完璧歸趙

瑤瑤

趙惠文王①時，得楚和氏璧。秦昭王②聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易③璧……相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲④在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。”王曰：“誰可使者？”相如曰：“王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙⑤。”

1.趙惠文王：趙惠文王趙何（約公元前309年─公元前266年），亦稱趙文王。嬴姓趙氏，名何。戰國后期趙國第七代君主，趙武靈王次子。

2.秦昭王：秦昭王嬴稷（公元前325年—公元前251年），又稱秦昭襄王。嬴姓趙氏，名則，一名稷。戰國時期秦國國君，秦惠文王之子。

3.易：交換。

4.曲：過錯，錯誤。

5.完璧歸趙：把和氏璧完好地帶回趙國。后引申為把某件東西原封不動地交還給所有者。

這個故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，趙國有一塊價值連城的美玉“和氏璧”。秦昭王聽說以后，就派人給趙惠文王送信，稱他愿意用十五座城池來交換這塊玉璧。趙國上下都很為難，因為秦國仗著兵強馬壯，向來不講信義。

這時，有一個叫藺相如的門客對趙王說：“秦國主動提出用城池交換玉璧，如果我們不答應，是我們理虧；可要是我們交出玉璧秦國卻不給城池，就是秦國理虧。兩相權衡之下，還是讓秦國理虧更為保險。大王必定找不到使者，我愿意帶著玉璧出使秦國。趙國拿到城池，玉璧就留在秦國；拿不到城池，我一定把玉璧完好地帶回趙國。”

到了秦國以后，秦王果然不打算履行諾言。藺相如借口為秦王指出玉璧上的瑕疵，豁出性命，威脅要把玉璧摔碎在柱子上。秦王投鼠忌器，只能答應他齋戒五天后正式舉行交換儀式。藺相如心知這只是秦王的緩兵之計，他讓隨從更衣易容，悄悄把玉璧送回了趙國。秦王見事情無法挽回，又為藺相如視死如歸的勇氣所震撼，將他禮送回國。

藺相如之所以敢于單槍匹馬地和蠻橫霸道的秦王周旋，首先當然是因為他有不俗的口才，更重要的是，他把國家的利益置于個人的生死之上，為了維護趙國的尊嚴，不惜以性命為籌碼。和氏璧代表著趙國的尊嚴和威信，藺相如憑著自己的智慧和勇氣，將它從虎視眈眈的秦國手中完好無損地帶回了趙國，也成就了一段千古佳話。

拓展延伸

“捐軀赴國難，視死忽如歸。”中國歷史上從來不缺少為了國家而舍生忘死的勇士。他們的故事千古傳唱，他們的精神鼓舞了一代又一代中國人。下面我們再來看一個故事。

死劾奸臣—楊繼盛

楊繼盛，字仲芳，河北容城人，正德五年（公元1510）生，家境貧寒。他自幼熱愛讀書，十三歲的時候，父母被他的好學精神感動，把他送進了私塾。在這里，楊繼盛日夜苦讀，順利考取了秀才和舉人，得以前往國子監進修，并在嘉靖二十六年（公元1547）的科舉中一舉中第，成為了一名進士。

正式步入仕途的楊繼盛沒有忘記童年的窮苦，他的為官之道只有一條：報效國家、體恤百姓。他所期望的，只是踏踏實實地為國為民做幾件事而已。

明朝嘉靖年間，朝局黑暗、民生凋敝，這一切的罪魁禍首正是奸臣嚴嵩，這位內閣首輔貪污受賄、結黨營私，犯下的罪過可謂罄竹難書。于是楊繼盛決定上書彈劾這個人，而且用的是最為特別的一種彈劾方式——死劾。

所謂死劾，有這么幾種特點：彈劾的罪狀是足以置對方于死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結果是九死一生。

其實嚴嵩非但沒有得罪過楊繼盛，反而還對他有“知遇之恩”——因為有共同的政敵，嚴嵩認為楊繼盛可以發展為同黨，于是推薦他去兵部武選司任職。這是一個熱門差事，換作別人一定會感激涕零地拜在嚴嵩門下，從此平步青云。然而楊繼盛拒絕了升官發財的機會，他已經下定決心，死劾嚴嵩。

楊繼盛十分明白，死劾并不是一個好方法，但他沒有更好的方法。他沒有錢財，沒有權勢，沒有庶吉士的背景和入閣的希望，歸根結底，他只是個出身農家、天賦平凡的普通人。

面對嚴嵩那讓人窒息的權勢，他唯一擁有的，就是他的生命。于是他拿起了筆，在鋪開的紙張上寫下了悲憤的心聲：

臣孤直罪臣楊繼盛，請以嵩十大罪為陛下陳之！

憤怒的嚴嵩將楊繼盛投入詔獄，又把他拉出來打了一百廷杖，將他打得不成人形，可楊繼盛始終沒有低過一次頭，服過一句軟。于是嚴嵩的耐心耗盡了，嘉靖三十四年（公元1555）九月，楊繼盛被判秋后處決。

在詔獄中，楊繼盛的朋友王世貞和他見了最后一面。楊繼盛平靜地提出了最后的要求：

“我的后事，就勞煩你了。”

嘉靖三十四年（公元1555）十月初一日，楊繼盛英勇就義。臨刑前，他賦詩一首：

浩氣還太虛，丹心照千古。

生平未報恩，留作忠魂補。