抒情散文的寫作

李新地

抒情散文在內(nèi)容上強調(diào)作者主觀情感的抒發(fā)，著力點在準確表達感情色彩的語言運用上。作者往往借助寫人、記事、繪景、狀物來抒發(fā)主觀情感，常運用比興、象征、擬人等手法達到抒情的目的。學(xué)寫抒情散文應(yīng)從立意、構(gòu)思、表達三個方面下功夫。

一、立意精準，情理相通

在“立德樹人”的背景下，抒情散文的寫作要把立意放在首要地位：立意要高遠，體現(xiàn)社會主義核心價值觀；立意要有時代性，體現(xiàn)社會新風(fēng)尚；立意要真，體現(xiàn)時代青年的真情實感。同時我們也要明白抒情散文的立意是以人物、事件、景物為載體的，要達到人、情、景、事、理的巧妙交融。例如史鐵生的《我與地壇》，以一個身有殘疾的人的獨特視角和心靈體驗出發(fā)，在“地壇”這個特定的空間里去觀察、體驗、思考，既有獨特的感受，也有振聾發(fā)聵的生命慨嘆和嚴肅思考。這樣的立意干凈純粹，以強烈的主觀意識統(tǒng)攝全篇，給人留下深刻印象。這也啟示我們要善于觀察，善于思考，努力把主觀感受和客觀描寫融合。需注意一點：主題、立意要體現(xiàn)作者的心路歷程，展現(xiàn)矛盾的取舍過程，這樣才能避免平鋪直敘，才能更加真實、感人，更具感染力。

二、構(gòu)思精巧，形散神聚

古人說：“文似看山不喜平。”抒情散文在構(gòu)思上講究時空錯位、虛實變化、抑揚頓挫，要有波瀾起伏之美、蕩氣回腸之感，也就是說結(jié)構(gòu)上要有變化。這種變化既要巧妙又要自然，使形式與內(nèi)在的情理表達遙相呼應(yīng)，而又不讓讀者感覺突兀、生硬。例如郁達夫的《故都的秋》，題目中，“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合。文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達對北國之秋的向往之情。主體部分通過記敘和議論表現(xiàn)故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分，采用并列結(jié)構(gòu)，分為“清”“靜”“悲涼”三個層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；議論部分，通過喻理，進一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋，首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。

三、表達精妙，妙語增色

文采，較之立意和構(gòu)思，雖不是主要方面，但也不可小覷。散文要想增加文采，除了追求表達方式靈動外，也要學(xué)會綜合運用各種修辭手法，盡力裝扮語言。例如朱自清的《荷塘月色》，表達方式靈活，通篇以描寫荷塘與月色為主，間以抒情或議論的句子，起畫龍點睛的作用，點明題旨。文中描寫、抒情、議論結(jié)合與轉(zhuǎn)換得天衣無縫，修辭手法的運用更是到了出神入化的地步。作者充分調(diào)動各種感官，綜合運用比喻、擬人、博喻、通感等手法，讓人浮想聯(lián)翩。我們寫作時，要根據(jù)表達的需要選擇合適的表達方式，同時還要靈活運用各種修辭手法，增強語言的美感張力。