勝以么扯子：托起4個名牌大學生的彝寨母親

四川涼山州布拖縣四棵鄉溝姑村一個偏遠的彝寨家庭在網絡上走紅，引發熱議。令無數網友羨慕的是，這個家庭培養出了四位名牌大學生。大兒子能合爾聰、三兒子羅健宇都考取清華大學碩士研究生，二女兒羅健英考取西南大學碩士研究生，四兒子羅健飛考進電子科技大學本科。2023年5.15國際家庭日前夕，這個家庭被全國婦聯表彰為“2023全國最美家庭”，他們家的故事轟動涼山，也感動著中國。

托起這4個孩子擁抱夢想的，是一位摒棄陳規陋習、一心用教育改變孩子命運的父親——彝家漢子羅色爾，以及一位堅韌、無私的偉大母親勝以么扯子。

1961年，羅色爾出生在布拖縣四棵鄉溝姑村，祖祖輩輩守望著大山與森林。1985年，羅色爾和村里的彝族姑娘勝以么扯子結婚，陸續生下了四個孩子。勝以么扯子一路拉扯著孩子們走出家門，走出大山，走進城市。從過去到現在再到未來，她一直在路上，一條“自我革命”之路上。

“感謝黨帶來的一切，我們就是要把子女教育和培養好，報答黨恩。”勝以么扯子接受記者采訪時說。從涼山州布拖縣大山深處走來、幾乎不識字的這位母親，樸素理想卻與國家“為黨育人、為國育才”的方針高度契合。看似高談闊論的言語與她無比的毅力和生動的實踐相結合，卻又顯得那么純真與誠摯，讓人肅然起敬。

第一次“革命”：走出大山

“家里面這點積蓄遠遠無法滿足一家人的開銷，生活習慣更是最大的問題。”1999年，當丈夫羅色爾提出要將大兒子送到縣城上幼兒園同時今后要搬到布拖縣城，給孩子們創造更好學習環境時，勝以么扯子曾一度迷茫和恐慌，第一次與丈夫意見不合。

看似“不講情面”，似乎又“情有可原”。勝以么扯子從小出生在布拖縣四棵鄉溝姑村，山高路遠，距離縣城就有90多公里，由于家庭貧困原因她本人僅斷斷續續讀完小學一年級。對大山里的生活，祖祖輩輩習以為常。

但勝以么扯子是一位執著而且心中有理想的母親。她仔細琢磨丈夫的意見，思路漸漸清晰。得益于共產黨好政策，身邊的一切都在發生著美好的改變，她堅信只要跟著黨走，路只會越走越寬、越走越好。

勝以么扯子迎來人生第一次“自我革命”，她轉變思維，決定跟著丈夫、帶著孩子走出大山，尋求教育發展之路。

“父愛如山，母愛如水。”從此，在父親主外、母親主內的家庭教育內部分工下，勝以么扯子迅速進入“幕后”角色。

“在我們眼里，母親永遠那么開朗，似乎有用不完的力氣和精力。”羅健宇是家中老三，從四川大學考入清華大學研究生。

布拖縣城里當環衛工人一個月150元；到了西昌，在一中做校內衛生服務一個月1500元，后來在七小做校內衛生一個月2000元……隨著四個孩子逐漸長大，陸續從布拖縣考到了西昌更好的學校，一家人的開銷對于一個農村家庭來說是一個“天文數字”。勝以么扯子除了常規的接送孩子、買菜做飯之余，只能利用空閑時間做些零工補貼家用。

“在母親眼里，我們永遠是第一位的，就是她的一切。”羅健宇說，母親對自己很吝嗇，對我們卻很大方。為了節省錢，母親經常都是稀飯和饅頭或者是吃我們的剩飯剩菜。為了保證孩子們的營養，給予孩子們的就是牛奶、雞蛋和各種肉類。“母親到現在都還不會開電視，那是因為她幾乎沒有看電視的時間，她把一切都給了我們。”

“我覺得母愛是人間最圣潔、最崇高、最無私的愛。”羅健宇說，母親雖不識字，不會講大道理，但是她永遠那么樂觀和偉岸，通過自己的言行舉止給我們豎起一座前進路上的燈塔，給了我們無窮盡的力量。

有一句猶太語這樣說，“推動文明的手是搖搖籃的手。上帝不能無所不在，才為人類創造了母親。”家庭是塑造一個人的品格的第一所而且也是最重要的一所學校，母親是孩子的第一任老師。

在這樣一個家庭里成長起來的四個孩子，最終全部考上名牌大學，其中老大和老三更是通過繼續努力相繼考上了清華大學研究生。

第二次“革命”：融入都市

一身休閑運動裝，如果不是頭上戴著布拖地區彝族婦女特有的藍色帽子和中老年彝族女性銀色耳環標配，與記者在成都市雙流區海錦江城云熙一期小區門口相遇的勝以么扯子，很難認出她是一名彝族婦女。

大兒子從清華大學碩士畢業后，如今在四川省成都天府新區政府部門工作，妻子在省農科院上班。2022年5月，大兒子向母親發出“求救”信號，由于夫妻兩人工作都很忙，家里4歲的兒子和2歲的女兒需要照料。

勝以么扯子二話不說，收拾行囊北上成都。

從布拖到西昌再到如今的成都城市的核心區，如何轉變思維融入當地生活，進入“奶奶”的角色？勝以么扯子迎來人生第二次“自我革命”，一條漸漸適應大城市生活之路。

“來成都差不多七個月了，慢慢習慣下來還是不錯。”勝以么扯子說，“現在孩子們都長大了有了自己的事業，只要能幫他們分憂，作為母親是最開心和快樂的事情。”

早上牽著4歲的孫子、推著2歲的孫女去幼兒園，中午小區周圍走走熟悉這座不斷變化著的城市，順便買點菜；下午再推著孫女接孫子返回家中并開始準備晚飯……除了周末每天如此反復，勝以么扯子如今漸漸適應著近乎固定的“工作”。

“一切都好，就是與孫子和孫女的溝通上還有困難。”勝以么扯子有點尷尬地說，雖然語言交流和教育方式上有“鴻溝”，但是，通過身體力行和行為教育，她和孫子、孫女相處還算融洽。

“退居二線”的勝以么扯子正迎著重重困難開啟一條全新的家庭教育之路。

第三次“革命”：充實自我

當記者問及勝以么扯子將來的打算時，她靦腆的表情下蘊含著一股力量。“這次來成都，我也在思考，只有不斷加強學習。”勝以么扯子說，現在大兒子在成都工作，二女兒在西昌上班，三兒子在清華讀研究生，小兒子在電子科大學習，孩子們都已漸漸長大，不再需要我在他們身上付出太多。

“但是要帶好現在的孫子孫女們，我只有不斷去學習新的東西。”勝以么扯子說，首先要從學會普通話這個關口入手，再慢慢學習其他的生活方式。將來孩子們都肯定在大城市生活，我要從現在開始做好準備。特別是現在大家都很關心我們一家，前不久布拖縣委縣政府還把我家評為全縣農民“優秀教育家庭突出獎”并給了10萬元的獎金。“只有繼續努力，才不辜負這么多年來大家的幫助和關心。”勝以么扯子說。她的事跡感動著涼山，一份實至名歸的榮譽也隨之而來，前不久她被州婦聯評為2022年度涼山州“最美母親”。

如何實現從“村民”到“市民”的身份轉換，融入現代化城市生活，進入現代家庭教育者角色，勝以么扯子迎來第三次“自我革命”，一條充實自己之路。

黨的二十大將“健全學校家庭社會育人機制”和“加強家庭家教家風建設”寫入黨的政治報告，體現了黨對新時代教育規律的深刻認識，對中華民族優秀教育傳統的高度重視，進一步確立了家庭教育、社會教育在我國教育體系中的重要地位。

不畏苦寒，自得其芳。循著方向指引，勝以么扯子將以“新角色”繼續塑造一個家庭的“品格”。