中國式現(xiàn)代化是理解新時(shí)代新征程的邏輯內(nèi)核

王曉勇

中國式現(xiàn)代化的精神特質(zhì)，是政治邏輯的科學(xué)性與理論邏輯的深刻性相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的價(jià)值來源，是文化的原生邏輯與民族的發(fā)展邏輯相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的認(rèn)知體系，是事物的關(guān)系邏輯與歷史的辯證邏輯相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，是全方位發(fā)展的整體邏輯和高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯相結(jié)合。

中國式現(xiàn)代化是新時(shí)代最重要的理論表述，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果；也是新時(shí)代最重要的實(shí)踐表述，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。

在理論表述方面，中國式現(xiàn)代化既是習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想的精神內(nèi)涵，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值目標(biāo)；在實(shí)踐表述方面，中國式現(xiàn)代化既是對(duì)黨的十八大以來“中國道路”概念的更確切的主旨總結(jié)，也是對(duì)黨的二十大后“中國夢”概念的更具體的結(jié)構(gòu)描繪。而這四個(gè)方面又構(gòu)成與新時(shí)代新征程緊密關(guān)聯(lián)的四個(gè)體系：習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想代表新時(shí)代新征程全面遵循的政治話語體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表新時(shí)代新征程自我認(rèn)同的文化傳承體系，中國道路代表新時(shí)代新征程獨(dú)立自強(qiáng)的實(shí)踐創(chuàng)新體系，中國夢代表新時(shí)代新征程承載民族復(fù)興理想的自我超越體系。

由此可見，與新時(shí)代新征程緊密關(guān)聯(lián)的四個(gè)體系通過“中國式現(xiàn)代化”的表述貫通在一起，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)涵著政治話語體系的精神特質(zhì)，蘊(yùn)涵著文明傳承體系的價(jià)值來源，蘊(yùn)涵著創(chuàng)新實(shí)踐體系的認(rèn)知系統(tǒng)，蘊(yùn)涵著自我超越體系的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。因此，中國式現(xiàn)代化是理解新時(shí)代的邏輯內(nèi)核。

中國式現(xiàn)代化的精神特質(zhì)：政治邏輯的科學(xué)性

與理論邏輯的深刻性相結(jié)合

政治邏輯的科學(xué)性是中國式現(xiàn)代化最根本的精神特質(zhì)。2023年2月，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，深刻指出“正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化”，①并特別強(qiáng)調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。②可見，中國式現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵首先體現(xiàn)在政治高度上，黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，這是原則上的保證；確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這是過程上的保證；激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力，這是機(jī)制上的保證；凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量，這是資源上的保證。所以，黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)性，體現(xiàn)了高效率、高質(zhì)量和高水平相統(tǒng)一的政治邏輯。

理論邏輯的深刻性是中國式現(xiàn)代化最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裉刭|(zhì)。中國式現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在理論高度上。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循，這是思想來源上的保證；概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，這是思維系統(tǒng)上的保證；深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐，這是思路格局上的保證。所以，理論建構(gòu)保證了中國式現(xiàn)代化的深刻性，體現(xiàn)了思想來源、思維系統(tǒng)和思路格局相統(tǒng)一的理論邏輯。

中國式現(xiàn)代化的價(jià)值來源：文化的原生邏輯

與民族的發(fā)展邏輯相結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要價(jià)值來源。2012年11月，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，③正式寫入黨的十八大報(bào)告。2017年，黨的十九大報(bào)告指出，“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。”④2022年，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對(duì)“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”⑤的重要作用。可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民族復(fù)興、文化自信、中國式現(xiàn)代化以及人類命運(yùn)共同體等方面具有奠基性地位。從族群發(fā)展上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自強(qiáng)不息的“根與魂”；從文明歷程上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明自尊自信的“文化血脈”和“精神命脈”；從現(xiàn)代治理上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“治國理政的重要思想文化資源”。因此，文化奠基性實(shí)質(zhì)上是一種來自內(nèi)部積淀的價(jià)值指向，它由國家的發(fā)展戰(zhàn)略整合，體現(xiàn)了發(fā)自根源、充滿活力、立足當(dāng)下的原生邏輯。

中華民族復(fù)興是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的另一重要價(jià)值來源。習(xí)近平總書記在十四屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上指出，“中國人民成為自己命運(yùn)的主人，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。”⑥民族的自豪感來自于大國崛起的實(shí)力，只有當(dāng)國家在各方面的發(fā)展進(jìn)入世界領(lǐng)先水平，民族自豪感才能從心底油然而生。早在2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記就曾莊嚴(yán)宣告：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”⑦因此，民族自豪感實(shí)質(zhì)上是一種來自外部實(shí)踐的價(jià)值指向，它由國家的綜合實(shí)力決定，體現(xiàn)了元?dú)獬溆⒃杏Ｍ⒅赶蛭磥淼陌l(fā)展邏輯。

中國式現(xiàn)代化的認(rèn)知體系：事物的關(guān)系

邏輯與歷史的辯證邏輯相結(jié)合

事物的關(guān)系邏輯構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的認(rèn)知體系。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。”⑧世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀是一套完整的認(rèn)知體系，分別包含人與外在世界的關(guān)系、人與內(nèi)在道德的關(guān)系、人與過去經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、人與文明程度的關(guān)系、人與政治訴求的關(guān)系、人與自然環(huán)境的關(guān)系。這些關(guān)系不是偶然的隨機(jī)性的，而是包含著必然的規(guī)律性的內(nèi)在邏輯；同時(shí)，在實(shí)踐中體現(xiàn)它的獨(dú)特性和創(chuàng)新性，從而為世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐貢獻(xiàn)獨(dú)立的價(jià)值。

歷史的辯證邏輯完善了中國式現(xiàn)代化的認(rèn)知體系。2023年3月15日，中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)召開，本次峰會(huì)主題聚焦于“現(xiàn)代化道路：政黨的責(zé)任”。習(xí)近平總書記在主旨講話中說：“人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口。”與2021年的峰會(huì)主題“為人民謀幸福：政黨的責(zé)任”相比，現(xiàn)代化道路的主題不僅把人民謀幸福落在實(shí)處，而且強(qiáng)調(diào)不同民族不同政黨對(duì)現(xiàn)代性危機(jī)的解決之道。20世紀(jì)以來，各國都開始反思“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的關(guān)系，造成了思想的紛爭和混亂。而中國式現(xiàn)代化的提法堅(jiān)持文化本位和民族本位的立場，則為解決文明沖突提供了重要的借鑒。

中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)結(jié)構(gòu)：全方位發(fā)展的

整體邏輯和高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯相結(jié)合

全方位發(fā)展的整體邏輯形成中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。2022年10月，黨的二十大報(bào)告中提出了中國式現(xiàn)代化的五個(gè)特征：我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)特征不是分立的，體現(xiàn)了它們與發(fā)展整體之間的邏輯關(guān)系。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”⑨這段話包含中國式現(xiàn)代化的三大邏輯功能：1、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；2、十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破；3、遵循中國特色社會(huì)主義道路。

因此，中國式現(xiàn)代化的五個(gè)特征首先是其三大邏輯功能的體現(xiàn)，中國式現(xiàn)代化的三大邏輯功能則對(duì)其五個(gè)特征提出了實(shí)踐要求：1、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是五個(gè)特征的目標(biāo)要求；2、理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破是五個(gè)特征的過程要求；3、遵循中國特色社會(huì)主義道路是五個(gè)特征的原則要求。全方位發(fā)展不是發(fā)散式的鋪張發(fā)展，而是必須符合目標(biāo)要求、過程要求和原則要求的精細(xì)化發(fā)展。

高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們的工作還存在一些不足，面臨不少困難和問題。主要有：發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸，科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng)；”⑩可見，要推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，首先要解決發(fā)展不平衡不充分問題，其次要加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力。那么中國式現(xiàn)代化的五個(gè)特征首先針對(duì)的是系統(tǒng)發(fā)展問題，其次針對(duì)的是系統(tǒng)創(chuàng)新問題。因此，只有通過系統(tǒng)思維，才能同時(shí)保證人口規(guī)模巨大，全體人民共同富裕，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，人與自然和諧共生，走和平發(fā)展道路。高質(zhì)量發(fā)展不是單一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而是系統(tǒng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

注釋

①②⑧《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》，載《人民日?qǐng)?bào) 》，2023年2月8日。

③《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，載《人民日?qǐng)?bào) 》，2012年11月8日。

④《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，載《人民日?qǐng)?bào) 》，2017年10月18日。

⑤⑨⑩《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2022年10月16日。

⑥《習(xí)近平：中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程》，十四屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)，央視新聞，2023年3月13日。

⑦《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2022年10月16日。

作者簡介

王曉勇 陜西省社會(huì)科學(xué)院中國馬克思主義研究所副研究員，哲學(xué)博士，實(shí)踐哲學(xué)研究室主任