跨越卡夫丁峽谷對中國式現代化道路的現實啟示

韓文乾 胡啟龍

馬克思“跨越卡夫丁峽谷”的偉大構想，是指經濟文化相對落后國家，在特定的社會歷史條件下，可以不經歷資本主義制度發展階段，不遭受資本主義制度下的種種災難，或少遭受這種種災難，而吸收資本主義制度下所取得的一切積極成果，并在此基礎上直接過渡到社會主義。中國式現代化新道路是中國共產黨對跨越卡夫丁峽谷理論在中國的成功實踐，系統地回答了后發國家如何實現由落后到追趕再到超越的國際社會發展難題，體現了中國共產黨對社會主義建設規律的深刻把握。

一、社會形態更替的統一性和多樣性是中國式現代化的理論基礎

社會形態更替的統一性和多樣性是中國式現代化新道路對跨越卡夫丁峽谷理論在制度維度上的理論基礎。按照馬克思主義的基本認識，人類社會發展五個階段，逐一遞進，但是并不是所有的國家都會依次經歷五種社會形態，有的國家可能會跳躍某一種社會形態而直接進入更高層面的社會形態中，這都是符合和遵循社會歷史發展規律的。就像馬克思所認為米海洛夫斯基把西歐資本主義生產資料的源頭——原始積累，看作是世界上任何國家都應遵循的“一般發展道路的歷史哲學理論”是一種愚蠢的想法一樣，列寧也提出“世界歷史發展的一般規律，不僅絲毫不排斥個別發展階段在發展形式或發展順序上表現出特殊性，反而是以此為前提的”的論斷。無論是馬克思，還是列寧，他們關于社會形態更替的觀點，都不約而同地說明了社會形態更替的統一性和多樣性，都說明了世界上沒有定于一尊的社會發展模式。

近代以來，中國社會經歷了極速的變遷，各種社會思潮不斷更迭，在無數仁人志士探索圖存的過程中，以孫中山先生為代表的革命黨人建立了中華民國臨時政府，在中國走起了發展資本主義的道路，但是好景不長，在內外勢力的聯合絞殺之下，中華民國臨時政府也抱恨而終。緊接著，蔣介石以犧牲絕大多數人的利益而建立起來的少數人享樂的大地主大資產階級政權也被人民群眾所推翻，歷史再次證明在中國企圖通過發展資本主義、走資本主義道路完全行不通。回望近代社會的發展歷程，中國共產黨的成立是近代中國由不斷衰亡走向偉大復興的轉折點。在中國共產黨的帶領下，廣大人民群眾通過發動自身的力量，靠著自己的努力推翻了長期壓在頭頂上的“三座大山”，成立了中華人民共和國，建立了社會主義制度，推動我國經濟社會發展順利邁入21世紀，步入了一個欣欣向榮的嶄新時代。而取得這一切重要成果的根本就在于我們建立了社會主義制度，為走出中國式現代化道路提供了根本制度前提，這也是中國共產黨對偉大革命導師馬克思和列寧關于社會形態更替的統一性和多樣性的現實回應和中國應用。

在新的發展征途上，為了更好地堅持和發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的第二個百年奮斗目標，黨的二十大報告明確提出“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”，為我們指明了實現第二個百年奮斗目標的具體途徑和目標方向。中國式現代化是我們黨深深植根于社會形態更替的統一性和多樣性這一哲學基礎，經過四個偉大歷史時期的不懈探索，凝聚全體中華兒女的力量，不依靠掠奪和搶占別國資源，在新的歷史起點上走出的一條具有中國特色的現代化發展道路。歷史已經證明，中國式現代化是行得通、走得遠的現代化發展模式。

二、發展社會生產力是中國式現代化的本質要求

馬克思曾認為，當西歐資本主義國家的社會生產力高度發達的時候，西歐國家會集體進入共產主義社會，但是歷史的車輪并沒有按照馬克思所預想的那樣進行下去，西歐資本主義國家在21世紀的今天仍然還是資本主義國家，而馬克思關于共產主義社會的基本特征是社會生產力高度發達，仍然是我們今天建設社會主義社會的遵循，也是新時代中國式現代化的本質要求。

新中國建立之后，在全黨全國各族人民共同努力奮斗之下，雖然中華民族跨越了資本主義發展階段而直接進入社會主義社會，在我國確立了社會主義制度。可是，我國的社會主義仍處在初級階段，我們的社會生產力水平距離馬克思、列寧所預想的社會主義社會還相差甚遠。因此，發展社會生產力便成為我們國家建設的重中之重。在社會主義革命和建設時期，國民經濟百廢待興，毛澤東同志當機立斷，向蘇聯學習，在國內實行“五年計劃”，所進行的一切努力都是為了提高我們的社會生產力水平，解決人民群眾的衣食住行問題。改革開放之后，鄧小平同志在會見外國來賓時提出“貧窮不是社會主義”，以及社會主義的本質是“解放生產力，發展生產力”，以經濟建設為中心取代了以階級斗爭為綱，成為改革開放新時期的工作中心。步入新時代，我們黨始終堅持以生產發展為目標，不斷加大改革力度去破除經濟發展過程中遇到的阻礙，實現了人均國民生產總值超過一萬美元的歷史性大關，在中華大地上全面建成了小康社會，向著實現全體人民共同富裕的宏偉目標不懈奮斗。

在新的時代條件下，中國共產黨領導我國各族人民團結奮斗走出了一條中國式現代化道路，這是一條人口規模巨大、全體人民共同富裕的現代化道路，發展社會生產力就內在的成為了中國式現代化道路的本質要求。面對著中國人民數量龐大的現實問題，如何去解決生產力發展問題？最重要的就是要解決好人的問題。我們黨要處理好民生問題，解決好人民群眾對美好生活的向往問題；還要處理好人力資源問題，讓14億多的人口包袱變成巨大的人力財富寶藏；更要處理好人才問題，充分發揮好人才在社會生產力變革中的主導作用，讓人才成為推動社會生產力巨大進步的決定性因素。面對全體人民共同富裕的偉大愿景，我們要解決好社會經濟發展的所有難題，即在創造社會財富過程中所面對的各種問題，使所有創造社會財富的動力充分涌流。在朝著第二個百年奮斗目標大踏步邁進的過程中，堅持發展為了人民，逐步實現全體人民共同富裕的偉大夙愿。歷史已經證明，社會生產力的高度發達不僅是衡量經濟社會發展水平的重要尺度，也是中國式現代化道路越走越寬廣的本質要求。

三、獨立自主與向外國學習的統一是中國式現代化的價值遵循

馬克思曾在給查蘇利奇的信中說道，俄國農村公社和西方生產存在于同一歷史時期，所以“俄國可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而把資本主義制度的一切肯定的成就用到公社中來”。馬克思認為俄國農村公社在完成了卡夫丁峽谷的偉大跨越之后，仍然需要學習和借鑒資本主義發展所取得的積極有益的文明成果。蘇維埃政權穩定之后，列寧繼承這一思想，果斷向資本主義國家學習，實行“新經濟政策”，為蘇聯奠基了堅實的基礎。

考察中國的歷史，我們可以得知，中國人素來有著“三人行必有我師焉”的學習理念和優良品質。近代以來，在內外因素的雙重驅動下，古老的東方大國開始踏上了向西方學習的漫漫“求學路”，無論是林則徐的“開眼看世界”，還是洋務派的“中學為體、西學為用”，又或是維新派的“戊戌變法”等等，這些都是近代以來先進的中國人向國外學習的典范，但在學習西方的過程中也遇到了很大的問題，那就是無法立足自身，因此他們仍無法突破畫地為牢的歷史局限性和傳統限制，也不能取得巨大的進步和重大的成就。而對于新中國而言，在中國共產黨的領導之下，這一情況發生了轉變。無論是社會主義革命與建設時期的“一五計劃”、“三大補充”，還是改革開放和社會主義現代化建設新時期的對外開放、建立社會主義市場經濟體制、派遣留學生，還是進入新時代我們黨一以貫之的向外國學習的主張，無不體現了中國共產黨向國外學習先進經驗和吸收一切有益文明成果的決心和謙虛姿態。與此同時，在中國共產黨的百年奮斗史上，獨立自主思想一直貫穿始終，這是中國共產黨在波瀾壯闊的革命、建設、改革和新時代中付出巨大代價所得來的重大寶貴歷史經驗，任何時候都不能忘記和動搖。向外國學習和獨立自主是中國共產黨在百年斗爭歷程中始終堅持的價值追求，二者是同一過程的兩個方面，統一于黨領導人民走出的中國式現代化道路之中。

在新時代新征程上，中國式現代化既要繼續吸收世界各國現代化發展的優良品質，在發展建設中不斷完善自身；同時又要依托本國國情，立足我國經濟社會發展的具體情況，走出符合我國特點、具有中國特色的現代化發展之路，它不僅高于西方資本主義現代化，還克服了資本主義與生俱來的弊端，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，是一條內外兼修、中西合璧的現代化道路。

四、中國共產黨堅強有力的領導是中國式現代化的根本保證

根據對馬克思主義的理解，俄國要想進入共產主義，最基本的條件就是實現俄國農村公社與西歐無產階級革命運動的結合。考察當時俄國的社會歷史背景，我們不難發現，當時俄國正面臨著資本主義發展處于上升期和農村公社土地公有制不斷遭到破壞、受到損害的困境，而單純依靠農民的力量是根本無法與資產階級強力對抗的，也不可能達到馬克思跨越卡夫丁峽谷的期望，因此只有與西歐的無產階級革命相結合，讓先進的無產階級領導廣大俄國農民，這場革命才能夠取得勝利，才能實現俄國社會脫胎換骨的驚險一跳。

無獨有偶，在古老的中國，雖然農民是國家的主體部分，但他們天然所具有的小農性決定了他們無法擔當中國從傳統封建社會向社會主義社會轉變的時代大任。近代社會，百廢待興，在時代和人民的呼喚中，中國共產黨應運而生，自誕生之日起，中國共產黨便自覺地承擔起為人民謀幸福、為民族謀復興的責任。中國共產黨領導“四個偉大歷史時期”的進程就是不斷跨越卡夫丁峽谷的過程，在理論上和實踐上證明了中國跨越卡夫丁峽谷的可能性和正確性，使馬克思的東方社會發展理論在遙遠的中國煥發出新的生機與活力，使古老的中國完成了從半殖民地半封建社會向社會主義社會的成功轉型，也找到了在新的歷史條件下，進一步奪取中國特色社會主義偉大勝利的科學途徑——中國式現代化。

新時代新征程上，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，中國式現代化迎來了前所未有的發展機遇，但同時也面臨著始料不及的困境和各種挑戰。黨的二十大指出，堅持中國共產黨的領導是中國式現代化的本質要求。黨的領導直接關系中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗。黨的領導決定中國式現代化的根本性質，只有毫不動搖堅持黨的領導，中國式現代化才能前景光明、繁榮興盛；否則就會偏離航向、喪失靈魂，甚至犯顛覆性錯誤。始終堅持中國共產黨的領導，是我們實現現代化、推動中國式現代化不斷發展的根本保證。要牢牢把握中國共產黨同中國式現代化之間的關系，不斷建設學習型政黨，堅持“兩個結合”，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，不斷守正創新，用科學的理論成果武裝全黨，指導現代化的實踐，只有這樣，中國式現代化才能行穩致遠。