蒙古族傳統裝飾圖案在蒙古族建筑中的應用研究

任梓萌 孫心乙 張欣然 李怡霏/大連工業大學

0 引言

蒙古族經過長期歷史發展，形成了別具一格的裝飾文化，在當前建筑設計中參考蒙古族裝飾文化，既能有助于民族文化交流，又能實現文化與建筑的協調發展[1]。

1 蒙古族裝飾圖案的形象分類

1.1 植物圖案

草和野花在蒙古族人們的日常生活中扮演著重要角色，透過傳統裝飾圖案中的花草圖案可窺見這股喜愛，具體包括：（1）卷草紋。以花草為基礎，變形加工形成波曲狀花草紋樣。由于卷草紋具連續性和韻律感特征，常與有盤曲連接特征的盤腸紋穿插使用，象征連綿不息和千古不絕。（2）纏枝紋。以一粗細均勻的藤枝為畫面的中心作S狀或者渦卷狀，環繞其外的是蒙古族常見的花卉與枝葉，再利用殘枝紋在空隙地方填充，使之形成帶式自由伸展狀，經過變形處理后的紋樣依然能夠清晰分辨實際植物，常見的有牡丹紋、蓮花紋等，寓意幸福和吉祥。（3）寶相花紋。又被稱為朱赤花，這不是一種真實的花，是以牡丹和蓮花作為主體，在中間鑲嵌不同花卉葉子形成的寶相花，在蒙古族服飾、生活用具、召廟建筑等中應用廣泛。（4）佛手。佛手其實是一種果實，果實的香味持久，由于其形狀與人的手相似，因此代表吉祥如意，常見于蒙古族帽子裝飾、建筑外部裝飾[2]。

1.2 動物圖案

蒙古族與動物相關的裝飾圖案也非常多，具體包括：（1）龍紋。龍并不存在于現實生活中，它只是虛化的一種靈物，象征著尊貴權利，這種裝飾圖案在蒙古族建筑外部、服飾家具中應用較多，在蒙古族的一些建筑彩畫中可以看到龍的圖案，代表了人們對美好生活的向往之情。（2）鳳紋。鳳在民間十分流行，與龍一樣，都是來自魚、孔雀等典型化動物的綜合，是至真至善至美的化身，象征美好才智。（3）馬紋。蒙古族對馬感情深厚，馬不僅是牧人最好的朋友，還是生活的重要助手，也因此馬裝飾圖案在蒙古族民族服飾、建筑裝飾等中應用比較多。（4）蝙蝠紋。蝙蝠紋裝飾圖案的應用與發展，主要是取“蝠”同“福”音，實際是將蝙蝠紋與桃子圖案、壽字圖案等相結合起來，寓意多福多壽，這種裝飾圖案常被用作服飾、頭飾、家具、建筑外墻等表面裝飾。（5）犄紋。又被稱為額布爾圖案，主要是用獸角作為原型的圖案紋樣，實際運用既能夠作為中心紋樣，又能作為角隅紋樣，在蒙古族建筑上應用更多[3]。（6）蝴蝶。蝴蝶在蒙古語言中被叫做額爾伯海，象征著春光美景，實際運用也常與花草同時出現，并多應用于女子服飾、家具等中。

1.3 幾何紋樣

蒙古族幾何紋樣主要有圓形、方形和三角形三種基本紋樣類型，在實際運用中通過對這些圖形紋樣旋轉、交錯或加入新元素，使之生成各種新穎復雜的新圖形，具體包括：（1）普斯賀紋。就是圓形圖案，蒙古族傳統文化中圓形是太陽的象征，寓意生命的永生，多出現在服飾、陶瓷制品上。（2）漁網紋。又被稱為哈那紋，其靈感源于太陽，從某種程度也說明蒙古族對太陽的崇拜，多運用到傳統服飾、建筑外部裝飾上。（3）回紋。被稱為阿魯哈，實質上是一種連續回旋型線條構成的幾何圖形，實際運用S型回紋和T形回紋運用較多，在建筑邊飾中較為常見[4]。

1.4 象征圖案

蒙古族象征裝飾圖案也有很多，最常見的有：（1）嘎拉。蒙古族嘎拉圖案就是火紋，在古代火是一種偉大的自然力量，早期蒙古族人民也將火視為神靈，認為它具有去污除災的能力，且至今蒙古族還有祭火習俗，將這種象征傳統裝飾圖案運用到建筑表面、蒙古族服飾上，可以驅邪避兇。（2）盤腸紋。這種圖案是由一條來路清晰卻無終點環環相扣組成的圖案紋樣，常以中心紋樣的角色出現，再加上這種圖案本身適應性非常強，應用時經常與卷草紋、回紋等相互映襯出現，使之形成新的圖案紋樣，常用于家具、蒙古包、召廟建筑[5]。

2 蒙古族裝飾圖案的色彩特點及意蘊價值

2.1 顏色特點

蒙古族人民生活在廣闊草原上，他們對色彩使用更加傾向鮮活、簡單和純樸，通過色彩使用傳達出敬畏、祈愿等精神結構。比如白色和藍色在蒙古族色彩領域中占據著十分重要的地位，其中白色是一切事物的開端，象征著美好、吉祥和純潔，藍色圖案在蒙古族生活中十分常見，比如建筑表面裝飾、地毯等，象征著吉祥、華麗和高貴。對蒙古族裝飾圖案的色彩特點進行總結，主要包括：（1）豐富多樣。蒙古族裝飾圖案色彩總體給人鮮明、愉快的感受，且色彩使用不受程式約束，多會根據審美意識或心理進行大膽想象、對比，以此產生十分濃重艷麗的色彩氛圍，在協調中帶給人極大的視覺沖擊。與此同時，裝飾圖案補色對比也十分重要，會通過補色突出主次秩序，在突出中心紋樣中讓整個圖案在色相上富有關聯性。（2）古樸沉穩。雖然蒙古族傳統裝飾圖案顏色使用十分大膽，但是從整體上看沒有胡鬧浮躁之感，對于較為復雜的圖案色調多由兩種顏色構成，并以流暢的中間色調進行過渡，經常使用顏色組合有綠色用于深綠色向白黃色依次過渡、紅色用于紅褐色向玫瑰色和白色逐漸過渡等，針對花紋邊緣經常會使用白色，或者是對其進行描金處理，這樣既顯得裝飾圖案自由大方，又能夠顯露出古樸莊重的魅力[6]。（3）協調飽滿。蒙古族裝飾圖案色彩運用還表現出漸變的特點，實際操作會安排顏色由深到淺依次過渡，這樣就能夠形成自然的緩沖，并呈現出中間立體化的效果。從整體來說，裝飾圖案色彩運用是為了整體造型而服務，色彩運用強調要有秩序性，特別是在體現蒙古族色彩文化底蘊方面，不同色彩、色調運用和調配要使裝飾圖案色彩銜接更為自然得體。

2.2 意蘊價值

蒙古族傳統裝飾圖案的意蘊價值主要表現為：（1）展現生活自然美。蒙古族人們在廣闊的草原上生活逐漸形成了自有的生產生活方式和別具一格的審美，無論是表現蒙古族花草植物的花草紋傳統裝飾圖案，還是描繪牛、羊等動物的裝飾圖案，無不是對自然形象的升華，經過歷史的不斷演進形成了集實用審美于一身的視覺圖案藝術，將這些傳統裝飾圖案融入到蒙古族建筑，不僅使蒙古族建筑體現出地域性特點，還能繼承、弘揚傳統文化[7]。（2）體現藝術韻律美。蒙古族裝飾圖案在對自然景象進行深刻描繪時，體現了蒙古族人民對遼闊大草原和美麗藍天白云的審美追求，尤其是在云紋、花草等圖案式樣的使用上，加入回旋環繞的曲線和豐富艷麗的色彩，使整個裝飾圖案變得更有生命力，且傳達了明快、熱烈和深沉的情感。

3 蒙古族傳統裝飾圖案在蒙古族建筑中的應用

在全面細致了解蒙古族傳統裝飾圖案形象類型，有效把握傳統裝飾圖案色彩使用及特點以后，對傳統裝飾圖案在蒙古族建筑中的實踐應用進行深入探究分析，就可以更好地把握傳統裝飾圖案在建筑領域中的應用，進而為現代建筑事業創新發展指明道路。

3.1 蒙古包

蒙古族的傳統建筑是蒙古包，最為常見當屬游牧蒙古包，雖然蒙古包的內設較為簡單，但是裝飾民族風格十分濃厚，涉及的裝飾內容也與當地氣候、水草、溫度等變化存在十分緊密的聯系。通常情況下，蒙古包的內部陳設主要有厚重地毯、簡單家具、招貼花等，外部裝飾圖案非常豐富，主要表現在蓋氈、包門、門簾等位置上，這些裝飾圖案主要有雙龍戲珠、蝙蝠、聚寶盆等，具有紋理清晰、顏色鮮艷等特點（圖1）。與此同時，繪制對稱云紋是蒙古包的一大特色，一些蒙古包會掛刺繡氈門簾，這個門簾十分講究，除了要與頂部的云紋裝飾相匹配以外，還要選擇合適顏色的圖案，使之在草原上給人耳目一新的感覺，對于一些大型的蒙古包還會設置一些小窗，在包門上運用許多彩色畫圖案，比如鳳凰、花草紋等，在直接體現蒙古族審美文化的同時，也對這些傳統裝飾文化進行繼承弘揚。除此之外，蒙古包是由木門、氈墻、椽子和天窗構成，每個組件上面都附有傳統裝飾圖案，且有立體和平面之分，吉祥圖案運用較多，比如龍鳳與云紋交錯生輝，具體來說氈墻的邊緣多會使用二方連續的云紋、花草紋等進行裝飾，氈墻角落則會運用角隅紋樣以對稱的方式進行點綴，椽子由于比較細進行裝飾就會涂抹顏色較為鮮艷的裝飾材料，天窗會刻畫連續的花邊[8]。

圖1 蒙古包傳統裝飾圖案運用呈現效果

3.2 宮殿類建筑

蒙古族傳統裝飾圖案在宮殿類建筑中應用十分廣泛，尤其是在蒙古帝國社會穩定以后，蒙古族宮殿也從帳幕、毛氈、木結構宮殿過渡到磚木結構的建筑群。這些宮殿類建筑主體多為工字形結構，意為永遠解不開的吉祥結，屋頂主要采用穹廬式，在象征太陽的同時，更好地抵御自然侵害（圖2）。針對宮殿的中軸線往往是重要街道、衙署機關、雕塑繪畫等部署的核心內容，也會融入許多傳統裝飾圖案，比如云紋、動物圖案等，以彰顯蒙古族極具特色的文化特點。在裝飾圖案顏色使用上，主要是以紅、黃、藍、白、綠為主，這五種顏色又被稱之為“吉祥五色”，由于蒙古族是崇拜太陽和火的民族，因此在設計裝飾宮殿類建筑時，會使用太陽圖形的居室和火把形狀的裝飾圖案，代表著隆重和高貴的意思。黃色被蒙古族視為最神圣和最尊貴的顏色，在宮殿圍墻部分會使用金色對裝飾圖案及回紋進行描邊刻畫。藍色、綠色和白色是最自然純潔的色彩，在蒙古族宮殿類建筑中，更多是運用在圖騰裝飾點綴上面，尤其是在宮殿的圍檐和穹頂上面，往往會裝飾許多傳統圖案，比如蓮花紋、花草紋、動物圖案等，實際操作通常會借助不同曲線將這些裝飾圖案有效連接起來，使之產生極大的藝術審美效果，最終呈現出的宮殿也會更加精致和高貴[9]。比如在元大都宮殿的內部裝飾上，就大量使用了龍馬、哈那紋等傳統裝飾圖案，其中龍和馬主要裝飾在宮殿的御座、楹柱、影壁、御道等上面，以顯示宮殿的肅穆與巍峨，哈那紋、花草紋、回紋等則被廣泛應用在宮殿圍墻外部裝飾圖案上面，主要是體現呈現宮殿的端莊華麗和精致細膩。

圖2 穹廬式宮殿

3.3 民用類建筑

隨著社會經濟不斷地發展，建筑審美意識和個性化也獲得一定進步，推動了蒙古族傳統裝飾圖案元素與現代民用建筑的巧妙融合，在充分體現蒙古族傳統文化特點的基礎上，促進蒙古族建筑獲得地域性發展。在馬圖案的應用上，上文中已經提到蒙古族與馬有著深厚的感情，在蒙古族人民心中馬是吉祥的象征，這種傳統裝飾圖案在蒙古族建筑裝飾壁畫中較為常見，尤其是在建筑外部墻體的側面或建筑大樓前面，一般都有生動奔馳的駿馬，為建筑物整體增添許多活力與美感，甚至一些建筑塔樓在外部裝飾上還會融入傳統蒙古包的裝飾特色，使之形成獨樹一幟的建筑造型，以展現蒙古族的文化風情，具體表現為將現代建筑頂部設計為蒙古包造型，在上面繪制顏色圖案花紋，建筑主體以純白色色彩為主，再輔以藍色傳統犄形紋樣，最終顯示建筑外觀會非常美觀大氣，給人舒服的建筑外觀視覺享受（圖3）。與此同時，在很多居民樓上還會看到回紋這種傳統裝飾圖案，尤其是在建筑屋頂四角處，應用蒙古族傳統回紋圖案使四角回紋呈現出對應關系，針對色彩使用也要體現出遞減和漸變的色相，最終可以呈現出較好的視覺效應。甚至還可以將回紋作為建筑主體結構的裝飾圖案，采用連續相接的彩繪藝術形式，將其裝飾在建筑門楣檐坊上面，由于外形類似云朵，色彩為天藍色，因此為其命名云紋，實際使用種類非常多，比如幾何云紋、卷云紋、如意紋等，最為常見的是云紋與太極紋的組合圖案形式，在民用建筑山花裝飾上應用較多，通過交錯迂回形式象征生命永恒與生生不息[10]。除此之外，在民用建筑屋檐上還會使用犄紋圖案，檐飾作為蒙古族建筑上的一大亮點，通過運用云紋、龍紋、植物紋等，可以體現出較好的雕龍畫棟效果，應用中還可以融入蒙古族特有的線形傳統圖案，為建筑增添形式美，比如在樓頂部邊檐繪制白色犄紋圖案，卷曲的邊緣類似云紋，可以很好地展現草原風光特點，再加上垂直線、水平線、傾斜線等蒙古族傳統圖案線形表現方式，使建筑物上的線形圖案更加平穩莊重，甚至還可以借助斜線和曲線來表現出建筑整體的活力性和整齊性，增強建筑裝飾的美學價值。

圖3 民用建筑傳統裝飾圖案保留

4 結語

蒙古族經過長期發展所積累沉淀的傳統裝飾文化，在其建筑物中體現得淋漓盡致，特別是植物圖案、動物圖案、幾何圖案等蒙古族傳統裝飾圖案，有效應用到蒙古族傳統建筑形成了別具一格蒙古特色，新時期蒙古族建筑事業發展要在保持傳統文化之余，融入現代化理念、結構、技術等進行優化創新，使民族文化和建筑獲得更好傳播與發展。