新主流電影的媒介文化形態傳播研究

摘要：媒介作為一種特殊的傳播渠道在社會中發揮著重要作用，社會生活中的任何文化傳輸都離不開物質載體的支撐，傳播媒介就是其中必要的角色。隨著時代的快速發展，媒介在原有類型的基礎上逐漸衍生出新的文化內涵，媒介所傳播的文化已成為人們日常生活的必需品，每一類媒介文化的出現都會給大眾帶來新的文明。電影作為大眾媒介，在文化傳播中發揮著越來越重要的作用，新主流電影更是傳播國家形象和主流文化的重要載體。文章以電影《戰狼2》為例，主要從空間場域在時代背景下的演變、影片制作與媒介傳播、電影類型化的延伸與強化、媒介文化的意識形態話語表達這四個方面論述新主流電影作為媒介的文化形態傳播。

關鍵詞：《戰狼2》；空間場域演變；媒介傳播；電影類型；意識形態話語

中圖分類號：G206；J943 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）07-0-03

在全媒體時代即媒體融合的語境態勢下，電影藝術作為影響最廣的大眾傳播媒介，將藝術屬性和商業屬性相結合，開辟出一條新的發展道路。電影作為一種綜合性藝術展現在大眾面前，社會功能愈發成熟，其在用豐富的視聽語言帶給觀眾精彩的故事的同時，更多的是在向觀眾傳遞導演所希望表達的主觀情感和意識形態話語，以此引發強烈的心理共鳴。電影《戰狼2》在上映后以56億元奪得票房冠軍，引起了極大反響和熱烈討論，掀起了一股濃郁的愛國主義風潮。它不僅僅是一部電影，更在社會上形成了一種特殊的文化現象。《戰狼2》在精細的制作條件下契合大眾的觀影需求，順應時代背景，并將主旋律的國家意識形態話語表達與商業性市場元素巧妙地結合起來，為今后新主流電影的發展提供了寶貴的經驗。

1 空間場域在時代背景下的演變

電影的定義是運動的畫面和流動的聲音，在電影空間和電影時間這兩個方面體現得尤為突出。在電影中，敘事情節和人物可以不受時空限制，打破了傳統的地域限定模式，帶領觀眾開啟新的旅程。著名學者哈羅德·伊尼斯在其著作《傳播的偏向》中指出：“文化在時間上延續并在空間上延展，一切文化都是要反映出自己在時間和空間上的影響。”［1］電影也是如此。一部成功的影片離不開空間場域的變化呈現，觀眾可以在有限的觀影時間內身處無限的空間中去感悟影片帶來的情感，這就是空間場域對于電影的意義。

《戰狼2》是對《戰狼》的連續延展，它作為一種媒介載體，不斷延伸和拓展空間場域，從《戰狼》在中國本土領域發展到《戰狼2》在國際社會中的非洲異國領域，通過空間上的變化來映襯電影故事文本的變化，進一步深化影片主題和文化內涵。隨著中國的崛起和國際地位的提高，中國的國際影響力逐漸提高，國民的民族自信和文化自信明顯增強，對中華民族偉大復興懷有美好的期待和祝愿，電影《戰狼2》正是立足這一時代背景衍生出的作品。

在影片中，主人公冷鋒的行動軌跡從異域空間即非洲拉開帷幕，他所處的環境不再只是本土領域，這就決定了他的行動目標也隨之發生改變，即從在戰狼中隊與戰友一起抵抗外敵，到去異國他鄉保護華僑同胞和其他生命。影片中的符號象征也是空間場域的重要顯現，中國大使館、中國海軍軍艦、中國海外工廠以及槍支機械的出現就是中國在異域空間領土的代表，以及影片中出現的中國民族品牌，如北京吉普車、貴州茅臺酒等，這些符號是中國在海外國家形象的縮影，共同構建出中華民族的文化內涵和愛國主義情感。

《戰狼2》在空間場域的設定不局限于中國，還延展到非洲國家，片中場景表現廣泛而又豐富，從非洲的自然生態景觀如大草原到居民的日常生活環境，以及小男孩Tun-Du的人物設定，這些都是非洲國家文化符號的體現。影片將中國和非洲的文化緊密聯系在一起，向觀眾傳播雙向的文化互動，符合時代發展潮流，有利于國家間相互交流與協作。電影《戰狼2》在時代背景下將空間場域從表象延展到深層，進一步彰顯電影的空間性，讓觀眾在觀影的同時獲得良好的視覺體驗。

2 影片制作與媒介傳播

電影的生產制作水準在很大程度上決定了影片的質量，多渠道的媒介傳播則影響著影片是否成功。一部優秀的電影離不開精品化制作和媒介傳播，電影

《戰狼2》就是范例。

在影片制作方面，《戰狼2》在故事文本上沿襲《戰狼》的情節展開敘述，充分展現了宏大雄偉的敘事風格。主人公冷鋒從戰狼中隊的特種兵轉向戰亂的非洲境域解救海外華僑和其他生命，作為一名中國軍人，他的使命和責任更加重大。在影片的開頭，冷鋒為犧牲戰友的家人打抱不平、守護被“強拆”的家園等場景映射出社會的弊病，影片在借鑒好萊塢英雄模式的基礎上將其重新建構，冷鋒的個人英雄形象得到創新，他作為一名中國軍人，在保家衛國的同時在海外戰爭中進行人道主義援助和伸張，這符合觀眾對英雄人物形象的心理訴求。

影片在視覺制作上也下足了功夫，作為一部軍事題材的主旋律電影，動作戲必不可缺，其中精彩絕倫的動作表演為觀眾帶來了一場視覺盛宴。《戰狼2》在國際視野中跨越多場景進行拍攝，主人公冷鋒和以“老爹”為首的歐洲雇傭兵之間的較量成為亮點。擁有導演和主演雙重身份的吳京在動作方面十分嚴謹，功夫演員出身的他對每個動作和招式都認真地學習和反復訓練。為了細節的完美，劇組還聘請了《加勒比海盜》的水下攝影團隊、《美國隊長3》的動作團隊等來實現影片想要表現的頂級視聽效果，如影片開頭水下一鏡到底的刺激場面和扣人心弦的坦克大戰就為觀眾帶來了強烈的視覺沖擊，觀眾的心被銀幕深深吸引和牽動。

《戰狼2》在媒介傳播中占有優勢地位。首先，從題材來看，它符合時代發展的要求，使觀眾的愛國主義情懷和國家意識形態文化得到宣揚和抒發，從而讓觀眾產生了強烈的情感共鳴；其次，影片選擇在特殊的時間節點即建軍節上映，作為主旋律的軍事題材影片出現在大眾視野中，使觀眾的愛國主義情懷得到了充分的宣泄，貼近觀眾的觀影心理，從而引發了廣泛的輿論和社會效應，僅上映兩個月就取得了56億元票房總冠軍的成績；最后，《戰狼2》取得觀眾口碑和票房雙贏，在社會上引發了廣泛討論，不僅許多自媒體對此展開討論，多家權威主流媒體也進行了相關報道，甚至一些海外媒體也對此展開熱議，極大地促進了影片的傳播。不同的媒介形態之間圍繞《戰狼2》展開交流、互動，在傳播過程中賦予媒介文化不同的內涵和意義，這種網絡化和立體化的傳播能獲得更好的傳播效果，促進了媒介電影文化市場發展與進步。

3 電影類型化的延伸與強化

電影是一門綜合性的藝術學科，有豐富多樣的類型和模式，為了滿足不同受眾的觀影需求，類型電影應運而生。類型電影最早出現在好萊塢影片中。20世紀三四十年代，好萊塢的類型電影創作興盛，它以定型化的人物、公式化的情節、圖解式的視覺符號為代表，具有傳送帶式的特點，對好萊塢和世界電影的發展有重要的借鑒作用。不同類型的電影有不同的受眾，這就意味著類型化電影在電影模式中占有重要地位，作為媒介的文化傳播模式也會對影片類型的選擇產生影響。

中國電影市場隨著社會的發展日趨成熟和完善，其中類型電影模式也衍生出新的種類，近年來新主流電影出現在大眾視野中，并引領中國電影的發展走向。新主流電影是用視聽語言來講述體現主流價值觀的故事，借助電影的形式來實現國家意識形態或社會主流價值觀的傳播。從《建國大業》到《建黨偉業》，再到《湄公河行動》等影片，中國電影市場中的新主流電影在發展中不斷積累經驗。劉正山、陳菁在《從<湄公河行動>看主旋律電影的市場化》一文中提出：“如果主旋律電影的發展只是按照市場化運作，或是局限于引入商業元素、市場推廣等，依然不會有大發展和成為主流電影。‘有市場’是以電影的規律為核心來制作主旋律電影，只有講好了故事再輔之以市場化運作，這樣的電影才能成為主流電影。”［2］

《戰狼2》在此基礎上吸取以往影片的經驗，使新主流電影得到創新，并逐步走向成熟。電影《戰狼2》是一部融合動作、軍事等多種類型電影元素的主旋律電影，在借鑒好萊塢敘事方式和影視語言的基礎上立足中國國情講述中國故事，并在題材選擇、人物形象塑造等方面進行創新，淋漓盡致地展現了國家形象和家國情懷。在題材選擇上，影片在時代語境的觀照下將故事定格于全球化環境中，主人公冷鋒在戰亂的非洲國家援助海外華僑同胞和非洲人民，保衛和平；在人物形象塑造上，人物角色的個性化和情感的個人化尤為突出，從冷鋒身上，我們可以看到中國軍人正直善良的品質和堅韌強健的氣魄，他的個人價值在整個國家環境下得到了極致體現，從而其個人英雄主義形象得到升華；在敘事方式上，《戰狼2》向好萊塢經典的電影敘事模式借鑒經驗，在此基礎上將軍事、動作和英雄等一系列元素巧妙地融合在一起，在國際背景下講述中國故事，提升國家形象。

《戰狼2》和以往中國電影市場出現的主旋律影片不同，它既具備主旋律影片中所弘揚的主流價值觀和主流意識形態，又結合市場及廣大受眾的需求將多種元素融合在一起，讓電影在傳播過程中保持商業化特點，進一步凸顯電影的類型化特征。該影片為今后中國新主流電影和主旋律等類型電影的發展提供了寶貴的經驗和啟示，應在精細的電影制作和明晰的主題表達上結合國際環境放寬視野，取得耀眼的成績。

4 媒介文化的意識形態話語表達

意識形態在藝術創作中扮演著特殊的角色，在電影的媒介文化傳播中也具有重要的內涵，其中最重要的理論源自法國著名哲學理論家路易·阿爾都塞的意識形態理論，這一理論對影視研究產生了深刻的影響。阿爾都塞提出關于意識形態的三個命題：一是“意識形態沒有歷史”；二是“意識形態是一種‘表象’，在這種表象中，個體與其實際生存狀況的關系是一種想象關系”；三是“意識形態把個體詢喚為主體”［3］。這些命題中的部分理論在《戰狼2》中有所體現，影片將意識形態作為契合觀眾的切入點，通過電影作為媒介的特性使文化形態得到進一步傳播。

影片的意識形態表達首先體現在國家和個人的關系凸顯。主人公冷鋒雖然是一個個體形象，但是他的背后有國家的支撐，通過塑造英雄人物和國家形象，喚起大眾的民族自豪感和愛國主義情懷。影片中冷鋒的個體形象上升為主體，他在實現自我價值的過程中折射出對社會乃至整個國家的文化認同，將國家與個人緊密聯系在一起，傳播主流文化形態。

其次，影片的意識形態話語表達主要體現在傳播語境方面。有學者提出：“語境是傳播活動中最重要的元素，《戰狼2》的熱映是在大國崛起、強軍強國及‘中國夢’等時代語境下對民族主義接受心理的契合與順應，是對當下或未來社會語境的精準把握，是生逢其時的文化景觀。”［4］隨著我國經濟的快速發展和軍事力量的不斷增強，我國的國際地位和影響力逐步提升，中華民族偉大復興的中國夢也必將實現。和平與發展是當今世界的主流，我國作為聯合國安理會常任理事國之一，在維護世界和平與穩定方面發揮著重要的作用，《戰狼2》在順應時代潮流的背景下凸顯了國家形象。無論是援非的醫療博士還是英雄主人公冷鋒對戰亂中的非洲人民的援助，抑或在影片最后中國軍方在經聯合國同意和指示下發射導彈進行支援，這些都體現了中國作為大國在國際上的擔當和強烈的責任意識。影片將意識形態與國際人道主義接軌，在特定的傳播語境下重新建構中國的國家形象，讓文化傳播形態更具影響力。

5 結語

《戰狼2》在精細的制作條件下契合大眾的觀影需求，順應時代背景并將主旋律的國家意識形態話語表達與商業性市場元素巧妙地結合起來，不僅取得了優異的票房成績，還成功地開辟出一條新的電影發展道路，為今后同類型新主流電影的創作提供了寶貴的經驗。但影片也存在部分問題和缺陷值得我們去深究。電影作為一種媒介，在向觀眾傳遞信息的同時會引發新的意識形態傳播，從而促進不同文化及話語間相互表達和交流。新主流電影作為中國文化思想輸出與傳播的重要載體，其進一步創作與發展有利于實現國際文化形態的多樣性和豐富性，以此更好地發揮電影的傳播功能。

參考文獻：

［1］ 哈羅德·伊尼斯.傳播的偏向［M］.何道寬，譯.北京：中國傳媒大學出版社，2013：64.

［2］ 劉正山，陳菁.從《湄公河行動》看主旋律電影的市場化［J］.中國電影市場，2016（12）：19-20.

［3］ 阿爾都塞.意識形態與意識形態國家機器［M］//外國電影理論文選.上海：上海文藝出版社，1995：324-326.

［4］ 蔡之國，張政.類型電影的強化與民族主義情感的契合：對《戰狼2》熱映的傳播學解析［J］.南方電視學刊，2017（5）：36-40.

作者簡介：楊燁榕（1996—），女，陜西寶雞人，碩士在讀，研究方向：戲劇影視文學。