主流媒體5G報(bào)道的輿論引導(dǎo)話語(yǔ)修辭策略分析

王郝爽

【摘 要】在5G技術(shù)賦能下，主流媒體的報(bào)道在新媒體時(shí)代發(fā)揮了重要的科技輿論引導(dǎo)作用，同時(shí)其話語(yǔ)修辭策略的使用，也為技術(shù)賦能下的主流媒體敘事策略轉(zhuǎn)型提供了話語(yǔ)場(chǎng)景。本研究通過(guò)對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》以及《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）5G相關(guān)報(bào)道的話語(yǔ)分析發(fā)現(xiàn)：根據(jù)功能的不同，其體現(xiàn)出了三種話語(yǔ)修辭策略，即勸服公眾接受5G生活的時(shí)空策略；引導(dǎo)公眾認(rèn)同5G發(fā)展價(jià)值的情景釋義策略；激發(fā)公眾5G科技強(qiáng)國(guó)國(guó)家——民族自豪感的文化意象策略。通過(guò)上述策略，5G話語(yǔ)與個(gè)人生活話語(yǔ)、社會(huì)發(fā)展話語(yǔ)以及民族—國(guó)家話語(yǔ)相連接，體現(xiàn)了5G議題在主流媒體塑造的輿論場(chǎng)中所呈現(xiàn)的多重話語(yǔ)策略背后，對(duì)前沿技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的隱喻，既為其轉(zhuǎn)型提供了一定的話語(yǔ)前提，也為輿論引導(dǎo)提供了一定參考。

【關(guān)鍵詞】科技話語(yǔ)；5G；話語(yǔ)修辭；輿論引導(dǎo)

5G（中國(guó)第五代移動(dòng)通信技術(shù)）是面向未來(lái)移動(dòng)通信需求發(fā)展的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)。[1]5G時(shí)代的來(lái)臨不僅意味著移動(dòng)通信速度的大幅度提升，更昭示著在5G技術(shù)的賦能與加速下，社會(huì)上各行各業(yè)的技術(shù)化變革乃至進(jìn)化與重組。

5G不僅是一種通信技術(shù)，更成為新聞媒體報(bào)道中經(jīng)常出現(xiàn)的一種敘事話語(yǔ)。我國(guó)主流媒體（主要為紙媒）及其所代表的主流輿論場(chǎng)如何界定和描述5G，是排除輿情噪音干擾、以正視聽，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)的重要舉措。因此，本文通過(guò)分析以《人民日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）為代表的官方主流媒體的相關(guān)內(nèi)容，揭示5G議題輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)策略。

時(shí)空策略聚焦話語(yǔ)的時(shí)間、空間生產(chǎn)，通過(guò)對(duì)5G與個(gè)人生活的時(shí)空交叉的敘事，使得5G話語(yǔ)與公眾個(gè)人生活的微觀話語(yǔ)相連接，實(shí)現(xiàn)5G報(bào)道對(duì)公眾主流價(jià)值觀的灌輸、促使公眾接受5G技術(shù)；情景釋義策略聚焦公共性話語(yǔ)的生產(chǎn)，針對(duì)輿論場(chǎng)上關(guān)于5G技術(shù)的輿情，通過(guò)釋義規(guī)則的運(yùn)用，在保證傳受雙方的平等對(duì)話的前提下，有效發(fā)揮引導(dǎo)公眾輿論、達(dá)成發(fā)展戰(zhàn)略話語(yǔ)的價(jià)值共識(shí)的功能；文化意象策略是以民族—國(guó)家話語(yǔ)為導(dǎo)向，聚焦文化性話語(yǔ)的生產(chǎn)，從而指明如何在5G議題方面激發(fā)公眾的民族、國(guó)家自豪感。以5G為代表的科技話語(yǔ)連接著知識(shí)的生產(chǎn)與應(yīng)用，主流媒體通過(guò)在科技與社會(huì)的交互中，以策略性建構(gòu)與生產(chǎn)，使得5G話語(yǔ)與其他話語(yǔ)主題相連接，共同嵌入從微觀到宏觀的敘事當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)勸服、對(duì)話的功能，最終達(dá)成共識(shí)。

一、研究方法

5G技術(shù)于2019年開始正式商用，通常認(rèn)為2019年是5G元年。[2]本研究采用“目的性抽樣”方式收集文本，選取《人民日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）紙媒，以“5G”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)的中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行檢索，選取2019年到2022年5月1日的報(bào)道作為分析對(duì)象，共檢索到286條結(jié)果。根據(jù)相關(guān)性對(duì)5G報(bào)道相關(guān)報(bào)道文本內(nèi)容進(jìn)行分類，大致上可以劃分為三類報(bào)道：一是對(duì)5G技術(shù)的介紹、科技企業(yè)的5G技術(shù)應(yīng)用最新成果、各地5G技術(shù)在各行各業(yè)的應(yīng)用情況、5G基站建設(shè)的最新進(jìn)展；二是5G技術(shù)在社會(huì)生活中的具體應(yīng)用，如應(yīng)用在抗擊新冠肺炎疫情中、非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域；三是我國(guó)的5G技術(shù)走出國(guó)門、在國(guó)際上的應(yīng)用與合作的相關(guān)報(bào)道。本研究再采用個(gè)案研究的研究方法，以《人民日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）具體報(bào)道作為樣本，分析指出其在報(bào)道策略方面也可分為三類，即時(shí)空策略、情景釋義策略以及文化意象策略。

二、時(shí)空策略

時(shí)間線既是一種基本的敘事維度，也是一種認(rèn)知方式。在時(shí)間維度的邏輯下，事物被賦予一個(gè)具有變化和發(fā)展屬性的連續(xù)性的認(rèn)知坐標(biāo)。并通過(guò)這一途徑而形成了一個(gè)決定了事物以什么樣的方式出場(chǎng)并呈現(xiàn)在公眾面前的相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。由于大多數(shù)公眾尚未親身體驗(yàn)5G技術(shù)，因此缺乏對(duì)5G技術(shù)具體應(yīng)用的感知。面對(duì)抽象的5G技術(shù)，公眾只能遵從“5G時(shí)代已經(jīng)到來(lái)并逐漸成為每個(gè)人的生活的一部分”這一技術(shù)的最終發(fā)展結(jié)果，因此同時(shí)而來(lái)的是公眾的不解、焦慮乃至憂思。通過(guò)將時(shí)間線納入針對(duì)5G的報(bào)道當(dāng)中，這就既可以向公眾表明最終“5G如何作用于普通人的日常生活”，又呈現(xiàn)出了“5G的技術(shù)原理”、“5G迄今為止已經(jīng)被應(yīng)用于哪些領(lǐng)域”的時(shí)間發(fā)展線索以及邏輯線索（表1），實(shí)現(xiàn)了傳播內(nèi)容在呈現(xiàn)上的連續(xù)性和整體性，有助于公眾對(duì)5G技術(shù)的深刻理解。

空間是一種關(guān)于表征和敘事的認(rèn)知維度。主流輿論通過(guò)“主題并置”的空間敘事策略將不同的公眾個(gè)體或群體置于同一主題語(yǔ)境中，即讓不同的領(lǐng)域同時(shí)出現(xiàn)在5G相關(guān)報(bào)道當(dāng)中。這在話語(yǔ)意義上便構(gòu)建了一個(gè)空間，此時(shí)敘事場(chǎng)景的選擇就不僅僅是一個(gè)符號(hào)標(biāo)識(shí)，也體現(xiàn)出宣傳話語(yǔ)掌控下的修辭勸服觀念。普通公眾對(duì)5G的現(xiàn)在與未來(lái)的應(yīng)用有不同的期待和了解的需求，但又受技術(shù)專業(yè)性限制無(wú)法得到滿足。而主流輿論場(chǎng)通過(guò)具體的技術(shù)分析，在討論5G如何作用于人們生活時(shí)，更側(cè)重于闡明5G技術(shù)在人的生活場(chǎng)景中的具體應(yīng)用，在展現(xiàn)5G技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)其服務(wù)普通人日常生活屬性（表2）。

通過(guò)鎖定具體的日常生活的空間場(chǎng)景，將5G的宏觀話語(yǔ)與個(gè)人生活的微觀話語(yǔ)并置。主流媒體將5G話語(yǔ)在時(shí)間、空間維度上進(jìn)行話語(yǔ)策略和話語(yǔ)部署，呈現(xiàn)了在生活化語(yǔ)境中5G技術(shù)話語(yǔ)與個(gè)人生活話語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)以及張力，在潛移默化中引導(dǎo)公眾跟隨時(shí)間、空間發(fā)展脈絡(luò)，通過(guò)隱性勸服引導(dǎo)公眾理解和接納5G技術(shù)。

三、情景釋義策略

作為民生議題的一部分，5G技術(shù)易引發(fā)輿論聚焦，更容易在互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)裹挾著情緒快速擴(kuò)散，造成話語(yǔ)秩序的混亂。對(duì)5G技術(shù)的不了解、看客姿態(tài)和跟風(fēng)心理以及隨之而來(lái)的非理性言論影響了5G話語(yǔ)場(chǎng)域的正常秩序。當(dāng)前“5G的到來(lái)意味著4G全面降速”“5G資費(fèi)過(guò)高”“5G資費(fèi)將漲價(jià)”“5G基站可能會(huì)帶來(lái)輻射”等流言在關(guān)系連結(jié)性較強(qiáng)的線上線下社區(qū)中傳播，并在親緣、趣緣、地緣等屬性附著下更加容易制造恐慌。造成與5G相關(guān)的科技輿情的發(fā)生，導(dǎo)致公眾的錯(cuò)誤認(rèn)知的固化，[3]造成了話語(yǔ)共識(shí)性消解的危機(jī)，亟待主流媒體通過(guò)5G報(bào)道文本的建構(gòu)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。

文本與情景之間存在關(guān)聯(lián)性，文本意義依賴于情景本身的語(yǔ)言系統(tǒng)特征，與此同時(shí)情景的特征可以通過(guò)文本意義為人知曉。因此，尋找話語(yǔ)意義與其發(fā)生情景之間的關(guān)系成為了話語(yǔ)修辭意義上理解“情景”的釋義規(guī)則。[4]而主流媒體的5G議題的話語(yǔ)修辭策略體現(xiàn)在面對(duì)公眾所屬的個(gè)體化的話語(yǔ)情景時(shí)，能夠選擇和利用與之相似的話語(yǔ)符號(hào)，構(gòu)建出新的話語(yǔ)情景。即情景釋義聚焦于主流輿論與公眾之間平等對(duì)話的釋義性基礎(chǔ)，并在兩種情景的溝通中完成釋義。主流媒體可以利用穩(wěn)定性、權(quán)威性的事例性形象，構(gòu)建起新的發(fā)展戰(zhàn)略話語(yǔ)情景，并引導(dǎo)公眾走進(jìn)這一話語(yǔ)情景中，去正確認(rèn)知在追求現(xiàn)代化的發(fā)展路徑中5G技術(shù)的重要作用。其中最為常用的是“發(fā)展話語(yǔ)”，主流媒體的發(fā)展話語(yǔ)是對(duì)中國(guó)發(fā)展道路和特點(diǎn)的話語(yǔ)表達(dá)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系框架內(nèi)關(guān)于發(fā)展的概括，即通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和國(guó)家富強(qiáng)。[5]在對(duì)歪曲5G事實(shí)的虛假話語(yǔ)進(jìn)行批判的同時(shí)，通過(guò)將5G話語(yǔ)與現(xiàn)代性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的戰(zhàn)略發(fā)展話語(yǔ)連接，主流輿論借助情景釋義塑造出一個(gè)引導(dǎo)公眾認(rèn)知的新議題情景，使公眾能夠在議題情景中否認(rèn)輿情并重新認(rèn)識(shí)5G技術(shù)。即通過(guò)話語(yǔ)建構(gòu)，隱喻了5G作為一種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生活幸福、國(guó)家現(xiàn)代性發(fā)展程度的決定性戰(zhàn)略資源（表3）。

在上述語(yǔ)境中，主流媒體有意構(gòu)建關(guān)于5G技術(shù)的主導(dǎo)性價(jià)值觀念，同時(shí)這種話語(yǔ)也意在引導(dǎo)公眾形成了一個(gè)從“關(guān)于5G科技輿情的事實(shí)真相的澄清”到“5G發(fā)展話語(yǔ)建立”的連續(xù)過(guò)渡的話語(yǔ)鏈條，同時(shí)借助對(duì)公眾相關(guān)觀點(diǎn)的回應(yīng)和解答形成對(duì)話與交流，從而引導(dǎo)公眾升華對(duì)5G議題促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知。

四、文化意象策略

某一概念總有其對(duì)應(yīng)的話語(yǔ)物，即意象。不同文化中的意象具有不同的話語(yǔ)形式，這里的文化意象正是榮格所言的“原型”，即“只要人們遇見普遍一致和反復(fù)發(fā)生的領(lǐng)悟模式，那么無(wú)論在什么時(shí)候，他們就是在和原型打交道。因?yàn)樵褪堑湫偷念I(lǐng)悟模式”。[6]作為記錄文化的符號(hào)，文化意象包含了內(nèi)在的價(jià)值、情感、理想、信仰，又凝聚著民族歷史與文化。正是因?yàn)槠浼荣x予了價(jià)值意義生成的想象載體，又劃分了價(jià)值生成的闡釋空間，文化意象成為公眾內(nèi)在文化基因的傳承表征。5G議題不僅僅是一個(gè)科技議題，更是一個(gè)全球性的經(jīng)濟(jì)議題、政治議題。在這個(gè)過(guò)程中，基于對(duì)5G議題的不同立場(chǎng)，多個(gè)國(guó)家、權(quán)利主體、組織機(jī)構(gòu)乃至普通民眾都參與了話語(yǔ)博弈。中國(guó)在這場(chǎng)科技博弈當(dāng)中也不甘示弱，強(qiáng)調(diào)必須贏得5G的技術(shù)競(jìng)賽。[7]關(guān)于5G的新媒介敘述話語(yǔ)，例如“科技興國(guó)建設(shè)”“引領(lǐng)世界5G發(fā)展”與洗刷因?yàn)榧夹g(shù)落后挨打的近代百年屈辱、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的民族—國(guó)家話語(yǔ)緊密相連（表4）。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，尤其是在改革開放后，在一次次科技發(fā)展的浪潮中，科學(xué)現(xiàn)代性話語(yǔ)與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)文化基因緊密聯(lián)系在了一起。文化意象策略正是聚焦于5G科技報(bào)道對(duì)公眾內(nèi)在文化基因的匹配。[8]主流媒體通過(guò)隱喻、象征等方法，對(duì)公眾普遍共享共知共識(shí)的歷史文化記憶、價(jià)值觀念、家國(guó)情感訴求等各種文化意象進(jìn)行提煉、征用與激活，與5G技術(shù)話語(yǔ)建立起認(rèn)知等價(jià)性；通過(guò)對(duì)中國(guó)的5G技術(shù)如何在國(guó)際上大放異彩、領(lǐng)先世界的敘事，借助5G的敘事策略，同國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益、“科技強(qiáng)國(guó)”的國(guó)家形象聯(lián)結(jié)。通過(guò)將其話語(yǔ)與民族—國(guó)家話語(yǔ)相連，描繪了民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，從而聚合大眾的集體記憶，對(duì)中華兒女的家國(guó)身份的認(rèn)同進(jìn)行喚起，[9]使之在文化意義上和社會(huì)心理層面喚起公眾對(duì)自身、歷史、記憶、文化和價(jià)值的認(rèn)同感，從而引發(fā)公眾的民族自豪感、使命感，產(chǎn)生凝聚力和向心力，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)5G技術(shù)的認(rèn)同。

五、結(jié)語(yǔ)

主流媒體所使用的話語(yǔ)策略體現(xiàn)了對(duì)技術(shù)與人、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與國(guó)家等關(guān)系的隱喻，更體現(xiàn)了其背后國(guó)家權(quán)力對(duì)科技知識(shí)生產(chǎn)與傳播的影響。5G既是民生議題，也是國(guó)家戰(zhàn)略，民眾對(duì)5G技術(shù)的認(rèn)識(shí)必須從微觀觸達(dá)宏觀，這決定了5G話語(yǔ)不能單純作為高端科技議題“高高在上”，而是必須實(shí)現(xiàn)從專業(yè)頂層話語(yǔ)到普通公眾話語(yǔ)的閉環(huán)。因此，主流媒體應(yīng)不斷推進(jìn)5G認(rèn)識(shí)推廣與普及，通過(guò)加強(qiáng)民眾認(rèn)知5G的重要性的認(rèn)識(shí)，使民眾的日常生活與5G相關(guān)聯(lián)；通過(guò)設(shè)想5G的美好未來(lái)增加民眾對(duì)科技發(fā)展的信心與期待，從而形成全社會(huì)加速5G進(jìn)程的合力。但同時(shí)值得注意的是，在主流媒體使用的5G技術(shù)話語(yǔ)策略當(dāng)中，要重視5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用可能帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。因此，在未來(lái)的主流媒體5G議題輿論引導(dǎo)當(dāng)中，更應(yīng)彰顯人文主義關(guān)懷，以滿足公眾的主體需求、保證公眾的主體參與并推進(jìn)其價(jià)值認(rèn)同為創(chuàng)作前提，同時(shí)更加關(guān)注5G技術(shù)的倫理問(wèn)題，使話語(yǔ)策略在推動(dòng)國(guó)家5G戰(zhàn)略上形成合力，共創(chuàng)5G時(shí)代人與技術(shù)和諧共處的美好未來(lái)。潮

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（編輯：黃佳君）