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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合路徑研究

2023-06-27 13:32:18任宏偉
藝術(shù)大觀 2023年13期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

任宏偉

摘 要:傳統(tǒng)文化進課堂已經(jīng)成為社會發(fā)展的共識,但如何讓課堂上的傳統(tǒng)文化落地生根還需要進一步結(jié)合課堂教學(xué)進行研究。高中美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生美育的重要學(xué)科,蘊含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,因此美術(shù)與文化的融合符合美術(shù)學(xué)科教學(xué)發(fā)展要求和高中生美術(shù)學(xué)習(xí)需求,在具體的實施過程中需要教師注重教學(xué)策略的調(diào)整,通過挖掘教材內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教師思想、創(chuàng)新教學(xué)形式、鼓勵學(xué)生探索和引入外部資源來實現(xiàn),從而最大限度地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化進課堂的價值,提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;美術(shù)課程;教學(xué)融合

中圖分類號:G42文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2023)13-0-03

近幾年高考都是以西方美術(shù)素描、色彩、速寫為主,在教學(xué)過程中對于傳統(tǒng)文化的挖掘和教學(xué)重視不夠,在一定程度上影響了傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)效果?!陡咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》中明確提出:美術(shù)課程以獨特的方式陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美能力,引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流[1],因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合具有現(xiàn)實意義。研究文化傳承和交流是高中美術(shù)課程教學(xué)的重要內(nèi)容,教師在教學(xué)過程中要抓住文化的內(nèi)容和屬性,積極開展美術(shù)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)工作,在學(xué)習(xí)過程中滲透傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生美術(shù)美育意識和思想,做好美術(shù)指導(dǎo)工作。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合價值

(一)符合美術(shù)學(xué)科教學(xué)發(fā)展要求

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合符合美術(shù)學(xué)科教學(xué)的發(fā)展要求。從美術(shù)學(xué)科教學(xué)來看,美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容本身就有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,在學(xué)習(xí)過程中如果沒有文化介紹而只談美術(shù)造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用顯然不符合學(xué)科的要求,也不利于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。因此,在學(xué)科教學(xué)中教師需要有意識地將文化與美術(shù)結(jié)合在一起,讓學(xué)生從文化角度去欣賞美術(shù),在學(xué)習(xí)過程中豐富美術(shù)知識[2];從美術(shù)學(xué)科的發(fā)展來看,傳統(tǒng)文化進課堂已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展共識,教師在美術(shù)學(xué)科教學(xué)過程中已經(jīng)開始有意識地滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中給予積極指導(dǎo),讓文化成為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)體驗的一部分。

(二)符合高中生美術(shù)學(xué)習(xí)需求

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課堂教學(xué)融合符合高中生美術(shù)學(xué)習(xí)的需求。高中生已經(jīng)具備了一定的美育能力,在學(xué)習(xí)過程中有著豐富的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,愿意通過美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)提高自身的審美品位和審美能力,對藝術(shù)與文化的學(xué)習(xí)有著特殊的學(xué)習(xí)需求。優(yōu)秀文化與美術(shù)課堂的教學(xué)融合讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科有了更多的素材,對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的引導(dǎo),使學(xué)生有更多機會在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中感受美術(shù)學(xué)習(xí)的特征和文化內(nèi)涵,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力[3]。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合路徑

(一)挖掘教材內(nèi)容,融入傳統(tǒng)文化

挖掘教材內(nèi)容是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合的重要思路。教師在教學(xué)過程中要注重教材中美術(shù)文化的提煉工作,讓學(xué)生理解美術(shù)中的文化內(nèi)涵并做好文化解析,幫助學(xué)生從全面角度看待問題并理解文化與美術(shù)的關(guān)系,從而深化美術(shù)理解。教材中文化內(nèi)容的挖掘以及如何解讀都對教師教學(xué)提出了更高的要求,需要教師樹立起文化意識。

以高中美術(shù)《象外之境——中國傳統(tǒng)山水畫》為例,在學(xué)習(xí)過程中教師可以從教材入手進行文化的渲染:首先,分析教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教材中從山水情懷、妙奪造化、因心造境等角度對山水畫中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行了說明和解釋,強調(diào)傳統(tǒng)文化中的山水底蘊和畫風(fēng)影響,但對于高中生來講很多山水畫學(xué)生并沒有足夠的認識,在接受教材中的山水畫作介紹時很難感受到其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,因此教師需要對教材中的文化內(nèi)容進行挖掘,提煉文化資源。其次,提煉教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。基于學(xué)生學(xué)習(xí)特點,教師可以將教材中涉及的畫作,包括《青卞隱居圖》《搜盡奇峰打草稿圖》《六君子圖》等進行文化提煉。從畫作作者到描述的景色以及畫風(fēng)、文化等進行綜合提煉,如《六君子圖》,教師可以先介紹作者倪瓚的簡介,然后介紹創(chuàng)作的背景,最后從構(gòu)圖和技法進行教學(xué),讓學(xué)生從整個文化背景和藝術(shù)鑒賞角度去學(xué)習(xí),從而加深對文化背景的理解[4]。最后,挖掘教材內(nèi)容還需要注重引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文化。鑒賞文化關(guān)鍵在于讓學(xué)生從物質(zhì)層面了解毛筆和水墨,在技法層面了解運筆和用墨,從形式層面了解線條和色彩,從價值層面了解畫作的氣和韻。在不同層面教師都要挖掘教材內(nèi)容并滲透文化的講解和說明,讓學(xué)生在鑒賞過程中提升對教材文化的理解??傊?,美術(shù)教材中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,這些文化通過文字描述、美術(shù)作品、作品簡介展示出來,而教師需要著力挖掘文化、展示文化、說明文化,實現(xiàn)文化與美術(shù)融合提升學(xué)生對美術(shù)文化的認識。

(二)轉(zhuǎn)變教師思想,滲透傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合需要教師轉(zhuǎn)變思想。教師對于傳統(tǒng)文化的認識、重視程度以及學(xué)生文化需求的客觀見解都決定了教師能否在課堂教學(xué)中積極滲透傳統(tǒng)文化,因此教師思想的轉(zhuǎn)變關(guān)系到傳統(tǒng)文化的滲透效果,在具體的教學(xué)實踐中教師要關(guān)注學(xué)生的成長特性,積極開展文化指導(dǎo)工作,滿足學(xué)生的文化學(xué)習(xí)需求。

以高中美術(shù)《山水情懷》為例,在講解“意境是山水畫的靈魂”時,教師會以教材中的“寒江獨釣圖”進行說明,在分析過程中注重留白的講解和技法的教學(xué),而對于其中的意境只是簡單地敘述,導(dǎo)致學(xué)生對于畫作中的文化不是很理解。基于傳統(tǒng)文化的教學(xué)要求,教師在教學(xué)過程中可以著力于意境的講解。首先,教師讓學(xué)生分析畫作的題目,讓學(xué)生討論看到畫作時會想到什么?是否會想到柳宗元的《江雪》?然后讓學(xué)生集體誦讀一遍,從書(詩)畫同源的角度快速地激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴和文化上的認識。其次,教師讓學(xué)生討論畫作中留白的含義,鼓勵學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度結(jié)合自身生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗分析畫作中的留白,對留白的含義進行細致分析。同時教師也要讓學(xué)生從畫面布局和空間處理上進行畫作的討論,感受到其中的意境。最后,教師要基于文化的發(fā)展角度對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)進行滲透,鼓勵學(xué)生思考,在以往學(xué)習(xí)傳統(tǒng)畫作時是否遇到過留白?留白的處理方法和整個畫面想要表達的內(nèi)容之間有什么關(guān)系?意境與文化的連接點在哪里?通過問題引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生思考,實現(xiàn)傳統(tǒng)技法文化和傳統(tǒng)意境文化的滲透[5]??傊?,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)思想的關(guān)鍵是要從文化教學(xué)的角度出發(fā)進行滲透,需要教師認識傳統(tǒng)文化的價值、認可文化教學(xué)滲透的必要性,在教學(xué)過程中根據(jù)文化內(nèi)容進行合理的教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)文化教學(xué)的優(yōu)勢。

(三)創(chuàng)新教學(xué)形式,豐富傳統(tǒng)文化

創(chuàng)新教學(xué)形式對豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認識具有積極的意義。教師在教學(xué)過程中要做好教學(xué)形式的創(chuàng)新,通過形式創(chuàng)新豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中可以感受到不同文化的內(nèi)容和形式,從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。創(chuàng)新教學(xué)形式的思路有很多,包括信息化教學(xué)、小組合作等,具體的方式需要根據(jù)美術(shù)文化的內(nèi)容和形式進行合理選擇,拓展美術(shù)學(xué)習(xí)的資源。

以高中美術(shù)《緣物寄情》為例,在學(xué)習(xí)寫意花鳥畫時教材是以《雜花圖卷》為例進行了分析,包括用筆、用墨的技巧。教師在課堂教學(xué)時可以創(chuàng)新教學(xué)形式,豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認識。首先,學(xué)習(xí)“以書法飛白的筆觸,縱橫涂抹、一氣呵成”,單純從文字上解析學(xué)生不容易理解其中的道理,因此教師可以播放視頻模擬動畫,通過電子白板展示是如何一氣呵成的,然后根據(jù)學(xué)生提出的一些問題教師用截取的功能進行具體圖片的講解,加深學(xué)生對縱橫涂抹的理解,了解如何用筆[6]。其次,教師用白板筆示范的方式展示如何實現(xiàn)“用筆疾緩以及筆觸的長短變化,了解水分多寡造成的畫作影響”,教師用白板筆的方式示范整個繪畫的過程可以讓學(xué)生更易理解,同時感受到用墨中水分多寡對畫作的影響。當(dāng)然,除了用白板筆以外,教師還可以現(xiàn)場繪畫,讓學(xué)生感受到其中的用墨變化和水分多寡的影響,同時教師要鼓勵學(xué)生自行嘗試繪畫,感受其中的不同。這一階段,教師需要形成現(xiàn)場示范和學(xué)生參與的氛圍,在學(xué)習(xí)過程中鼓勵學(xué)生提問而教師則注重激發(fā)意境、文化的宣導(dǎo),從而提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力。最后,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)散鋒和臥鋒,讓學(xué)生感受到其中的墨色變化,感受到濃淡的含義。教師可以鼓勵學(xué)生自由討論也可以組成學(xué)習(xí)小組探討學(xué)習(xí),感受傳統(tǒng)技法中的文化屬性,認可傳統(tǒng)文化。整個教學(xué)過程中教師用信息技術(shù)手段、教師示范、學(xué)習(xí)小組等方式完成教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)時有更多理解傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)文化的機會,實現(xiàn)了教師引導(dǎo)與學(xué)生學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)效果,對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力提升和文化認識起到了積極的作用。

(四)鼓勵學(xué)生探索,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

鼓勵學(xué)生探索理解傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識和美術(shù)積累進行自主拓展,在探索過程中豐富對傳統(tǒng)文化的理解。鼓勵學(xué)生探索更多是以學(xué)生實踐為主,在學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)生利用自己的想法進行文化與美術(shù)融合的研究,通過多種思路探索的形式豐富學(xué)生對美術(shù)文化的認知。

以高中美術(shù)《華夏意匠——中國傳統(tǒng)建筑與園林藝術(shù)》為例,教材中提供了建筑群、單體建筑、建筑裝飾色彩、江南私家園林等諸多建筑內(nèi)容,內(nèi)容豐富且富有挑戰(zhàn)性,學(xué)生學(xué)習(xí)難度比較大。基于傳統(tǒng)文化滲透的思路,教師可以在課后鼓勵學(xué)生進行建筑的進一步探索和實踐。首先,教師可以設(shè)置多個任務(wù),包括搜集江南四大名園,分析其中的園林文化和藝術(shù)、搜集更多單體建筑,了解建筑采用的形式、建筑群,除了故宮以外還有哪些可以分析?通過任務(wù)布置的方式鼓勵學(xué)生在課下搜集、整理資料。其次,考慮到學(xué)生個體學(xué)習(xí)能力的不足,教師可以組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,自由選擇教師布置的任務(wù)之一進行分析,如有的小組喜歡建筑,因此圍繞單體建筑進行了拓展學(xué)習(xí)。一方面,整理了中國傳統(tǒng)建筑屋頂類型,包括重檐歇山頂、單檐廡殿頂?shù)龋缓蠼柚W(wǎng)絡(luò)進行了具體建筑的搜集和整理,如天安門、故宮的太和門、保和殿、慈寧宮是重檐歇山頂?shù)拇碜?,在搜集資料時學(xué)生需要整理相關(guān)的圖片和文字內(nèi)容,同時還要對代表作品的文化內(nèi)容進行分析,從而強化學(xué)生對知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)。另一方面,整理了當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ褐杏心男﹤鹘y(tǒng)建筑屋頂,這一內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)很難搜集到線索,需要學(xué)生到實地進行走訪,利用所學(xué)知識判斷并征詢古建筑群的維護管理單位意見進行學(xué)習(xí),從而更好地判斷[7]。最后,教師要鼓勵學(xué)習(xí)小組學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)興趣和文化需求進行探索,圍繞中國傳統(tǒng)建筑和園林藝術(shù)進行學(xué)習(xí),如有的學(xué)生喜歡園林,有的則喜歡傳統(tǒng)單體建筑,甚至有的學(xué)生喜歡園林中的門窗設(shè)計等,這些都體現(xiàn)了學(xué)生在傳統(tǒng)文化上的需求,因此教師可以進行必要的引導(dǎo),鼓勵學(xué)生自主探索,尋找更多傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)??傊瑐鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能一味地強調(diào)課堂教學(xué),教師要組織學(xué)生用課堂上所學(xué)的知識在課后積極探索,通過個體探索或小組探索的方式將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中,在學(xué)習(xí)過程中豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生更好地完成美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo),實現(xiàn)傳統(tǒng)文化自我發(fā)展的效果。

(五)引入外部資源,豐富傳統(tǒng)文化

高中美術(shù)與傳統(tǒng)文化融合過程中引入外部資源具有重要意義。教師在教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,從美術(shù)內(nèi)容入手引入外部資源,包括外部美術(shù)資源和美術(shù)人力資源等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識。

引入外部資源加深對傳統(tǒng)文化認識是教學(xué)發(fā)展的重要方式,引入外部資源主要有兩種形式:一種是積極利用外部的文化資源,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)契機。近些年,國家層面、社會層面和地方政府也加大了對傳統(tǒng)文化的挖掘工作,積極組織各類文化展覽活動,其中就包括美術(shù)類的展覽,因此教師可以組織學(xué)生直接到這些展覽會上進行學(xué)習(xí)。如每年地方上的博物館都會開展“文化精品展”的活動,教師可以提前與學(xué)生家長溝通,鼓勵學(xué)生家長與學(xué)生一起到展覽會上參觀、學(xué)習(xí),在精品展中都會有文化作品、精美造型作品等,有的甚至?xí)斜R俑等造型的展出,這些展品讓學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)有了更多的拓展素材,同時也讓學(xué)生對各個朝代的作品所屬的文化有了進一步的了解,對學(xué)生學(xué)習(xí)積累具有重要意義。另一種是將外部傳統(tǒng)文化引入課內(nèi),開展課內(nèi)教學(xué)。外部傳統(tǒng)文化引入課內(nèi)教學(xué)主要是以地方傳統(tǒng)文化為主,如地方上會有年畫、剪紙等民間美術(shù)項目,這些都是地方上的美術(shù)文化資源。教師可以利用學(xué)校的渠道積極與地方上的傳統(tǒng)文化傳承人進行溝通,邀請傳承人到美術(shù)課堂上講演,講解美術(shù)作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而豐富學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗,助力美術(shù)與文化融合??傊?,引入外部文化資源對提升高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量具有重要價值,也是傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育融合發(fā)展的重要思路,需要教師做好相關(guān)傳統(tǒng)文化資源的引入工作,為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)和文化發(fā)展提供更多支持。

三、結(jié)束語

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程教學(xué)融合發(fā)展過程中需要教師樹立以學(xué)生為主的思想,在教學(xué)實踐中開展創(chuàng)新設(shè)計,以創(chuàng)新思維滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,實現(xiàn)文化的多元化體現(xiàn),也幫助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,從而提升學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和能力,體現(xiàn)文化價值。

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