阿哥阿妹送水時眼神羞澀、豐收時刻眼神激動幸福，這都是農忙舞至真至純的情感表達。

4 眼神語言在當代農忙舞發展中表達內心情感的潛力

從前文內容來看，眼神語言在農忙舞中有著不可忽視的作用，農忙舞者也通過眼神語言彰顯了內心情感。農忙舞也要根據時代的需求進行創作，目前已有不少優秀的作品問世，在這些作品中可以看到眼神語言發揮出的巨大作用。例如江蘇揚劇《大豐稻魚》中，男主人公從“打稻”到“收稻”再到“吃酒”三個階段的眼神變化，這種變化不僅表現出了人物的性格特征，同時還充分體現了當代農民的生活狀態。

在當代農忙舞的創作中，眼神語言是表達編者思想情感最直接、最有力的方式。眼神語言不僅能夠塑造人物形象、傳遞內心情感，還能反映農忙舞所圍繞的特定主題。編者在創作時，若想使作品的審美性、觀賞性、傳承性等實現整體提升，在眼神語言上下功夫是一個不錯的選擇。眼神作為心靈的窗戶，與舞蹈作品中的各個元素相輔相成，在傳遞作品核心話語方面，可謂貢獻巨大。如何設定、鋪排極其考驗編者的耐心與細心，歸根結底，需要回到人民中去，挖掘眼神語言，發揮其最大的作用。

5 結語

眼神語言的運用是“非遺”農忙舞的重要特征之一。但目前的研究主要集中在農忙舞動作語匯和風格表現方面，對眼神語言運用的研究較少，這與目前學術界對眼神語言的研究還處于探索階段有關。“非遺”農忙舞是江南流域民間舞蹈的重要組成部分，其眼神語言和肢體動作傳達出了江南流域民間豐富的審美情感，是我國傳統文化寶庫中重要的非物質文化遺產。眼神語言是“非遺”農忙舞傳承和發展中的重要因素，其在當代創作中的運用具有重要意義。首先，對農忙舞眼神語言的運用可以為舞蹈作品注入生命力。其次，眼神語言是“非遺”農忙舞傳承和發展中不可缺少的因素，對農忙舞的未來發展起到了至關重要的作用。最后，在快速發展變化的社會背景下，應充分利用新媒體平臺，將農忙舞蘊含的豐富文化內涵呈現在大眾面前，讓更多人了解其價值和內涵。農忙舞作為一種非物質文化遺產，應該得到更好的傳承和發展。

參考文獻：

［1］ 唐虎.淺析舞蹈表演中眼神的運用［J］.當代音樂，2015（9）：121-122.

［2］ 裴紅艷.舞蹈訓練中的“眼神”［J］.大眾文藝，2014（9）：157.

［3］ 趙新慧.眼神：舞蹈藝術的靈魂［J］.音樂時空，2015（9）：55.

［4］ 董欣璐.眼神在舞蹈表演中傳情達意的表現［J］.大眾文藝，2016（10）：272.

［5］ 周文靜.江南民間舞蹈的特點與傳承研究［D］.無錫：江南大學，2018.

作者簡介：劉欣揚（2003—），女，黑龍江哈爾濱人，本科在讀，研究方向：舞蹈創作。