指向品格提升的農村小學新勞動教育實踐探究

姬大衛

[摘 要] 指向品格提升的農村小學新勞動教育實踐，依托農耕特色有五條可行的路徑：多種基地建設；多元課程開發；多彩活動潤育；多員共育助推；多維評價設計。學生在新勞動教育實踐中加深對家鄉的熱愛，在傳統農耕文化、生態養殖文化、特色非物質文化等熏陶中傳承先輩文化遺產和精神財富，形成勤儉、持恒、樸實、創新等優秀品格，成長為動手動腦、向上向善、靈動智達的少年。

[關鍵詞] 樂耕親水；品格提升；小學勞動教育

進入“十四五”時期之后，我國對勞動教育提出了明確要求，《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》為小學新勞動教育課程的實踐提供了規范與指導。相較于傳統勞動教育，新勞動教育致力于為學生打造一個契合學生實際生活、有助于發展學生正確勞動觀念、培養學生勞動熱情的平臺，讓學生在勞動的過程中體驗樂趣，在勞動中感受生活。

筆者所在學校留守兒童眾多。新時代的農村兒童是不缺吃穿的，缺少的是家長的陪伴、情感的關懷，缺少動手的機會和能力。為了促進學生的全面發展，學校希望借助“樂耕親水”新勞動教育實踐，培養動手動腦、向上向善、靈動智達的“若水少年”，促進學生勤儉、持恒、協作、創新等優秀品格的形成。

一、 新勞動教育實踐整體架構

新勞動教育不同于傳統的勞動教育，它是一種完全面向新時代的、具有突破性意義的新型教育理念。傳統的勞動教育模式，很多都只是側重于讓學生感受體力勞動的辛勞，而新時代的勞動教育要培養學生的勞動意識和熱愛服務的品質，培養學生自覺勞動的興趣，可以促進學生個人責任感和綜合能力的養成，這是當下的小學生比較缺乏且需要的基本素質。筆者學校立足家鄉水文化、農耕文化、民俗非遺文化等，依托周邊環境資源，探尋新勞動教育實踐路徑，充分挖掘勞動的育人功能。如，通過“樂耕親水”新勞動教育校本課程體系建設，從日常生活勞動、生產勞動到服務性勞動，建設本土特色的勞動場域，開發融合創新的勞動課程，設計真實豐富的體驗活動，助力學生在真實的勞動體驗中實現自我認同、自我價值和自我成長。

二、新勞動教育實踐的路徑探索

（一）多種基地建設

對鄉村學校而言，農耕文化是天然的教育資源，學生的祖輩都在周邊的農村生活，因此，在實踐活動內容的選擇上，可以結合地區已有的資源，因地制宜進行開發。學校可以打通校內外資源，充分利用周邊環境，在農耕、養殖等實踐基地中統整與拓展課程。還可以在各個村小校園內建設農耕實踐基地，讓學生近距離接觸農作物，了解農作物的習性，探究它們的生長規律。每個班都有屬于自己的種植區，學生種下的蔬菜，基本都用于食堂午餐的供應，自己種的菜自己吃，每天都過著自給自足的田園生活，感受自食其力的成就感。學生由此熱愛勞動，學會勞動，樂于分享。

此外，還可以借助校園內及周邊環境資源，建設水產和家禽養殖基地，進行特色水產螃蟹、河蝦等養殖，利用豐富多彩的社團活動課，讓學生在種植、養殖的實踐活動中動手動腦、拓展知識，在多元體驗中形成勤儉的思維、持恒的品質、協作的素養、創新的精神。

（二）多元課程開發

課程內容的質量直接影響著學生的發展。學校基于新勞動教育實踐，開發特色校本課程，與學科教育有效融合，可以從三個維度展開：日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動。可以融合綜合實踐課程，開發自我服務課程、蔬菜種植課程，也可融合非遺、鄉村文化，開發特色勞動文化傳承課程。

例如連廂，又稱蓮湘、霸王鞭、花棍、金錢棍，是一種民俗傳統舞蹈，可上溯至宋代。隨著時代的變遷和南北文化的交流，連廂逐漸發展成為水鄉特色。筆者所在學校將打連廂改編成適合學生的運動進行推廣，取得了一定的成效。目前，連廂操已經成為學校乃至全區的一項特色活動。學生在實踐中感受非遺的魅力，助推優秀品格的養成。

（三）多彩活動潤育

學生的道德觀念、道德行為和道德品質都體現在活動中，尤其是校園內外豐富多彩的德育活動。學生都在一系列活動的潤育中受到洗禮和檢驗。學校可以基于品格提升的目標，開展豐富多彩的紅領巾研學活動，為學生提供外出參觀、學習的機會，有助于學生開闊視野，習得技能，養成良好的品格。

可以設計“值得期待”主題實踐活動，在班級開展“種植、養殖”等綜合實踐活動，讓學生帶著知識走進實踐基地，學以致用，真實踐，真體驗，真付出，真收獲。學生從種植、養殖之初，就對未來充滿期待；在種植、養殖過程中了解植物的生長循環，見證動物的生命成長，體驗勞動的艱辛，錘煉優秀的品格，最終收獲有形物——瓜果蔬菜、螃蟹等，潤育無形品格——“勤儉的思維、持恒的品質、協作的素養、創新的精神”。一切都值得期待，為此積極探索，不斷實踐。

（四）多員共育助推

蘇霍姆林斯基說：“兩個教育者——學校和家庭，不僅要行動一致，向孩子提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同一原則出發，無論在教育的目的上、過程上，還是手段上，都不要發生分歧。”故此，家長是實現教育閉環管理的重要一環。解鎖溝通密碼，搭建家長課堂，提供成長平臺，引入社會資源，形成家庭、學校、社會一體化教育，共同助推學生優秀品格的養成。

比如，筆者所在學校邀請種植、養殖、打水滸等方面的專家或優秀家長代表，作為特聘導師指導新勞動教育實踐活動；邀請手工藝人開設Steam課程，指導學生制作本土特色美食：方糕、歡團、青團、麥芽糖等。

（五）多維評價設計

評價是畫好“同心圓”、實現閉環管理的有效方式，無論是學生的自主評價還是他人評價，都是自我教育的組成部分。筆者所在學校通過評選田園生活家等方式對學生的勞動實踐展開評價，改變傳統的評價方式，創新評價主體、評價內容、評價形式，依據培育目標，編寫學生成長冊和畢業研學卡，以此作為重要評價載體，充分發揮多元評價機制的作用，促使家長、教師、社會共同來關注學生的成長過程。

陶行知先生提出“生活即教育，社會即學校”的主張，指出學校生活應與社會生活連成一體，而不是相互隔離。廣大農村學校處于水田、溝渠的自然之中，具有接近自然、接近農業生產生活的優勢，這讓農村學校開展勞動教育有了得天獨厚的條件。此外，即使同是農村學校，校園文化不同，所在區域不同，可以依托的校內外資源自然是不同的。學校要結合地域特色、周邊資源，創建勞動教育環境，開發勞動教育課程，豐富勞動教育內容，創新勞動教育評價，以達到樹德、增智、強體、育美的目的。

參考文獻

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