關于鼻煙壺，你知道多少？

滕衛 韓敏敏

煙草又叫相思草、金絲薰、淡巴菰（美洲土語Tobaco 的音譯）。西文俗諺：嚼煙葉是食煙之肉，抽煙是吸其魂，嗅鼻煙則得煙之精粹。鼻煙的研制及吸聞風習源自歐洲大陸，是以優質煙草葉去莖、經晾曬、發酵、過濾等工序，加香料精制而成，不用燃燒，用時以拇指和食指蘸煙粉，按在鼻孔處，吸入鼻內，據說能治頭眩，還可在止痛、消除疲勞等方面有一定療效。

吸聞鼻煙在十七世紀流行于歐洲，成為高尚的社交活動，在各國皇室、貴族階層中風靡一時。用來盛裝鼻煙的小盒結合各種珍貴材質及工藝，往往嵌金鑲玉，具體呈現奢華精致的歐洲時尚，一如珠寶首飾般成為身份、地位以及財富象征的奢侈品。

隨著中西文化交流的日益擴大，鼻煙得以在明末清初傳入中國。鼻煙盡管是舶來品，卻很快融入中國文化的土壤，且逐漸發展成一種風潮。由于受氣候、習慣等因素影響，西洋進口的鼻煙盒打開蓋子蘸取鼻煙時，鼻煙暴露容易受潮走氣，其設計不盡理想，在中國并不適用，為了不使來自西方的煙草粉末受潮變質，清康熙時，內府開始制作小口、廣腹附帶蓋匙這種獨具中國風格的鼻煙壺，因其攜帶方便又能很好的保持氣味不泄，從而成為清代創制使用鼻煙的新容器。

據北京故宮博物院夏更起先生查閱文獻典籍考證：最早準確記載鼻煙壺的是清初學者，曾為康熙朝刑部尚書的王士禎，他在其《香祖筆記》中記載：“煙草來自呂宋（今菲律賓呂宋島），漳州人自海外攜來，莆田種之，反多于呂宋。今處處有之，不獨閩矣。”吸聞鼻煙自清康熙朝始，成功擄獲了清皇室，由于皇帝的喜愛及提倡，得以自上而下風靡社會各階層。如同吸服鼻煙的快速流行，鼻煙壺的制作也蓬勃發展起來，清人沈豫《秋陰雜記》中記載：“壺則水晶、羊脂、瑪瑙、翡翠、茄、瓢、瓷、石等質，而蓋則珊瑚、珍珠、貓眼，無不鏤其錯彩。”此外，聰明、智慧的中國人更是集中將鑲嵌、雕刻、髹漆、書法、繪畫等工藝技法運用到小巧的煙壺之上，博采眾長，使之造型小巧玲瓏，裝飾變化無窮，內容極盡巧思。

煙壺容器小，可手握，便于攜帶實用，還可隨時把玩，富有者往往不惜巨資，搜覓精制妙品，故在選材和制造上，無不力求精致美觀。正因如此，中國鼻煙壺在十八、十九世紀就已風靡歐洲，成為皇室和貴族們爭相收藏的藝術珍品和相互間饋贈的高貴禮物。

山東博物館聯袂英國V&A 博物館舉辦的“珍寶：從文藝復興到維多利亞——英國V&A 博物館藏吉爾伯特精品展”，百余件套展品囊括了金銀器、琺瑯肖像、鼻煙盒、微型馬賽克等多種類型。山東博物館有金屬、玻璃、瓷質、玉石等16 件套館藏鼻煙壺配合展覽，呈現了不一樣的鼻煙容器之文化，令我們在感受飄洋過海的文化交融、碰撞的同時，細細品味集中西工藝之大成的鼻煙容器之美。

金屬胎畫琺瑯鼻煙壺

金屬鼻煙壺以銅胎畫琺瑯鼻煙壺為代表，創制于清康熙晚期，制作集中在康、雍、乾三朝，以雍正、乾隆時期的作品最為精湛。它主要以金屬為胎，胎面施各色琺瑯釉，繪畫以各種西洋人物、風景、花鳥、仕女等，畫工精致寫實。

清乾隆銅胎畫琺瑯西洋人物鼻煙壺，通高6.2厘米，底徑2 厘米，扁壺形銅胎，兩面卷草紋開光內，各繪西洋親子圖樣。年輕貴氣的婦人，面帶微笑的從侍女手捧的果籃內拿出一枚果子，似遞非遞地逗弄與孩子目盯手奪的貪吃憨態躍然壺上，側面開光彩繪胭脂紅畫西洋風景，銅質鎏金鏨花蓋下為象牙小匙，橢圓形足內白釉上藍料書“乾隆年制”四字楷書方款。在極小的尺寸下，以極精致的畫琺瑯工藝展現西洋題材，且彼此襯托，不失為中西合璧的范例。

清乾隆銅胎畫琺瑯花卉鼻煙壺，通高5.7 厘米，口徑1.6 厘米，銅胎，直口，短頸，扁圓腹，通體白釉，釉面肥潤，兩面滿繪牡丹、芍藥、海棠等各色花卉，花朵艷麗嫵媚，葉片青翠淡雅，枝頭朵花露顏，嬌妍模樣引得彩蝶翩飛其間，既有婉轉之姿，又有靈動之態，一派的生機盎然。足內白色釉地上有“乾隆年制”藍色琺瑯四字楷書款，煙壺銅蓋鎏金鏨花，附象牙匙。此壺形制精巧規整，畫工精細，色彩艷麗又不失清新，充分展現了畫琺瑯細膩精致之美。

玻璃鼻煙壺

在五花八門的鼻煙壺中，玻璃類鼻煙壺是主力軍。中國是世界上最早生產玻璃的國家之一，玻璃鼻煙壺是以玻璃為材料，按制作工藝分類大致有單色玻璃、套玻璃、攪玻璃、灑金星玻璃、玻璃胎琺瑯彩等。一色玻璃是用單一的一種顏色制成的鼻煙壺，色彩極為豐富，有涅白、仿玉白、寶藍、天藍、孔雀藍、透明藍、寶石紅、豇豆紅、透明紅、雄黃、雞油黃、豆綠、淡粉、黑色、琥珀色、茶色、仿翠色等二十余種。

又有套玻璃，這是清代玻璃工藝的獨創，產生于清康熙時期。清代學者趙之謙在《勇廬間詰》一文中寫道：“時（康乾之時）天下大定，萬物殷富，工執藝事，咸求修尚，于是列素點絢，以文成章，更創新制，謂之曰套。套者，白受彩也，先炎之質曰地，則玻璃硨磲珍珠，其后尚明玻璃，微白，色若凝脂，或苦霏雪，曰藕粉。套之色有紅有藍……

更有兼套曰二彩、三彩、四彩、五彩或重疊套，雕鏤精絕。康熙中所制渾樸簡古，光照艷爛若異寶。

乾隆以后，巧匠刻畫，遠過詹成，矩鑿所至，細入毫發，捫之有棱，龍鳳盤螭，魚雁花草，山川彝鼎，千名百種，淵乎精妙，凡所造作或稱曰皮（坯），最著者曰辛家皮、勒家皮、袁家皮。”

套玻璃又叫套料（玻璃古代稱“琉璃”，明清時期叫“料”），套玻璃鼻煙壺，是由兩種以上玻璃制成的煙壺。以單色玻璃為胎，將另一色玻璃滿套其上，采用琢玉技藝在表面琢刻紋飾，如淺浮雕于壺身之上，底層為地，有如剪影之效。清代早期套料煙壺，康熙、雍正兩代均有，乾隆時產量更多。

清白地雕藍料鼻煙壺，壺高6.2 厘米，底徑2.5厘米，失蓋失匙，圓形乳白色瓶身套藍色玻璃，瓶口以下一面淺浮雕一神態威武的五爪飛龍，另一面篆書“飛龍在天，利見大人”，紋飾與壺身層次分明，雕工細致，上層藍料含蓄婉約。

清白地雕紅料鼻煙壺，壺高5.5 厘米 ，底徑2.4厘米，失蓋失匙，乳白色半透明玻璃圓瓶與套紅玻璃相疊相交，通體淺浮雕亭榭、湖石、松竹，線條流暢，煙壺小巧玲瓏，比例適中。

內畫鼻煙壺是中國特色傳統手工藝品，創制時間廣為流傳的說法是清嘉慶年間，至光緒年間達到了鼎盛，最開始只是裝飾鼻煙壺，后來逐漸發展為一種獨特的工藝。此時名家輩出，水平甚高，如對后世影響較大的內畫大家有周樂元、馬少宣、畢榮九，他們分別在內畫藝壇爭奇斗艷，作品無不精彩絕倫。直至今日，內畫鼻煙壺仍做為一種專項工藝品出口，足以彰顯它強大的生命力。

所謂內畫鼻煙壺，就是在口小如黃豆的瓶口內，以特制的直桿彎尖的勾形筆蘸墨或礦物顏料深入壺內反向作畫，要求落筆無悔，一次完成。內畫鼻煙壺一般用水晶或半透明的玻璃作胎，為便于繪制，款式多為扁平壺體，內畫以中國畫為基礎，承襲了國畫的精髓，一支筆，一把壺，將中國故事、中國人文、中國山水，在方寸之間展現的淋漓盡致。

清周樂元內畫鼻煙壺，通高6.2 厘米，底徑2.8厘米，配珊瑚蓋、象牙匙，兩面繪制瓦當、古籍、銅鬲等博古圖案，工寫結合，一面有“周樂元作”款識，結構嚴謹，古趣盎然。周樂元，北京人，是一位卓越的京派內畫藝術大師，其生卒年月不詳。他藝術修養極高，內畫作品多以傳統題材、歷史故事為主，山水人物、花鳥草蟲、書法繪畫無一不精。

清馬少宣內畫鼻煙壺，壺高5.4 厘米，底徑2.2厘米，缺蓋，有匙。一面繪息間圖，配文“不是綺園多勝事，那從閬苑斗芳菲”，另一面楷書詩句：戊戌仲夏，“馬少宣”款識，畫“少宣”紅彩白紋印章紋。馬少宣，回族，北京人，生于1867 年，卒于1939 年，也是極富盛名的“京派”內畫高手，以”一面詩一面畫“的內畫技藝見長，更是成功地將唐代著名書法家歐陽詢的楷書再現于小小煙壺之上。

清畢榮九內畫煙壺，通高7.4 厘米，底徑3 厘米。煙壺繪寶黛共讀《西廂記》這一唯美畫面：暮春時節，桃花樹下，少男少女，倩影依偎。畢寧清（1874—1925），字榮九，山東博山人，是魯派內畫煙壺藝術的奠基人，創造了以鐵砂加漿放在壺內搖晃的涮里方法，這一工藝至今不廢。魯派最有特色的是能利用瓷器上所用的釉彩作畫，烘燒形成內畫鼻煙壺的瓷釉畫。

瓷質鼻煙壺

中國是制瓷大國，明清時期制瓷技術空前發達，為瓷質鼻煙壺的量產創造了先天條件，瓷質煙壺存世量最大也就順理成章了。瓷質煙壺種類豐富齊全，囊括了斗彩、粉彩、五彩、素三彩、雕瓷、刻瓷等幾乎所有瓷彩釉類型，器型上亦是百花齊放，從早期直筒狀的基礎上，創新出梅瓶式、燈籠式、包袱式、葫蘆式、橢圓式、聯瓶式、隨形花果等多種型制，可謂千姿百態，蔚為大觀。從清康雍乾到嘉慶乃至同治、光緒列朝，清室賞賜各國國王及使節的禮單中，瓷胎鼻煙壺幾乎是必備之品。

玉石類鼻煙壺

玉石類鼻煙壺也是煙壺中極為重要的品種。

用于制作玉石鼻煙壺的材料很多，有黃玉、白玉、碧玉、翡翠、珊瑚、松石、瑪瑙、芙蓉石，還有水晶、綠晶、茶晶、碧璽、寶石、貓兒眼等應有盡有。玉器制作在清代發展到頂峰，玉石類鼻煙壺的制作也盡顯精妙。乾隆時期，和田美玉源源不斷地運進皇宮，翡翠也大量使用，為玉鼻煙壺的制作提供了極優秀的材料。我國制玉歷史悠久，清代琢玉技藝更是達到了一個前所未有的新水平。匠師們巧運匠心，就料施藝，或琢成天然隨形之物，或別出心裁，利用材質本身的顏色、斑塊加以設計雕琢，制作出承載匠人獨有的審美和內涵的形制，如寓意多子的葡萄、石榴，寓意福壽的葫蘆、佛手，象征生活紅火平安的柿子、蘋果等各類體現美好的瓜果魚蟲。

方寸之間，萬千景象，鼻煙壺不僅是盛裝鼻煙的實用容器，更是架起橫跨歐亞文化的橋梁，不同的文化在小小的工藝品上呈現出的審美與創新，是中西文化得以匯聚交融見證。如今，嗜用鼻煙的習慣幾近絕跡，但鼻煙壺卻作為一種精美袖珍的藝術品流傳下來，雖非經久不衰，卻也濃墨重彩。