吳凱 李正楠
《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》明確提出“普通高中歷史課程的目標是堅持落實立德樹人的根本任務。學生通過歷史課程的學習,形成歷史學科核心素養,得到全面發展、個性發展和持續發展”[1]。歷史課程擁有豐富的課程資源,整合和利用鄉土歷史課程資源是達成歷史課程目標的重要途徑。通過鄉土歷史課程資源開發與培養共情能力,教師能夠順利達成“立德”的根本要義。如何積極開發鄉土課程資源的共情價值是一個全新的課題,我們可從方式、路徑和內涵三個方面進行探究。
一、方式多元化
實現共情的教學方式多元,形式多樣。筆者認為主要包括以下三種生成方式:
1.校本開發達成共情
在歷史教學中教師應精挑細選契合師生雙方認知閾值的鄉土歷史資源,以高信度的鄉土史料,先進的網絡技術手段,豐富歷史教學體系的建構,積極搭建高中歷史課程改革發展與創新的橋梁。正如趙亞夫教授所言:“歷史教學需要講究個性化,好的歷史教學都表現為個性化教學,不能千篇一律……好的教學資源,必須具有原創性。”[2]多元的個性化歷史教學可通過校園優秀歷史文化的挖掘與共享、現代化網絡資源的開發與運用等手段達成課程創新。
深圳鄉土歷史課程資源包含的內容豐富多彩,其中以優秀校園文化為代表的鄉土歷史課程資源是教師實現共情培養的捷徑。例如,在講述全民族浴血抗戰的主題時,教師可以巧妙擇取校園優秀的歷史文化資源從微觀角度具象化中華民族英勇的抗戰精神。筆者所在的深圳市南山區有一所歷史悠久的百年老校——南頭中學,這所學校在中國近代史上曾留下過濃墨重彩的一筆。在授課時,歷史教師以學校金生樓的命名由來作為切入點,依據史料講述一位紅色革命人物的傳奇事跡。當學生最終得知史料中的人物是自己學校的老校長梁金生時,無不動容并深受鼓舞。老校長的抗戰履歷加深了學生對身邊優秀歷史文化的歸屬感和認同感,無形中播撒了對家國的熱愛。因此,教師巧妙選取鄉土歷史課程資源,既能實現課堂教學的原創性與個性化,又涵養了學生的歷史觀與價值觀,實現了情感的共鳴。
2.技術手段提升共情
優秀的鄉土歷史課程網絡資源不僅為教師的教學提供了生動的教學元素,而且為共情的開發與培養提供了新思路和新手段。例如,在講述西周的青銅文明時,教師可以依托博物館公眾號,利用線上云展廳打造3D場景的歷史課堂,在給學生帶來全新感官的基礎上實現共情。“深圳博物館”公眾號分為“看”“聽”“約”三個模塊,專門提供多樣化的虛擬展廳勾勒出不同時期中國歷史發展的物質與精神面貌,不僅生動展現了炎黃子孫的民族記憶,而且大大提升了中華優秀傳統文化的生命力與影響力。
對網絡資源的利用,還包括向學生展現鄉土歷史發展的紀錄片和照片等相關影像資料,教師以可信的史料為依托豐富課堂內容,實現共情共育。例如,在講述改革開放的歷史時,教師可選取播放紀錄片《蛇口見證——方寸之地的探索》為導入,引領學生感悟深圳蛇口以“敢為天下先”的勇氣成為中國發展市場經濟的先行者,見證改革開放以來中華民族從貧弱走向偉大復興的艱難探索和風雨歷程,從而實現學生對深圳鄉土歷史發展的認可與熱愛。
3.社會實踐豐富共情
作為教科書的重要補充,深圳豐富的鄉土歷史課程資源在課堂之外的延伸運用既“豐富歷史課的內容和情趣,使學生能夠在輕松高雅的學習活動中掌握知識”[3],又發揮著歷史教科書無法比擬的育人價值。教師應主動將鄉土歷史課程資源與學生社會實踐活動相結合,積極引導學生走出教材,走出課堂。通過對深圳鄉土歷史資源的實地探究,實現開放式學習,助推學生的終身發展。
具體來看,深圳鄉土歷史文化可以整合為尋根古代深圳、近代人民抗爭、改革開放爭流、現代移民文化等眾多具有典型歷史特色的課程資源。對于深圳古代史,教師可引導學生參觀南頭古城,深度挖掘南頭古城作為嶺南文化寶貴遺存的歷史價值。通過對南頭古城歷史發展脈絡的探尋和研究,既增強了學生對深圳鄉土的熱愛之情,又從微觀視野培養了學生壯闊的家國情懷。
此外,教師還可帶領學生去大鵬所城實地參觀走訪,領略嶺南海防重鎮的軍事價值以及濱海客家文化氛圍。行走在古城之間,方能感悟海防安全對國家安全的重要性,感悟近代初期中華民族抗擊殖民者入侵的英勇氣概。由此可見,鄉土歷史文化資源的發展與整合,既能充分發揮歷史學科的育人價值,增進師生的文化自覺意識,更有助于落實歷史學科核心素養,積淀師生共同的精神文化財富,達成共情的培養目標。
二、路徑多樣化
1.師生之間共情
歷史課堂的情感價值在于對生命內在美的激發和認識,師生通過課堂共同感悟世界文明的多元,人類自我意識的覺醒以及對真理的追尋。在講述中華文明的起源時,教師可以與學生一起建構中國早期歷史發展的脈絡,通過數軸的形式直觀展現中國早期人類約170萬年的進化史。從新舊石器時代的更迭,到青銅奴隸制文明的出現,再到西周三大政治制度的創立,無一不見證了中國人智慧的成長,以及中國早期文明演進的不易。課堂有效的師生互動能產生對歷史更深刻的共情與歷史學科核心素養的共育。師生之間的共情是師生二元主體雙向落實核心素養發展的重要載體。
2.生生之間共情
學生是課堂的主體,也是教學目標是否有效達成的最終量尺。在共情的培養上,生生之間共情的實現不僅有助于課堂質效的推進,而且有利于落實歷史教育的育人目標。在講述鴉片戰爭一課時,教師可以向學生呈現一幅1866年的《新安縣地圖》,這幅地圖是由一名意大利傳教士歷時四年繪制而成的。教師可由此巧妙設問“為何意大利的傳教士可以在深圳的土地上行走”以及“香港為何被單獨用顏色標注出來”。學生可分組合作,深入探討溯源近代中國歷史。通過分析學生會聯想到“鴉片戰爭”的教學主題以及鴉片戰爭對中國造成的深遠影響。利用好鄉土歷史課程資源,不僅拉近了課本與歷史的距離,而且增強了學生對中國近現代歷史發展路徑的反思,樹立了學生的現實責任感與社會使命感。
3.利用社會資源共情
充分利用社會本土資源與歷史教育相結合,既能引導學生在回歸鄉土的過程中找尋自己的精神家園,又能推動“家國情懷”歷史核心素養的落地生根。深圳鄉土歷史課程資源豐富,尤其是改革開放四十年以來的發展歷程為共情的開發與培養提供了許多優秀案例。教師可以組織學生實地探訪一家深圳本土的500強企業,例如華為、騰訊等大型的民營企業的發展歷史與企業文化,開拓歷史視野,樹立文化自信,實現高中歷史課程目標的具象化與特色化。同時,歷史教師也可以邀請家長作為見證深圳學校發展和社會變遷的代言人,給學生上一節生動的歷史共情課堂。他們既是孩子的父母,關愛孩子發展,又是深圳發展的建設者和親歷者。家長們的發言常會引發學生內心的共鳴,滿足學生情感的發展需求。因此,利用豐富的社會資源實現共情不僅有利于優秀鄉土歷史文化的傳承與發展,而且能促成學生情感價值觀的螺旋式攀升。
三、內涵多核化
高中歷史教學對鄉土資源的利用,應以培養學生的歷史學科核心素養為主旨和歸宿。歷史鄉土資源本身蘊含著貼近學生生活的情感價值,更容易讓學生感同身受產生共情,從而實現高中歷史教學培養學生歷史核心素養的精神內核。正如馮一下教授所言:“毫無疑義每一本鄉土歷史教材都貫穿了‘認識家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉這根紅線。”[4]共情理論的教學實踐最終要回歸到學生情感價值的提升。共情培養可以遵循愛家、愛校、愛家鄉、愛祖國的內涵發展路徑由微觀到宏觀、由近及遠地展開。
在高中歷史教學中,以西周分封制為核心概念進行延展,學生可在教師引導下感悟“家國一體”架構的歷史淵源;從孫中山先生“天下為公”的治政理念中體味家國的情感變化與升華;從中國共產黨的發展歷史中見證最廣大人民利益守護者的深刻內涵等。深圳鄉土歷史課程資源的開發均可與歷史教育的情感主旨相契合。教師應引導學生在課堂與社會實踐探索中實現對家國的熱愛,從而落實歷史學科核心素養的培養。
教師應力圖實現深圳鄉土歷史課程資源的結構體系化,將高中歷史課程標準與鄉土歷史課程資源結合并最終有機融入歷史教學,把當地的歷史沿革、歷史大事記、歷史名人、歷史遺存等豐富又繁雜的鄉土歷史資源科學合理地轉化為優質的課程資源,寄情于學,寓學于樂,實現高中歷史教學的新飛躍。
綜上所述,依托深圳獨具特色的歷史風土人情,教師可以積極開發教育實踐的新課堂,積極利用鄉土歷史課程資源傳承中華優秀傳統文化,實現共情的開發與培養。深圳教師可以在高中歷史課程標準的指引下,積極轉變教學觀念與教學方式,深度挖掘本地區有益的鄉土歷史課程資源,真正落實歷史學科核心素養的培養,巧妙探尋歷史課程與鄉土資源的契合點,在綜合社會實踐活動中延展教學的多樣性,使學生在共情開發與培養中形成正確的歷史觀與價值觀。
【注釋】
[1]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》,北京:人民教育出版社,2020年,第6頁。
[2]趙亞夫:《高中歷史課程改革現狀及相關問題分析》,《高中歷史教學參考》2019年第1期,第8頁。
[3]朱煜:《歷史學科課程資源的開發與利用》,《課程·教材·教法》2002年第9期,第54頁。
[4]馮一下、李潔:《鄉土歷史教材的基本特征》,《歷史教育研究》1995年第1期,第28頁。