中國自主的經濟學知識體系：淵源、新議題與新方向

周文 司婧雯

摘 要：傳統社會主義政治經濟學和西方主流經濟學曾一度對中國的經濟學理論研究和中國經濟實踐發展有著較大影響。國家富強既需要吸收經典經濟理論的有益成分，也需要在總結自身經驗的基礎之上構建中國自主的經濟學知識體系。中國特色社會主義政治經濟學突破了傳統社會主義政治經濟學的困境，破解了西方主流經濟學的難題。中國特色社會主義政治經濟學的發展一要“化中國”，立足于中國經驗的總結和提煉，實現“實踐—經驗—理論”的實踐邏輯與理論邏輯的統一；二要堅持以習近平經濟思想為指引，突破和重構既有經濟學理論的范疇和方法，推動中國特色社會主義政治經濟學的理論體系化發展。

關鍵詞：當代中國馬克思主義政治經濟學；中國特色社會主義政治經濟學；習近平經濟思想；自主經濟學知識體系

中圖分類號：F0-0 文獻標識碼：A 文章編號：1007-2101（2023）02-0001-11

建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國自主的經濟學知識體系是當代中國經濟學學者的重要任務和使命。正如黨的二十大報告指出，“黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由中國人自己來解答。既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化?！保?］習近平總書記強調，哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創性的理論觀點，構建中國特色學科體系、學術體系、話語體系。［2］現在來看，中國經濟學的發展不僅是一個理論問題，而且也關系到中國發展大局，具有深遠的歷史和現實意義。本文主要剖析如何構建中國自主的經濟學知識體系，指出現有理論的貢獻與不足。在此基礎之上，提出中國特色社會主義政治經濟學的時代特征、新議題與新方向。

一、中國自主的經濟學知識體系：淵源與傳統社會主義政治經濟學

傳統社會主義政治經濟學是當代中國經濟學的重要理論來源。首先，馬克思和恩格斯通過考察資本主義生產方式及其發展趨勢，反思了其所處時代資本主義社會，指出了資本主義社會的矛盾與解決路徑。據此，對未來社會的經濟特征進行了初步構想，但由于散見于馬恩的經典著作中，未形成完整的、系統的理論體系。其后，在蘇聯的計劃經濟實踐中，逐漸誕生了社會主義政治經濟學理論體系。斯大林的《政治經濟學教科書》是傳統社會主義政治經濟學的經典代表學說，對包括中國在內的社會主義國家產生了深遠影響。傳統社會主義政治經濟學既是社會主義政治經濟學的理論基礎，也是社會主義國家經濟建設和制度構建的重要理論依據。

（一）馬克思和恩格斯對未來社會的經濟構想：沒有商品的計劃經濟社會

馬克思和恩格斯根據他們所處的19世紀后半期的時代條件，認為未來社會將消滅商品生產，生產資料的全社會公有制將使得有可能由一個社會中心通過計劃來實現按比例分配社會勞動，即以計劃代替市場。

馬克思和恩格斯否定了未來社會將存在商品貨幣關系的可能。商品生產和交換是私有制的產物，是產生異化勞動和剝削的途徑。第一，商品生產與私有制密不可分，私有制是商品生產和交換的前提條件。私有制使勞動產品具有了不同的占有關系，商品是私人勞動的產品。第二，商品生產顛倒了人與物之間的關系，使物支配人，而不是人支配生產過程和物。第三，商品生產，特別是勞動力商品的買賣是資本主義存在的歷史前提和基礎，是剝削無產者、榨取和實現剩余價值的手段。在資本主義社會條件下，勞動以一種“迂回曲折的道路”組成社會總勞動，而不是直接作為總勞動的組成部分存在著。［3］363

但是，按照馬克思和恩格斯對未來社會的構想，無產階級社會主義革命將在經濟最發達的資本主義國家發生，無產階級將“剝奪剝奪者”。因此，在資本主義高度發展的基礎上建立的社會主義，生產資料和社會產品都為社會全體成員所有。人們“用公共的生產資料進行勞動，并且自覺地把他們許多個人勞動力當做一個社會勞動力來使用”［4］。勞動者的勞動是直接的社會勞動，個人勞動不需要轉化為價值就能被社會直接承認——勞動產品不是交換的對象，而是社會統一分配的對象。因而，社會勞動不需要再采取商品市場交換的形式，要按照一定的比例進行分配，通過計劃調節的方式來表示社會勞動時間。

同樣，其他商品也不是交換的對象，而只是社會統一分配的對象，商品生產和交換不再存在，資本主義條件下的經濟運行體制和調節機制——市場——也不復存在。恩格斯在《反杜林論》中明確指出：“一旦社會占有了生產資料，商品生產就將被消除，而產品對生產者的統治也將隨之消除。社會生產內部的無政府狀態將為有計劃的自覺的組織所代替?！保?］815據此，市場被計劃所取代，“時間的節約，以及勞動時間在不同的生產部門之間有計劃的分配”，在未來的共同生產中將是“首要的經濟規律”。［5］社會主義經濟的運行將由計劃調節來實現，計劃經濟由此產生。

在馬恩理論及其指導下的計劃經濟實踐中形成了一種傳統觀念：市場經濟是資本主義的特征，計劃經濟是社會主義的特征。因此，馬克思和恩格斯的市場經濟理論也給中國經濟學留下諸多值得思考的問題：第一，價值規律在社會主義社會是否仍發揮作用；第二，在遠沒有達到生產力高度發展的社會主義初級階段，是否可以利用市場來發展經濟；第三，作為生產方式的市場經濟與資本主義是遞進關系還是同一關系，等等。

（二）計劃經濟與蘇聯模式

隨著蘇聯社會主義經濟建設實踐的不斷深入，蘇聯逐步構建起社會主義政治經濟學的理論體系。傳統社會主義政治經濟學一方面繼承了馬克思和恩格斯關于未來社會的經典理論，如生產資料公有制、計劃經濟、按勞分配等，另一方面也在實踐中對社會主義經濟制度的實現形式和運行機制作了具體的探索，進一步對社會主義經濟理論的具體內容和內在規律進行了深入闡發，是對馬克思和恩格斯經典理論的發展。［6］21

蘇聯模式也是社會主義歷史上第一個完整意義上的社會主義經濟的經典模式。高度集權是蘇聯模式最大的特征，宏觀和微觀經濟決策都集中在中央政府手中，優先發展重工業的經濟決策也使蘇聯快速實現工業化趕超，對幫助蘇聯在短時間內發展成為與美國抗衡的“一極”起到了重要作用。

然而，單一生產資料公有制和指令性計劃經濟、權力高度集中的經濟政治體制也是導致蘇聯解體的重要原因。對此，習近平總書記深刻指出：“蘇聯模式在特定的歷史條件下促進了蘇聯經濟社會快速發展，也為蘇聯軍民奪取反法西斯戰爭勝利發揮了重要作用。但由于不尊重經濟規律等，隨著時間推移，其弊端日益暴露，成為經濟社會發展的嚴重體制障礙?！保?］長期來看，蘇聯高度集中的指令性計劃經濟體制存在著粗放型、結構畸形、動力不足等問題。在所有制結構上，全民所有制的國有經濟占絕對統治地位；在經濟運行機制上，高度集中的計劃經濟體制雖然在工業化初期卓有成效，但是企業長期沒有自主經營權，經濟發展的內在動力不足；在產業布局上，長期優先發展重工業特別是國防工業的計劃指導下，農業和輕工業嚴重滯后，雖然實現了國家工業和軍事能力的極速趕超，但是人民生活難以改善，收入水平下降——這也是蘇聯模式失敗的基礎性原因。

需要指出的是，斯大林認識到了社會主義是存在商品生產和商品交換的社會，因此，斯大林經濟思想具有一定進步性。斯大林首先肯定了消費資料的商品生產和交換，同時也初步認識到生產資料“保持著商品的外殼（計價等等）”。［8］同時，他指出價值規律在社會主義社會同樣有效。但是，斯大林在這方面的認識仍然具有局限性：第一，價值規律雖然可以發揮作用，但只限制在流通領域，在一定范圍內對個人消費品的流通起調節作用，而不是直接在生產領域發揮作用；第二，把高度集中的計劃經濟當作社會主義經濟的本質，利用行政命令來取代市場和貨幣；第三，過早地取消商品貨幣關系，建立了由全民所有制和集體所有制兩種公有制形式所組成的社會主義基本經濟制度。

蘇聯模式在二戰后成為社會主義實踐的范本，迅速在東歐和中國等社會主義國家推廣。回顧從列寧的新經濟政策到斯大林模式的轉變，再反觀中國自身發展，中國和蘇聯都在社會主義過渡階段遇到了發展難題。因此，進行社會主義改造后，該如何進一步進行社會主義建設，是選擇計劃經濟，還是利用商品貨幣關系，既是社會主義政治經濟學的重大理論問題，也是社會主義經濟建設的重大實踐問題。

（三）傳統社會主義政治經濟學反思：市場存在的必然性和必要性

傳統社會主義政治經濟學的最大理論局限性是將“市場”排除在外。然而，市場經濟是必然要經過的歷史階段——這不僅是蘇聯模式的教訓，也是中國改革開放的成功經驗。認識“市場”，既要關注市場本身，又要在歷史發展的整體進程中認識市場存在的必要性和必然性。

第一，正視市場的作用。市場經濟在創造財富方面的能力是其他經濟體制所無法企及的，使“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”［9］市場經濟有助于推動生產力水平跨越式發展，為實現共同富裕、為滿足人民日益增長的物質文化需要提供物質基礎。過早消滅市場作用，難以破解經濟發展的動力問題。在市場經濟發展過程中誕生的大量、活躍的經濟主體，是經濟發展可持續的內生力量，是社會財富的基礎，是創造社會財富的支撐體制。同時，也推動了新經濟形態的勃發，創造了新的經濟增長點，推動國家邁入新的發展階段。［10］

第二，現階段市場存在的必然性和必要性。社會主義各國的實踐經驗證明，進行社會主義建設，必須善于利用商品貨幣關系，其中包括利用市場的作用。蘇聯模式將“沒有商品貨幣關系的公有制計劃經濟社會”作為社會主義經濟體制的目標，但是沒有平衡好目標和手段的關系。從歷史發展整體進程來看，生產力大發展、經濟效率大提升是計劃全面取代市場不可或缺的前提條件。在當前階段，市場的存在仍然具有必然性和必要性，需要利用市場經濟來實現產品數量增加、質量提高，以此推動國家收入、企業收入和勞動者個人收入的不斷增長。對此，馬克思和恩格斯在經典著作中也強調了在過渡時期中介環節的意義和作用，強調從資本主義社會進入社會主義社會的長期性和復雜性，“因此它在各方面，在經濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”［3］363。社會主義生產不僅是以生產資料公有制為基礎的生產，而且也是商品生產，是公有制基礎上的商品生產。

第三，全面理解和認識馬克思和恩格斯對未來社會的構想。馬克思和恩格斯把社會全部占有生產資料和消滅商品生產作為未來社會的基本特征。對此需要指出的是，馬克思和恩格斯對未來社會的經濟構想不是對現實的社會主義經濟關系的抽象和概括，而是對于社會主義經濟關系中最一般特征的科學預測，是社會生產力發展的總趨勢和總要求，是不同于資本主義的最一般的、最基本的特征和規定性。［6］13-14因而馬克思和恩格斯關于未來社會的理論只是社會主義經濟理論的起點，而不是理論發展的終點。需要在各國的實踐中不斷探索社會主義經濟的實現路徑和具體形式，在社會主義經濟的具體實踐中檢驗、豐富和發展馬克思主義政治經濟學經典理論。

二、西方主流經濟學：問題與審視

經濟學作為一門社會科學，普適性是其在基礎理論研究層面的追求，但在應用方面，在運用基礎理論解釋和應對現實問題時，必然與具體的歷史文化背景相關聯，進而不可避免地要發生“本土化”轉變。［11］同時，也會伴隨著普適性、解釋力等方面的質疑。西方主流經濟學自傳入中國以來，在推動市場經濟探索、完善國有企業改革等方面發揮了積極作用。隨著中國特色社會主義市場經濟的深入發展，中國道路和中國模式的特殊性日益凸顯，出現了諸多西方主流經濟學理論難以解釋、甚至與之相背的現象。不容否認，西方主流經濟學基本原理是中國經濟學的重要思想來源，西方主流經濟學思潮中有益成分仍然是我們可以借鑒的重要對象。但是，也需要正視西方主流經濟學的局限性和問題，不能照搬照抄。

（一）市場經濟與西方主流經濟學

“中國是否是真正的市場經濟國家”是西方經濟學理論爭論不休的議題，但是中國經濟發展的成功實踐是對西方經濟學理論的最好回應?；卮疬@一問題首先要辨別中國的市場經濟模式、西方的市場經濟模式、西方主流經濟學三者的關系，闡明在不同市場經濟模式中，西方主流經濟學所不能闡釋的理論局限性。

第一，西方主流經濟學是西方市場經濟的歷史刻畫和理論抽象。通過對西方市場經濟運行進行分析，西方主流經濟學重點研究了市場經濟中的資源配置以及各種經濟變量之間的關系，對社會主義市場經濟建立與完善具有重要的理論指導意義，不能全盤否認其科學性。然而，西方主流經濟學本質上是資本主義商品經濟、市場經濟的歷史刻畫和理論抽象。西方主流經濟學中的市場經濟及其相關概念中留有鮮明的西方歷史痕跡。按照歷史和邏輯上的統一，市場經濟的產生和發展源于分工的出現和發展，是分工和交換擴大的結果，而不是源于資本主義經濟制度及其私有制。商品經濟強調的是交換經濟的形態，市場經濟強調的是交換經濟的體制。［12］因此，將市場經濟看作商品經濟的高級階段，就是簡單化地將市場經濟等同于資本主義經濟。

第二，市場與政府的關系沒有唯一的正解。西方主流經濟學的核心觀點隨著時代的變化而調整，反映的是特定時代西方國家經濟發展的訴求。從經濟學的實際發展來看，一方面要追求揭示一般規律的一般理論，但另一方面就經濟學的本質特征而言，它是歷史的，必然是在一定的國家歷史背景下形成的。［13］西方主流經濟學是將西方發展歷程與經驗學理化，在不同時代的經濟學說會有很大區別，經濟理論隨著時代訴求的變化而調整。以政府與市場關系理論為例：1929年世界經濟危機充分暴露了市場自我調節機制的嚴重弊端，經濟危機的出現推動了自由放任政策向凱恩斯主義的轉變，主流經濟學開始主張通過政府積極干預以幫助國家渡過難關。但隨后，在20世紀70年代的經濟危機中，凱恩斯主義無力解決“滯脹”問題，理論界又出現了自由主義的復歸。

第三，西方市場經濟模式具有自身的歷史特殊性和局限性，照搬照抄可以“解一時之困”，但不足以支撐長期發展。華盛頓共識在拉丁美洲和東歐國家的失敗便是典型案例。美國在試圖將自己的成功經驗作為“通用的改革政策”推廣至發展中國家時，往往忽略了自身成功時的必要條件，如國際環境、國內生產力發展條件、制度體系等。事實是，華盛頓共識是一系列政策的綜合體，任一政策的實施都需要相關的制度保障，在大幅度自由化、私有化、市場化改革方面更是如此，這也是華盛頓共識成功的必要條件。然而，這往往是發展中國家所欠缺的，如有效的監管制度、有序的市場秩序、完善的法律框架等。因此，約瑟夫·斯蒂格利茨呼吁“單一的經濟模式并不適用于全世界（Single economic model does not suit whole world）”［14］。在缺乏制度保障的前提下極速推進新自由主義改革，不僅沒有給發展中國家帶來經濟發展，而且使眾多資源型國家深深地陷入對發達國家的依附發展。

（二）西方經濟學的理論局限性：意識形態與科學性悖論

不容否認，西方經濟學具有合理性和有用性，為剖析市場經濟運行機制，尤其是價格、需求、供給、均衡等方面打下了堅實的的理論基礎，隨著理論研究的不斷深入，西方主流經濟學也為我國經濟學研究提供了諸多可參考借鑒的研究方法和工具。在肯定的同時，我們也應對西方經濟學，尤其是主流經濟學保持清醒的認知：西方主流經濟學思潮是西方資本主義歷史、經驗的學理化和抽象化，它始終將捍衛資本主義生產方式和資本主義私有制作為理論立場。

中國學界對于“能否從西方主流經濟學中剝離出市場運行規律的基本原理”也存在爭議。部分學者認為，可以從資本主義私有制中剝離出來市場經濟基本原理，并以此作為構建中國經濟學的理論基礎，使之為社會主義服務。［15］與此同時，也有部分學者提出了相反的觀點，認為西方主流經濟學是資產階級意識形態在經濟領域的集中體現，其階級屬性滲透在西方主流經濟學的立場、觀點和方法等各方面，“普遍”不能脫離“特殊”而存在，西方主流經濟學所謂的“市場經濟一般原理”不能為中國經濟學提供理論基礎。［16］

第一，“世界上沒有純而又純的哲學社會科學”［17］12，難以從西方主流經濟學中完全剝離其意識形態性，保留其純科學性。社會科學理論背后都映射著特定的社會關系、利益關系、文化關系等，經濟學研究很難實現“價值中立”。不論是西方主流經濟學，還是中國經濟學，都是在回答和解決各自所面臨的社會重大問題時總結出來的，不可避免地會在某種程度上反映出特定的階級立場和價值前提。

第二，西方主流經濟學的意識形態性滲透在其科學性抽象中。西方主流經濟學將人看作同等的市場交易主體，隱藏了其背后所屬的階級、在生產鏈所處位置等方面的差異，把資本家與勞動者的矛盾掩埋在以自由、平等為原則的商品交易之下。發展至今，新古典自由主義已成為一種個人主義理論，即人類個體的本性決定了有關經濟的結構和特質。個人的偏好、資源稟賦和技術是經濟中的其他一切方面的最終原因，是所有其他事物的本質決定因素。［18］438-441由此，西方主流經濟學在沒有時間和空間的架構中運行。站在資產階級立場上拋去人與人的關系、階級矛盾后，貧困問題變成了“個人自由選擇的貧窮”，［18］451并不是政府需要和值得采取行動去解決的問題。同樣，市場失靈變成了市場的客觀缺陷而不是資本主義生產關系的內在矛盾。

第三，西方經濟學所追求的科學性是形式上的科學，并沒有提高西方經濟學理論對現實問題的解釋和應用能力。在西方主流經濟學追求科學性、客觀性的發展過程中，實證研究的“科學性”地位被確立，涉及價值倫理判斷的規范研究被認為是不科學的，經濟學研究對象僅僅是價值無涉的“稀缺資源的有效配置”。［19］同時，在研究工具方面，數學化和模型化等量化研究工具被等同于科學和嚴謹、把數學從經濟學的工具躍升為內核。事實上，適度的實證研究和量化研究工具可以提高經濟學研究的科學性，但是過度追求實證化、數學化降低了經濟學解釋現實、應對現實的能力。經濟學的科學性體現在對經濟現象本質的把握、對社會發展規律的提煉，科學性要靠在現實經濟社會應用中不斷提升。［20］

中國特色社會主義經濟實踐與資本主義經濟實踐存在著階級、歷史、國別、社會制度上的根本性差異。因此，對待西方主流經濟學思潮，正確的、科學的態度應是：一方面，西方主流經濟學思潮與中國經濟學具有共通之處。西方主流經濟學與中國經濟學的共通之處，源于兩種經濟學說所反映的人類社會所處的歷史階段和時代方位——二者的實踐基礎都是商品經濟。［16］西方主流經濟學中關于市場經濟的現象剖析和政策分析，如供求理論、均衡價格理論、財政與貨幣政策等，為我們在處理市場經濟現實問題和理論研究方面提供了豐富的理論依據和經驗借鑒。在中國特色社會主義市場經濟體制的構建與完善過程中，西方主流經濟學是重要的理論來源，在西方市場經濟實踐中，中國也吸收了諸多有益經驗。另一方面，中國特色社會主義經濟實踐與資本主義經濟實踐存在根本性質差異。這意味著，我們不可能從西方主流經濟學中直接找到關于中國經濟發展規律的現成答案。因此，即使存在共通之處也并不意味著中國的經濟學只能依靠西方理論，更不意味著離開了西方主流經濟學理論的支撐，中國的市場經濟機制將失靈或變形。西方主流經濟學思潮作為一種經濟學理論和研究方法，我們可以從中吸收它對市場運作分析的有益成分。但同時，作為資本主義主流意識形態的西方主流經濟學思潮，其學術話語權本質上體現的是西方國家在國際權力結構中的地位和影響力，［20］是西方中心主義的理論，我們在應用的過程中也要保持謹慎。

綜上所言，中國特色社會主義市場經濟需要的是適合中國國情的經濟理論，其中不僅包括西方主流經濟學的有益經驗、傳統社會主義政治經濟學的有益成分，還有中國自身經驗的學理化。中國經濟學既不是西方主流經濟學在中國的實證研究，也不是西方主流經濟學的“中國化”，而是要有自己的話語體系，在吸收借鑒最抽象的經濟學原理的基礎之上，創建中國的經濟學理論體系。中國特色社會主義政治經濟學既要回答中國道路應該何去何從的價值判斷，又要指出實現這種目標的現實依據。沒有前者，就會迷失在實證主義的汪洋無法自拔，失掉初心；沒有后者，中國特色社會主義政治經濟學就面臨著被從經濟領域驅逐出去的危險。兩者都同樣難以形成一個完整的經濟學體系。［21］

三、馬克思主義政治經濟學中國化時代化與化中國

“中國化”和“化中國”是馬克思主義政治經濟學發展的兩個方面，二者缺一不可?！爸袊笔堑谝粋€百年中國特色社會主義政治經濟學思潮的主題，突破了傳統社會主義政治經濟學的理論困境，也破解了西方主流經濟學的實踐悖論。在第二個百年，中國特色社會主義政治經濟學更應立足于中國自身經驗的總結，實現“實踐—經驗—理論”的提煉和總結，即“化中國”。

（一）政治經濟學中國化的百年理論成果

在第一個百年，中國特色社會主義政治經濟學發展的主題是馬克思主義政治經濟學理論“中國化”?！爸袊笔侵格R克思主義基本原理與中國實踐相結合，在運用政治經濟學基本理論解決中國實際問題中，不斷總結實踐經驗、深化理性思維，并將其升華為馬克思主義政治經濟學的新思想，形成中國特色社會主義政治經濟學的新理論和新內涵。［22］

第一，相較于傳統社會主義政治經濟學思潮，中國特色社會主義政治經濟學破解了經濟發展的動力問題。傳統社會主義政治經濟學指出了社會主義、共產主義的目標與方向，是在對資本主義制度的反思和批判的基礎上，圍繞著“社會主義走的是不同于資本主義的道路”展開理論構建，據此提出了對未來社會的基本構想。但是對于如何走社會主義道路并不清晰，沒有提出具體的、可行的路徑。因此，在蘇聯的實踐中把目標和手段相混淆，生產關系超越了生產力水平，以計劃全面取代市場，經濟發展動力不足。在經濟發展狀況持續走低后，又走向了另一個極點：私有化和市場化，未能探索出社會主義經濟發展的正確道路。

自改革開放以來，我國從有計劃的商品經濟體制逐步建立起社會主義市場經濟體制，市場機制從輔助性作用上升至基礎性作用、再至決定性作用。經濟體制改革不斷取得突破，市場的地位和作用不斷提升。在這一過程中，對市場經濟和社會主義的關系的認識也逐步解放和突破，逐漸超越對立論的傳統社會主義政治經濟學觀點，全面認識市場經濟的社會性質與重要作用。

一方面，市場機制的引入破解了經濟發展的動力問題。承認并肯定市場機制的同時，市場效率得到了發揮，市場活力也得到了釋放。在實踐過程中，中國特色社會主義政治經濟學逐漸摒棄了市場經濟等于資本主義的觀點，指出了市場經濟的中性特征，即市場經濟也是社會主義可以利用的經濟手段和生產方式，將市場作為社會生產發展的重要動力。這是鄧小平理論的重要理論觀點，也是中國特色社會主義政治經濟學的重大突破。隨著社會主義市場經濟的深度發展，在中性論的基礎上，理論界逐步深化市場經濟和社會主義之間的關系，認識到二者的內在聯系，指出中國特色社會主義市場經濟體制不是市場經濟與社會主義簡單的相加，而是機制體制的重構和再造。［12］

另一方面，市場經濟為社會主義經濟發展帶來了開放性特征，是社會主義市場經濟發展的最鮮明特征及動力源泉。［12］改革開放的成功經驗表明，社會主義市場經濟的形成與發展開啟了中國國內市場與國際市場有效接軌的進程，中國不僅從開放中獲益，而且也對世界經濟做出了重要貢獻。

第二，相較于西方主流經濟學思潮，中國特色社會主義政治經濟學破解了理論與實踐的背離。市場的力量是西方實踐的發現，西方主流經濟學理論深入挖掘了市場的功能、效率、均衡等問題，對于市場經濟運行的正面規律和客觀問題作出了詳盡闡釋。但是，西方主流經濟學在“解釋世界”方面頗有成就，但在“改變世界”，尤其是在如何克服市場弊端方面留有較大理論空白。長期以來，市場力量已超出了西方主流經濟學所能駕馭的范圍，帶來了貧富差距、環境污染、社會矛盾等問題，經濟社會發展的無序狀態日益加重。

問題根源在于駕馭市場力量。在西方經濟理論與市場經濟實踐中，市場脫離政府而單獨存在，市場脫嵌于特定的社會結構和政治結構獨立運轉。與此同時，政府也是在市場外部發揮有限的作用，不能介入市場內部。西方主流經濟學所提出的措施是對現有市場體制的外在修補，不涉及市場經濟體制本身是否合理、是否需要改變的問題，因而不可能從根本上解決無序性狀態。

市場與政府有機結合是中國破解該問題的密碼。中國經濟學在理論上最大的本質特征或者說根本特征就是市場與政府有機結合。［23］新中國成立70多年特別是改革開放40多年形成的中國道路和中國奇跡，在經濟學上的體現就是市場與政府有機結合，從而解決了經濟學上的世界難題。有效市場和有為政府有機結合，中國的國家經濟治理全面超越了凱恩斯主義宏觀管理的實踐，是一種與市場有別、又與市場相嵌合的資源配置機制和經濟協調機制。［24］我國政府不僅發揮著“滅火”作用，而且設法讓市場經濟不“起火”，自覺矯正市場固有缺陷；不是簡單地對市場進行政府干預，而是對市場經濟進行綜合治理。［25］因此，中國能夠實現經濟社會的有序發展，實現整體利益與局部利益的統一、長期利益與短期利益的統一、共同利益與特殊利益的統一。

（二）中國特色社會主義政治經濟學的時代新議題：化中國

從中國特色社會主義政治經濟學理論的發展來看，從發端、創立再到發展主要經歷了五個歷史階段：（1）新民主主義革命時期的政治經濟學理論，是中國特色社會主義政治經濟學百年歷程的開端；（2）新中國成立至20世紀70年代，經歷了對蘇聯社會主義政治經濟學理論的應用與反思，是中國特色社會主義政治經濟學的曲折探索時期；（3）20世紀80年代到90年代，在改革開放的實踐中不斷突破傳統社會主義政治經濟學的理論框架，創立了中國特色社會主義政治經濟學；（4）21世紀初至2013年，在中國特色社會主義市場經濟的完善中，豐富和發展中國特色社會主義政治經濟學理論，在新的歷史條件下深化了對中國特色社會主義經濟發展規律的認識；（5）2013年至今，中國特色社會主義政治經濟學發展步入新時代，明確提出了中國特色社會主義政治經濟學這一重要范疇，致力于構建體現中國特色、中國風格、中國氣派的經濟學學科體系。

可見，與前四個階段相比，在第二個百年，當前中國特色社會主義政治經濟學發展具有時代新議題——“化中國”。在中國蓬勃發展的過程中，中國道路和中國模式的獨特性越發凸顯。我們越來越認識到，中國的歷史與國家制度是中國經濟發展道路的根與源，中國在制度構建和國家治理方面的傳統是中國發展的初始條件和邏輯框架。由此也可以解釋為什么用西方理論難以充分解釋中國狀況，甚至還出現了一系列曲解和誤讀。

我們正身處一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代、一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。面對新的發展階段、發展理念、發展格局，不能再依靠從現有的西方主流經濟學、傳統社會主義政治經濟學理論中尋找理論支撐，而是需要立足中國自身實踐來提煉經驗，再升華為理論化、系統化、規律化學說。當前我們站在“兩個一百年”奮斗目標交匯點上，要努力用中國自己的理論回答國家富強之問，徹底改變近代以來經濟學理論一直被籠罩在西方話語中的現象。

此外，經濟學理論是對經濟現實的一種邏輯化和理論化解釋，真實世界的變化推動著理論變化，經濟學研究的學術中心總是隨著世界經濟中心的轉移而變化。國家強，理論必須跟上。與中國經濟實力相比，經濟學理論上的中國話語權還十分有限。習近平總書記深刻指出：“一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列?！保?7］2隨著中國的崛起，構建中國經濟學話語體系不僅是中國自身發展的需要，而且是時代的呼喚。［26］

同時，學理化的中國經驗也對其他發展中國家具有重要的借鑒意義。對于“后發國家如何快速發展”這一世界性難題，蘇聯模式給出了計劃經濟的答案，美國給出了“華盛頓共識”這一“藥方”，東亞國家給出了“發展型國家”的模式。但是對于“中國何以成、何以能”卻一直未能給出立足于中國實踐的概念。當前我國學術界對于“中國模式不是什么”已有豐富論述，但是對于“中國模式是什么”仍有較大研究空間。

因此，在第二個百年，中國特色社會主義“化中國”的新時代議題意義深遠。既要回望第一個百年，深刻總結歷史經驗，提煉標志性概念和范疇；又要展望第二個百年，指引未來方向。一方面，要立足于在第一個百年的中國實踐，全面提煉中國經濟發展經驗，努力揭示中國經濟發展偉大成就背后所蘊含的系統化和規律化學說，更加彰顯中國經濟發展成就涌現出的標識性新概念和新范疇。［27］另一方面，中國理論不僅要解釋過去的成就和經驗，還要構建“面向未來的”中國特色社會主義政治經濟學，從理論上解答好中國發展實踐中亟待解決的中國之問、人民之問、時代之問，在世界百年未有之大變局中回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題。用中國特色社會主義政治經濟學理論指引現代化國家建設、探索強國之路。

四、中國自主的經濟學知識體系新方向：習近平經濟思想學理化、學術化與系統化構建

習近平經濟思想是馬克思主義政治經濟學基本原理與新時代中國具體實踐相結合的產物，回答了時代之問、理論之問與現實之問，體現了實踐邏輯、理論邏輯與歷史邏輯的有機統一，開辟了馬克思主義政治經濟學中國化新境界，是21世紀當代中國馬克思主義政治經濟學。［28］習近平經濟思想為中國特色社會主義政治經濟學發展指明了建設方向，推動了經濟學范疇重構，同時還具有深刻的方法論革新意義，是引領未來的政治經濟學。習近平經濟思想的學理化闡釋、系統化構建是中國特色社會主義政治經濟學未來發展的主要方向。

（一）發展目標：從理論化到體系化

習近平總書記首次提出了“中國特色社會主義政治經濟學”，這標示著當前中國馬克思主義政治經濟學研究的總體性范疇。習近平的系列講話在中國政治經濟學的概括問題上有了重大突破，也意味著中國特色社會主義政治經濟學逐漸達到了整體性層面的理論自覺，進而達到了一門學科體系的自覺。［29］“中國特色社會主義政治經濟學”范疇的提出，指出了中國經濟學的未來應堅持從理論化逐漸到體系化的發展方向。

一要堅持用馬克思主義政治經濟學指導思想，而不是其他經濟學理論。要堅持馬克思主義政治經濟學的價值立場、基本觀點和研究方法。在此基礎上推進馬克思主義政治經濟學的中國化、時代化和大眾化。

二要立足于“中國特色”，堅持中國特色的經驗總結，揭示新特點、新規律，提煉和總結中國經濟發展的規律性成果，把實踐經驗上升為系統化、理論化的經濟學學說，不斷開辟中國特色社會主義政治經濟學發展的新境界。

三要著眼于中國特色社會主義政治經濟學的學科建設。中國特色社會主義政治經濟學的發展不能停留在碎片化的理論或概念，而是要在總結規律的基礎上逐漸建構起科學的理論體系，以此構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的經濟學科。

（二）理論重點：經濟學基本范疇的重構

習近平經濟思想突破了原有的經濟學基本范疇，尤其是與西方經濟基礎性理念存在顯著差異。在未來的中國特色社會主義政治經濟學發展過程中，這些新范疇、新理念將是理論發展的重點和難點，也是中國經濟學對世界經濟學理論發展的突出貢獻。［30］

第一，政黨因素的引入，超越和顛覆了西方主流經濟學理論體系。習近平經濟思想強調堅持黨對經濟工作的集中統一領導，強調中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征。這為中國特色社會主義政治經濟學發展指引了新的問題方向，要在理論層面運用馬克思主義唯物史觀基本理論、馬克思主義政治經濟學基本原理，深入研究黨對經濟工作的統一集中領導的學理和學術支撐。

第二，以人民為中心的經濟學立場，突破了西方主流經濟學以利潤最大化為前提。以人民為中心的中國模式與以資本為中心的西方模式有著根本性區別，以人民為中心的經濟學立場意味著經濟發展要注意協調社會效益與經濟效益之間的關系，社會生產力發展也要以滿足人民美好生活的需要為目標。

第三，人類命運共同體理念突破了“理性經濟人”的假設前提。在西方主流經濟學的話語體系中，經濟生活中都是理性的、趨利避害的利己行為，不存在真正的合作與共贏。人類命運共同體理念的提出，顛覆了原有的西方主流經濟學認知，是一種完全不同于西方的共同發展理念，為世界經濟發展與全球治理貢獻了新思路。

（三）方法論指引：堅持系統觀念

系統性是馬克思主義政治經濟學方法論與西方主流經濟學的顯著不同之一。西方主流經濟學專注于“小而精”的具體案例研究，通過對某一事件進行深入而細致的測算、推理、歸納等研究，剖析其中的發展規律與經濟學原理。但馬克思主義政治經濟學不同之處在于，著眼于社會發展的整體性，強調社會各個方面或組成部分被看作社會所有其他方面或部分的關聯結果，社會的各個方面的存在都有賴于其他方面，社會每一個方面都由其他各方面的相互作用構成。［18］177-182因此，馬克思主義政治經濟學強調從生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的互動中挖掘社會整體發展的系統性特征，在社會整體運動中凝練規律。

系統性是習近平經濟思想的鮮明特征。在《習近平經濟思想學習綱要》中將堅持系統觀念列入做好經濟工作的方法論，強調要堅持發展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統地而不是零散地、普遍聯系地而不是單一孤立地觀察事物。［31］系統性是中國經濟學發展與研究的重要方法論，強調堅持整體觀念、全局觀念，以全面的、發展的、系統的、普遍聯系的觀點去觀察和處理問題。習近平經濟思想的系統性特征對我國未來經濟學發展與研究具有重要的方法論指引作用，要堅持用系統觀念來認識發展環境、理解經濟發展、規劃發展方向。

第一，全面認識我們所處的時代背景。習近平總書記強調，世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略全局是謀劃工作的基本出發點。［2］77這兩個大局是我國所處的發展環境與自身發展階段，二者不是彼此孤立的，而是有多方面深層次聯動關系。中華民族偉大復興發生于百年未有之大變局之下，且是后者的重要組成部分和推動力量；世界百年未有之大變局的演變也不能離開中國的復興，且對后者產生著重要的影響。［32］這意味著，經濟問題的研究既要立足國內，又要放眼世界，要在“變局”中開新局，在“亂局”中謀新篇。

第二，在國家整體視閾中理解“經濟”。在西方主流經濟學中，“經濟”是與社會脫嵌的獨立領域。但事實是，脫嵌的市場經濟只是烏托邦式的構想。經濟矛盾是一個整體性問題，經濟運行不能獨立于政治、文化、社會等其他領域。因此，經濟學應關注的對象是社會現象，不能拋開政治、歷史等社會因素，更不能獨立于其他領域單純謀求經濟方面的物質增長。中國特色社會主義“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局，正是堅持戰略思維和系統觀念的結晶，指出了要在當下與未來、全局與局部、物質與精神等層面認識經濟問題、統籌經濟發展。

第三，系統規劃中國經濟的發展方向。新發展理念是對西方主流經濟學的重大突破，突破了西方主流經濟學“重視增長而忽視發展”的問題。發展和增長是不同的概念，發展強調的是最優的增長、有質量的增長、結構性優化的增長。［33］習近平總書記指出：“新發展理念是一個系統的理論體系，回答了關于發展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，闡明了我們黨關于發展的政治立場、價值導向、發展模式、發展道路等重大政治問題?！保?4］新發展理念對中國經濟的發展提出了更高要求：要實現全方位、高質量、結構優化的增長，而不只有經濟指標這一項。創新、協調、綠色、開放與共享高度耦合，相互促進，構成未來中國發展的系統性特征。

五、簡短結論

傳統社會主義政治經濟學和西方主流經濟學作為“舶來的”經濟學思潮，對中國經濟發展，尤其是社會主義市場經濟探索、現代化事業起步起到了關鍵作用。二者是中國經濟學理論和中國經濟實踐的重要理論來源，傳統社會主義政治經濟學提供了社會主義經濟學的基本立場和蘇聯樣本，西方主流經濟學提供了西方經濟騰飛的經驗。但與此同時，二者的理論缺陷也不容忽視，與中國自身特殊性的不適配也日益凸顯。不僅在中國，在世界其他國家的實踐中也已說明，舶來的經濟學理論只能解一時之困，不足以支撐長期發展。想要實現真正的國家崛起與經濟騰飛，需要有自己的理論。

中國特色社會主義政治經濟學是馬克思主義政治經濟學中國化、時代化的理論成果。中國特色社會主義政治經濟學突破了傳統社會主義政治經濟學的動力困境，破解了西方主流經濟學的理論與實踐的沖突難題和悖論。觀照時代，觀照中國，中國特色社會主義政治經濟學承擔著總結歷史經驗與指引未來的雙重使命。一方面，要立足于中國自身經驗的總結和提煉，實現“實踐—經驗—理論”的實踐邏輯與理論邏輯的統一，在第二個百年實現“化中國”的發展目標；另一方面，要堅持習近平經濟思想為指引，敢于突破和重構既有經濟學理論的范疇和方法，著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題，不斷回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，更好推動中國特色社會主義政治經濟學的理論體系化發展，形成與時俱進的理論成果，更好指導中國實踐。

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責任編輯：武玲玲

The Independent Economic Knowledge System in China：?Origin， New Issues and New Directions

Zhou Wen，Si Jingwen

（ Institute of Marxism， Fudan University， Shanghai 200433， China ）

Abstract：Traditional socialist political economy and western mainstream economics once had a great influence on China's economic theory research and China's economic practice development. The prosperity of a country needs not only to absorb the beneficial elements of classical economic theory， but also to build China's independent economic knowledge system on the basis of summing up its own experience. Socialism with Chinese characteristics's political economy has broken through the dilemma of traditional socialist political economy and solved the problems of western mainstream economics. The development of Socialism with Chinese characteristics's political economy， firstly， should be "China"， based on the summary and refinement of China's experience， and realize the unity of practical logic and theoretical logic of "practice-experience-theory"; Secondly， we should adhere to Xi Jinping's economic thought as a guide， break through and reconstruct the existing categories and methods of economic theory， promote the systematic development of Socialism with Chinese characteristics's political economy theory.

Key words：Marxist political economy in contemporary China; Socialism with Chinese characteristics's political economy;

Xi Jinping's economic thought; independent knowledge system of economics