“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色音樂作品基因融入高校德育路徑研究與實(shí)踐

摘要：高校教育改革工作中全面推進(jìn)德育教育工作建設(shè)是新時(shí)期教育工作實(shí)現(xiàn)以立德樹人為根本的教學(xué)任務(wù)的重要戰(zhàn)略舉措，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高德育教學(xué)工作質(zhì)量，高校的各門學(xué)科課程都加強(qiáng)了對思想德育教育工作的引導(dǎo)。紅色音樂作品是我國在特殊歷史發(fā)展時(shí)期所積累流傳的，具有重要價(jià)值的精神財(cái)富與民族文化的展現(xiàn)，因紅色音樂作品自身所蘊(yùn)含的豐富精神與音樂的靈活傳播形式，通過將紅色音樂作品與信息化教學(xué)技術(shù)相融合，進(jìn)一步提高高校德育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源加強(qiáng)思想教育傳播，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與紅色音樂對于學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的德育教育實(shí)踐的高質(zhì)量發(fā)展工作。

關(guān)鍵詞：紅色音樂；德育教學(xué)；思政課程；實(shí)踐教學(xué)；互聯(lián)網(wǎng)

紅色音樂將優(yōu)秀的音樂資源與愛國主義精神緊緊相連，在音樂作品中闡釋了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民進(jìn)行革命斗爭的奮斗路程，在我國特殊的歷史發(fā)展過程中歷經(jīng)新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、改革開放等，文化精神不斷積累傳承。將紅色音樂作品融入高校德育教學(xué)工作，需要大學(xué)生對紅色音樂文化進(jìn)行欣賞，加強(qiáng)對紅色音樂學(xué)習(xí)的重視程度。但紅色音樂作品在融入高校德育教育實(shí)踐中，從課堂授課形式、教學(xué)傳播內(nèi)容等多方面都反映出了一定教學(xué)問題，因此，要求高校的德育教育工作需要不斷地建設(shè)發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的角度進(jìn)行多方面的探索紅色音樂作品在高校德育教育工作中存在的問題，并針對存在的問題制定有效的發(fā)展策略，充分發(fā)揮紅色音樂的育人價(jià)值。

一、紅色音樂作品基因融入高校德育意義

（一）完善德育教學(xué)內(nèi)容

紅色音樂是在我國革命戰(zhàn)爭時(shí)期所應(yīng)運(yùn)而生的主題音樂，從發(fā)展到傳承，經(jīng)過歷史的不斷沉淀積累，紅色音樂蘊(yùn)含了豐富的歷史價(jià)值與文化內(nèi)涵。紅色音樂所包含的歷史文化，不僅可以激發(fā)聽眾的愛國主義情懷，同時(shí)將紅色音樂應(yīng)用于高校德育教學(xué)工作中，可以使當(dāng)代學(xué)生更多地了解我國革命戰(zhàn)爭時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的途徑。因紅色音樂所描述的是特定歷史時(shí)期的群眾情感與所表達(dá)的情緒，具有豐富的民族意蘊(yùn)，對于聽眾的精神情感都有著強(qiáng)烈的影響。紅色音樂以其樸實(shí)的描述與多種的藝術(shù)形態(tài)傳播了當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展?fàn)顩r，因此，紅色音樂在高校德育教育工作中的應(yīng)用，充分地發(fā)揮了紅色音樂的歷史文化價(jià)值，在豐富原有德育教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，幫助高校與教師實(shí)現(xiàn)育人的發(fā)展目的。紅色音樂可以根據(jù)其歷史發(fā)展特點(diǎn)分為新生期、探索期、成熟期，在不同歷史發(fā)展時(shí)期所形成的紅色音樂文化，對于學(xué)生的思想教育培養(yǎng)都具有不同的積極促進(jìn)作用。新生期的紅色音樂代表作包括《四渡赤水出奇兵》《黃河大合唱》等，該段歷史時(shí)期是中國共產(chǎn)黨成立到抗日戰(zhàn)爭初期，在毛澤東同志的思想引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了我國的抗日戰(zhàn)爭勝利。新生時(shí)期的音樂作品，充分地表達(dá)了愛國主義情懷，體現(xiàn)了對學(xué)生愛國主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)作用。探索時(shí)期的音樂作品，包括《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》等，該段歷史時(shí)期是改革開放到十八大時(shí)間，以鄧小平理論、三個(gè)“代表”、科學(xué)發(fā)展觀為核心的思想指引了我國改革開放發(fā)展。該時(shí)期的音樂作品充分地完成了對學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想觀念的培養(yǎng)。成熟時(shí)期是指我國十八大以后，該時(shí)期的紅色音樂作品則包括《擼起袖子加油干》《共筑中國夢》等，該時(shí)期的紅色音樂作品加強(qiáng)了學(xué)生的堅(jiān)定理想信念，學(xué)生通過個(gè)人素質(zhì)的不斷提高，爭做時(shí)代發(fā)展新人。

當(dāng)前，我國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，高度重視高校的思想政治教育工作，通過提高高校德育教育工作質(zhì)量加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)，向社會(huì)發(fā)展輸送更多高質(zhì)量的復(fù)合型人才。高校德育教育工作為進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的教育理念，需要不斷地完善學(xué)校教學(xué)模式、教育工作體系，加強(qiáng)對各類教育資源的充分利用，構(gòu)建高校的德育教育課堂。

（二）加強(qiáng)對學(xué)生思想觀念的正確引導(dǎo)

紅色音樂的傳播得益于在民間群眾之中的口口相傳，是基層群眾以最樸實(shí)的藝術(shù)表達(dá)形式所展示出的愛國主義情懷，同時(shí)也展示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史時(shí)期群眾對美好生活的向往與期盼。紅色音樂以其朗朗上口的音樂旋律在各地方都廣為流傳，具有民間歌曲質(zhì)樸的特點(diǎn)。同時(shí)紅色音樂在藝術(shù)創(chuàng)造中，充分地體現(xiàn)了基層群眾對于當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的壓迫的英勇反抗，并明確自身堅(jiān)定的思想政治立場，表達(dá)自己的思想態(tài)度。藝術(shù)創(chuàng)作者則使用質(zhì)樸的語言，明快的音樂節(jié)奏，將基層群眾的思想情感進(jìn)行淋漓盡致的展現(xiàn)，使得紅色音樂傳播生生不息，逐漸形成具有歷史特色的音樂藝術(shù)形式。在當(dāng)前的高校教育工作中，紅色音樂的豐富文化精神也被應(yīng)用于德育工作中，可以更好地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀的養(yǎng)成，在學(xué)習(xí)紅色音樂的過程中，理解與體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的發(fā)展與民族精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育引導(dǎo)。高校德育教育工作為進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的教育理念，需要不斷地完善學(xué)校教學(xué)模式、教育工作體系，加強(qiáng)對各類教育資源的充分利用，構(gòu)建高效的德育教育課堂。紅色音樂作品所蘊(yùn)含的紅色文化具有中華民族責(zé)任意義與歷史意義，是我國文明發(fā)展建設(shè)的重要組成環(huán)節(jié)，是高校教學(xué)工作中的優(yōu)秀文化教育資源。

二、紅色音樂作品融入高校德育教育工作現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對紅色音樂作品價(jià)值認(rèn)知不充分

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)模式的影響，教師教學(xué)工作與學(xué)生的學(xué)習(xí)都會(huì)將更多的精力放在自身知識(shí)與技能提高中，相對比其他學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生投入到自身德育發(fā)展中的時(shí)間相對較少。因此，學(xué)生會(huì)在賞析紅色音樂作品時(shí)，會(huì)對紅色音樂作品的文化思想認(rèn)知不充分或?qū)σ魳纷髌返膶徝懒Χ容^為欠缺，導(dǎo)致學(xué)生對紅色音樂作品學(xué)習(xí)缺少積極性，即使學(xué)校開設(shè)專門的選修課程，也會(huì)存在著選課率較低的情況。除音樂專業(yè)學(xué)生外，其他專業(yè)學(xué)生接觸音樂知識(shí)學(xué)習(xí)，主要以音樂公選課形式，受授課時(shí)間所限制，音樂課程類的課時(shí)相對較少，而教師對于紅色音樂的教學(xué)內(nèi)容就更少。在互聯(lián)網(wǎng)思想風(fēng)潮的影響下，大部分學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，更多會(huì)青睞選擇與當(dāng)下潮流的音樂，彰顯自己緊跟時(shí)代發(fā)展特色，而很少去主動(dòng)地搜索紅色音樂聆聽。而互聯(lián)網(wǎng)對于學(xué)生音樂個(gè)性化的推薦大多數(shù)是分析學(xué)生的興趣愛好而選擇的具有針對性的流行歌曲，個(gè)性化的推薦模式也進(jìn)一步減少了學(xué)生可以接觸紅色音樂的渠道。

（二）德育教育工作對紅色音樂作品應(yīng)用力度不夠

目前部分高校在德育教育工作中，對于紅色音樂應(yīng)用的形式，主要是以紅歌為主題舉辦各類音樂文化活動(dòng)或歌唱比賽等活動(dòng)，形式較為單一，對于紅色音樂作品應(yīng)用力度不足，會(huì)影響教育活動(dòng)的教學(xué)工作效率，學(xué)校內(nèi)部為學(xué)生所營造的紅色音樂文化氛圍不足，導(dǎo)致學(xué)生對于單一的紅色音樂主題活動(dòng)的參與積極性較低，從而很難激發(fā)學(xué)生參與興趣，當(dāng)學(xué)生參與紅色音樂文化活動(dòng)率低時(shí)，自然也無法發(fā)揮出紅色音樂作品的德育教育價(jià)值。而在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展下，學(xué)生的日常生活已被互聯(lián)網(wǎng)全部占領(lǐng)，雖然互聯(lián)網(wǎng)具有信息傳播快、信息傳播面積廣等優(yōu)勢，但同時(shí)也帶來了一定弊端，互聯(lián)網(wǎng)中充斥著各種各樣復(fù)雜的信息，學(xué)生很容易受負(fù)面信息影響而導(dǎo)致思想觀念的偏頗，若教師的德育教學(xué)工作缺少對網(wǎng)絡(luò)陣地的教育影響，是不利于開展對學(xué)生全面素質(zhì)教育工作的。

（三）德育教學(xué)體系不完善

學(xué)生接觸紅色音樂的主要渠道，是參與學(xué)校舉辦的各類紅色歌曲活動(dòng)，學(xué)生在社會(huì)層次上接觸紅色歌曲的活動(dòng)形式更為有限。高校德育教育工作并沒有與社會(huì)教育建立完整的教學(xué)體系，缺少學(xué)校與社會(huì)之間的溝通互動(dòng)，并沒有形成協(xié)同的發(fā)展效益。

學(xué)生自主接觸紅色音樂的機(jī)會(huì)相對較少，而高校對于學(xué)生的德育教育工作也較為有限，因此，并沒有形成系統(tǒng)化的思想教育體系，缺少對學(xué)生德育的系統(tǒng)化培養(yǎng)。信息技術(shù)教學(xué)則打破了學(xué)生與教師的溝通交流局限性，教師可以隨時(shí)建立與學(xué)生的溝通交流，學(xué)生有問題時(shí)也可以及時(shí)找到老師去解決。但部分教師因教學(xué)經(jīng)歷的限制，并沒有充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)優(yōu)勢，缺少對學(xué)生素質(zhì)的全面關(guān)心，無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人成長過程中所存在的問題。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色音樂作品融入高校德育的路徑

（一）完善高校德育課堂教學(xué)體系

雖然在我國教育改革推動(dòng)下，各階段的學(xué)校教育工作都開展了素質(zhì)教育，但在實(shí)際教育工作中，學(xué)校與教師依然受升學(xué)的壓力，會(huì)不斷地壓縮音樂課等藝術(shù)類的課時(shí)，使學(xué)生的素質(zhì)教育并沒有真正地達(dá)到國家對于藝術(shù)教育工作的教學(xué)要求，當(dāng)學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)階段對思想教育與紅色音樂并沒有形成完整的認(rèn)知體系，會(huì)影響學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)成長與發(fā)展，高校的紅色音樂德育教育工作效果也會(huì)大打折扣。隨著全球文化的發(fā)展與交流，面對多種藝術(shù)形態(tài)與國外的流行音樂文化沖擊，部分學(xué)生很容易對國外音樂進(jìn)行盲目追捧，而忽略了我國自身的傳統(tǒng)音樂的文化意蘊(yùn)。為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)紅色音樂作品在高校德育教育工作的高效融合，高校思想政治教師需要對德育教育工作不斷地深化理論學(xué)習(xí)研究，通過優(yōu)化課堂授課模式、豐富課堂授課內(nèi)容等，增加課堂對于學(xué)生的吸引度，并增添實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建高效的德育教學(xué)課堂。教師在對紅色音樂作品進(jìn)行德育教育應(yīng)用時(shí)，需要對紅色音樂作品進(jìn)行深入分析研究，提煉音樂作品所蘊(yùn)含的精神價(jià)值與歷史價(jià)值，并積極開展各類以紅色主題為主的德育教學(xué)活動(dòng)形式，增加學(xué)生與課堂學(xué)習(xí)的互動(dòng)，使學(xué)生在參與活動(dòng)中受到潛移默化的思想教育引導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)德育教育思想理論知識(shí)的積極性。教師可以組織學(xué)生去學(xué)習(xí)紅色音樂背后的文化內(nèi)涵與創(chuàng)作背景，當(dāng)時(shí)時(shí)期的歷史發(fā)展事件，使得學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中，也可以學(xué)習(xí)到更多紅色文化知識(shí)，深刻地體會(huì)到先輩偉大的革命奮斗精神。互聯(lián)網(wǎng)的教育課堂的建設(shè)，使得高校教師的德育教育工作不再局限于課堂內(nèi)，教師可以豐富課堂教學(xué)空間，建立與學(xué)生更便捷的溝通交流渠道。

高校也要注重對互聯(lián)網(wǎng)紅色音樂文化建設(shè)的教育資源投入，建設(shè)校園內(nèi)部紅色音樂文化發(fā)展傳播的良好生態(tài)環(huán)境與氛圍，并根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)特點(diǎn)，對學(xué)生學(xué)習(xí)做更具有針對性的評(píng)價(jià)分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生德育學(xué)習(xí)中存在的問題，教師及時(shí)糾正，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。高校對于紅色音樂資源的建設(shè)，需要積極地引進(jìn)各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的紅色音樂文化、紅色數(shù)字音頻，為學(xué)生提供更多的紅色文化學(xué)習(xí)渠道。

（二）把握學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)思想陣地

紅色音樂不僅是歷史發(fā)展所形成的音樂形式，同時(shí)也寄托了我國偉大的民族奮斗精神與濃厚的愛國主義情懷，但當(dāng)前學(xué)生對紅色音樂作品的欣賞，只停留在聽紅歌、唱紅歌的基礎(chǔ)接觸階段，而對紅色音樂作品背后所蘊(yùn)含的精神價(jià)值，并沒有進(jìn)行深入學(xué)習(xí)研究，當(dāng)學(xué)生無法與紅色音樂作品之間形成情感與思想的認(rèn)知，就無法發(fā)揮紅色音樂作品的德育價(jià)值。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的傳播與普及，學(xué)生了解知識(shí)的渠道也在不斷增加，教師已經(jīng)不再是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的單一選擇，在面對復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，高校為進(jìn)一步提高德育課堂教學(xué)質(zhì)量，需要借助互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)地占據(jù)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地，加強(qiáng)對學(xué)生正確的思想傳播，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。高校可以將紅色音樂作品在校園網(wǎng)內(nèi)傳播，擴(kuò)大對學(xué)生的覆蓋面積，增加紅色音樂作品的影響力。高校要充分地發(fā)揮移動(dòng)終端平臺(tái)的信息傳播優(yōu)勢，增加紅色音樂作品傳播的創(chuàng)新形式，激發(fā)學(xué)生紅色音樂學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也向?qū)W生傳播更多紅色文化相關(guān)信息與學(xué)習(xí)資源，從學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)信息獲取，滿足更多學(xué)生的思想學(xué)習(xí)需求，呈現(xiàn)德育教育工作的多元化發(fā)展。

（三）推動(dòng)紅色音樂的創(chuàng)新化發(fā)展

紅色音樂的創(chuàng)新發(fā)展包括傳播形式與傳播內(nèi)容的創(chuàng)新，在音樂傳播形式上，高校在課堂德育教學(xué)工作中，對于教育信息技術(shù)有了充分的應(yīng)用，而借助教育信息技術(shù)的文字、圖像、動(dòng)畫、音頻等媒體形式，可以豐富紅色音樂的傳播形式，讓紅色音樂在學(xué)生群體中的傳播形成暢通的傳播渠道，使學(xué)生可以充分地感受到紅色音樂的文化魅力與精神價(jià)值。在作品形式傳播的創(chuàng)新中，簡單地將紅色音樂文化進(jìn)行搬運(yùn)傳播，很難起到較好的應(yīng)用效果，高校可以以德育教育工作為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的群體力量，對紅色音樂的歌詞與曲譜進(jìn)行二次創(chuàng)作，吸引學(xué)生參與的積極性，豐富紅色音樂傳播形式，學(xué)生可以將自己創(chuàng)作的音樂作品上傳到個(gè)人網(wǎng)站中，在作品傳播中得到精神文化的共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)發(fā)展的自主性。

四、結(jié)束語

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，大學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展建設(shè)的重要人才儲(chǔ)備，高校在進(jìn)行學(xué)生教育工作時(shí)，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能，更重要的是提高學(xué)生的思想道德水平，提高學(xué)校的德育教育工作質(zhì)量。在教師思想教育的正確引導(dǎo)下，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生思想的正確發(fā)展，使其可以更好地參與到社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中。紅色音樂因其蘊(yùn)含的豐富文化，包含了豐富的思想教育價(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值、欣賞價(jià)值，對于當(dāng)代大學(xué)生來說具有濃厚的學(xué)習(xí)意義，教師需要不斷地對紅色音樂作品進(jìn)行深入研究提煉，制定更完善的課堂教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)紅色音樂與德育教育工作的融合發(fā)展，提高高校德育教育工作質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育改革發(fā)展目標(biāo)。

作者單位：蘭天達(dá) 唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參? 考? 文? 獻(xiàn)

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課題項(xiàng)目：本文系：2022年河北省高校黨建研究課題“紅色音樂作品基因融入高校德育路徑研究與實(shí)踐”（課題編號(hào)：GXDJ2022B538）的研究成果。

蘭天達(dá)（1993.04-），男，漢族，河北唐山，碩士研究生，講師，研究方向：思政、音樂、黨建研究。