多元一體與統一多民族國家的演進

胡新榮 岳娟

統一多民族國家的演進是部編版高中歷史教科書《中外歷史綱要（上）》（以下簡稱《綱要（上）》）的核心內容。該教科書的中國古代史部分更是以這一主題貫穿始終。雖然至秦朝才真正實現“大一統”，建立了統一多民族國家，但正如董仲舒所言：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。”秦朝大一統的實現有其歷史根源，可追溯至中華文明起源之初。

北京大學考古學家嚴文明先生以“重瓣花朵”比喻新石器時代文化的統一性與多樣性，強調新時期時代文化是一種分層次的向心結構。在這一結構中，中原文化居于核心位置。在此基礎上，北京大學趙輝教授利用考古學發現進一步指出，中國古代“以中原為中心”的歷史趨勢是在新時期時代的最后階段出現的，即公元前3000—公元前2500年之間。這一時期，各個地方文明對中原地區施加影響，中原文明集各地方文明之大成。

先秦史家沈長云先生認為，中華文明起源是一個過程，可以農業產生為上限，以國家出現為下限，夏是我國歷史上第一個國家，其誕生可以作為進入文明社會的標志。《綱要（上）》寫道：“考古學家在河南洛陽偃師發現的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。”二里頭遺址位于中原地區，距今約3800年—3500年，以趙輝先生的研究來看，此時的二里頭已是文化中心，接受了各地方文明的滋養。

二里頭考古工作隊隊長許宏認為，如果將廣域王權國家作為早期中國的標準，那么二里頭的區域控制范圍較大，具有較強的輻射力，成為區域中心，故應被當作“最早的中國”。……