春生夏長

烏瓊

五月，地處祖國北方的呼倫貝爾，草木萌生，萬物勃發，春日之象終得顯現。對于遲來的春光，我們倍感珍惜。處于邊地的我們，主動融入新時代文學發展春天的腳步始終熱切而堅定。

文學與地域的互動、生發，是創作持續產生的原動因素。一片土地在作家的觀照下，被賦予人文精神的象征意義，具有普遍意味的情感聚集被提煉升華成符號化的地緣標識，文學的價值因而也得到更好的彰顯。呼倫貝爾根河境內的一片森林被命名為“根河之戀”，源于葉梅女士的同名作品，印證著她同這片土地的雙向奔赴。本期，她再次為呼倫貝爾提筆，已醞釀成酒的文字，相信讀者自然意會。

短篇小說《小貴》《諾恩吉雅》不約而同切近現實，表達人的精神處境。《小貴》關注底層人民生活，女孩進城務工，遭遇愛情友情的雙重變故，仍然恪守善良，精神世界的守持始終如一。其主題內容也可作為社會性話題，進一步探討。《諾恩吉雅》為非傳統意義的草原題材小說，主人公布日固德迎合時代需求，打破固有偏見，對兩代人的差別化培養方式，隱喻了現實流變對人發展的內在要求，具有鮮明的歷史意識。在寫作手法和表現形式上，我們呼喚，也渴望進一步革新，期待作家的自我突破。

讀本期散文，如同照一面鏡子，反射著我們自己對生活的認真投入、對自然的熱切相融、對未來的美好期許、對過往的真情回望，因為文本的生成皆來自書寫者——“我”之本心與切身體悟，以情的連接，構筑了足以吸引我們的正向磁場。在《閃爍文學之光的呼倫貝爾草原》一文中，肖亦農先生以他永不消逝的文學激情，點燃了對呼倫貝爾草原與作家的熾熱追憶。《做加法的山水》《紙窗風景》皆是作者從平凡世界著眼，發現自然之美、領悟自然之道，從而實現精神升華、獲得人生啟示之作。

詩歌的魅力之一，在于語言表達的無盡可能性。語言的跳躍、陌生化的組合，延伸至富有象征或隱喻意味的詩歌內里，從而生成一種新鮮而獨特的藝術范式。詩人王秀竹始終在詩歌語言的表達上尋求突破，組詩《雕刻時光》中，他潛入被情感、時間打磨過的世界深層，以極具人文性的語言構成，感喟令他繾綣的生活本身，和念茲在茲的棲身大地。

本期評論和蒙譯漢翻譯作品，皆有獨到靈動之處，待讀者在閱讀中發現其精微大義。

按節氣來講，實已立夏，呼倫貝爾也將由春而夏，迎來短暫而熱烈的季節。文學創作是艱辛的勞動，在如火的季節里，持一顆炙熱滾燙的文學之心，精耕細作，相信定會獲得豐收的喜悅。