劉付新
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)化;粵西;民族傳統(tǒng)體育
我國粵西地區(qū)的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,已經(jīng)初具規(guī)模。在這個過程中,粵西地區(qū)的體育產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè),形成優(yōu)勢互補的發(fā)展特點,尤其是在近幾年,隨著信息技術(shù)的進步,現(xiàn)代化體育成為地區(qū)經(jīng)濟增長中不可忽視的力量。體育行業(yè)在近幾年的發(fā)展中出現(xiàn)了全新的形式,對市場經(jīng)濟產(chǎn)生了重要影響,受到了社會的廣泛關(guān)注。
1 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的特征
1.1 農(nóng)耕文化特征
粵西地區(qū)的地形主要以低山丘陵、臺地為主,全年高溫,受到海洋性氣候的影響,降水量較多,光照資源豐富,這為粵西地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。粵西地區(qū)在發(fā)展農(nóng)耕的時候,主要的糧食作物是水稻,大部分地區(qū)的水稻一年可以收獲兩季,湛江的部分地區(qū)能夠做到一年收獲三季。以農(nóng)耕經(jīng)濟為主的特點也導致粵西地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育受到了一定的影響,農(nóng)耕經(jīng)濟中對牛的敬重以及對豐收的渴望與慶祝都融入此地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育中。例如,茂名的跳禾舞和春牛舞、肇慶的蝴蝶舞、云浮的禾谷舞等。
1.2 舞蹈文化特征
粵西地區(qū)的人民能歌善舞。在粵西五市中,國家級、省級以及市級的非遺項目中體育項目有54 項,并且其中有41 項是關(guān)于舞蹈的。因此,在粵西民族傳統(tǒng)體育項目中,有著非常強烈的舞蹈特征。粵西民族舞蹈主要有龍獅舞、祈求或慶祝豐碩的舞蹈以及向往愛情的舞蹈。這三種舞蹈是粵西民族舞蹈的主要形式。龍獅舞包括肇慶的龍魚舞、湛江的草龍舞、茂名的香火龍舞等,這些舞蹈表達了粵西人民對美好生活的向往。祈求豐收的舞蹈有跳禾舞等,追求愛情的舞蹈有公母龍舞、麒麟白馬舞等。
1.3 海洋文化特征
在粵西地區(qū)一共有五座城市,其中三座城市沿海,在長期的發(fā)展過程中,這里的人們過著農(nóng)耕與打魚相結(jié)合的生活,帶有明顯的海洋文化特征。在這三座城市中,民族傳統(tǒng)的體育形式主要有賽龍舟和與龍、魚相關(guān)的舞蹈。如今,湛江國際龍舟邀請賽、茂名化州合江龍舟賽等比賽,在中國乃至世界都聞名。在這一地區(qū),與龍、魚相關(guān)的舞蹈也特別多,幾乎各個地區(qū)都有一個代表性的舞蹈,例如,湛江的東海人龍舞、赤坎網(wǎng)龍等,茂名的香火龍、鰲魚舞等。粵西的民族傳統(tǒng)體育具有較強的海洋特色,不僅大氣,而且具有海納百川的氣度;不僅柔情似水,而且具有剛烈、霸氣的一面。
2 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化
2.1 非遺產(chǎn)業(yè)
一直以來,我國都非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。1979 年,當?shù)鼐烷_始了對粵西民族傳統(tǒng)體育的挖掘與整理工作。2006 年,我國確定每年六月第二個星期六為文化遺產(chǎn)日,進一步開展文化遺產(chǎn)保護工作。與此同時,國家級、省級的非遺文化保護法律法規(guī)相繼頒布,對粵西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用,使其邁上了新的臺階。在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,粵西民族傳統(tǒng)體育占7 項,廣東省的四批非遺文化中,粵西民族傳統(tǒng)體育就有28 項。
2.2 教育產(chǎn)業(yè)
在粵西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,學校教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。將學校的體育教育和民族傳統(tǒng)體育結(jié)合在一起,可以對粵西民族傳統(tǒng)體育進行有效的保護。當前,在粵西的高校中,民族傳統(tǒng)體育項目非常多,有舞龍、舞獅、龍舟等傳統(tǒng)的體育項目,還有板鞋競速、陀螺養(yǎng)生功等創(chuàng)新發(fā)展的體育項目。高校開展的民族體育項目,始終堅持將安全放在首位,對項目的場地、器材和規(guī)則等的要求較少。當前,高校已經(jīng)成為粵西民族傳統(tǒng)體育項目的主要活動與比賽的場地。
2.3 旅游和賽事產(chǎn)業(yè)
在粵西地區(qū),傳統(tǒng)體育競賽較多。例如,龍舟競賽、醒獅舞競賽、武術(shù)競賽等,涉及的傳統(tǒng)體育項目十幾種,其中龍舟競賽最為著名,湛江的國際龍舟邀請賽享譽世界,形成了著名的品牌,不僅傳播了我國的傳統(tǒng)體育文化,而且加強了我國與世界其他國家的聯(lián)系。當前,我國十分重視旅游文化的發(fā)展,粵西地區(qū)也在積極進行旅游宣傳,其中傳統(tǒng)體育項目就是旅游文化產(chǎn)業(yè)的亮麗名片。當?shù)卣诰蛄诵血{文化,結(jié)合特色的海鮮食品,發(fā)展了獨具特色的醒獅旅游文化產(chǎn)業(yè)。為了將醒獅文化產(chǎn)業(yè)做大做強,當?shù)卣€舉辦了醒獅文化節(jié),打造文化品牌,將醒獅轉(zhuǎn)化為著名的產(chǎn)業(yè)品牌,促進經(jīng)濟的發(fā)展。
3 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀
3.1 政府的引導不足
當前粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展雖然取得了很多的成果,但是仍然存在一些問題。旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中政府的引導不足,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然每年都有相當可觀的收入,但是對于民族傳統(tǒng)體育項目的整體發(fā)展有著不利的影響。例如,當前舞獅文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合較好,龍舟競賽已經(jīng)發(fā)展成為著名的品牌,但是其他體育項目的發(fā)展較差。
3.2 民族傳統(tǒng)體育和學校的體育課程融合差
在粵西民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,將體育項目引入學校的開發(fā)利用的形式不僅可以促進傳統(tǒng)體育的保護,而且能夠使其創(chuàng)新發(fā)展。學校是學生學習體育的主要場所,引進粵西民族傳統(tǒng)體育以后,學生就可以學習相關(guān)的文化和理論。但存在的問題是,在將粵西體育和學校的體育課程融合時,存在著與課程融合差、發(fā)展前景不好的問題。
3.3 民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的理論研究不足
當前,民族傳統(tǒng)體育的研究在我國受到了高度重視,但是對于傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化研究仍然存在很多不足,相關(guān)的理論較少。很多理論研究僅限于從體育視角和民族性方面對粵西民族體育進行研究與分析,很少有學者從經(jīng)濟發(fā)展的角度或者是產(chǎn)業(yè)化的角度對粵西傳統(tǒng)體育進行研究。當前,粵西的傳統(tǒng)體育的功能已經(jīng)越來越多元化,不僅具有文化價值、社會價值、歷史價值,還具有經(jīng)濟價值。因此,在對粵西傳統(tǒng)體育進行研究的時候,學者應(yīng)該重視去粗取精,將經(jīng)濟發(fā)展與體育文化傳承結(jié)合在一起,推動粵西傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新發(fā)展。
3.4 民族傳統(tǒng)體育的保護不力
經(jīng)濟的全球化導致商業(yè)文化滲透在各個行業(yè)中,尤其是在外來體育文化的沖擊下,我國的傳統(tǒng)體育發(fā)展也因此受到影響。我國的青少年對于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化了解不足。與此同時,我國的民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展前景并不明朗。要想練成一項體育技能就要下苦功夫,很多人沒有耐心和恒心,難以很好地繼承我國的傳統(tǒng)體育。在城市化發(fā)展的過程中,粵西傳統(tǒng)體育活動的舞臺漸漸被拆除,體育文化的保護和繼承面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。
3.5 市場定位不準確
粵西的民族傳統(tǒng)體育要想在當前的社會環(huán)境中發(fā)展起來,就要確定自己的發(fā)展定位。此前,當?shù)卦诎l(fā)展粵西民族體育的時候,缺乏對市場的清晰認識,沒有形成自己的發(fā)展優(yōu)勢,從而導致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展沒有明確的目標,無論是保護傳承,還是創(chuàng)新發(fā)展,都受到了一定的制約。
4 粵西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑
4.1 政府發(fā)揮服務(wù)職能
粵西的傳統(tǒng)體育資源非常豐富。在開發(fā)的過程中,應(yīng)該發(fā)揮出政府的服務(wù)職能,做好相關(guān)地區(qū)傳統(tǒng)體育發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還要根據(jù)當?shù)氐捏w育產(chǎn)業(yè)長遠發(fā)展的需求,完善公共場所的體育設(shè)施建設(shè)。服務(wù)型的政府建設(shè)主要是指相關(guān)的政府部門應(yīng)該在粵西傳統(tǒng)體育的發(fā)展過程中做好各項規(guī)劃,根據(jù)實際的情況,為體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供必要的條件,包括法律和政策的保障等。政府要在體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中做好監(jiān)督和管理,確保各項財力和物力都能得到有效的利用,避免浪費社會資源,降低工作效率。與此同時,政府還要加大資金投入,為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制定競賽規(guī)則和法規(guī)制度,確保傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的有序、規(guī)范發(fā)展,為粵西體育的發(fā)展培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。
4.2 將民族傳統(tǒng)體育與學校體育課程融合
在民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展過程中,高校的體育教學是傳承與保護傳統(tǒng)體育文化的重要場所。在高校中引進傳統(tǒng)體育,不僅可以使學生的身體素質(zhì)得到提升,還能夠引導學生了解我國的體育精神,學習我國的體育文化,增強文化自信。在實際的教育中,首先,高校應(yīng)該選擇具有較強專業(yè)性的體育項目,將其在教學中與體育課程融合在一起,實現(xiàn)創(chuàng)新。其次,高校可以根據(jù)教學的特點,與企業(yè)充分展開合作,讓優(yōu)秀的體育企業(yè)進行高校體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),并讓學生根據(jù)自己的興趣愛好對自己所要學習的體育項目進行選擇,讓學生學習自己喜歡的體育課程,這樣才能調(diào)動其學習的積極性。例如,在高校中可以設(shè)置舞獅課程、龍舟課程和高蹺課程等,這些課程不僅可以使學生的身體素質(zhì)得到提升,而且能夠鍛煉學生的毅力和合作精神,使學生的綜合能力得到提升,促進學生的全面發(fā)展。
4.3 推動非遺申報工作
當前,我國的民族傳統(tǒng)體育并沒有單獨成為一個門類被列入非遺名錄中,只能和傳統(tǒng)的慶典儀式或者是民俗文化一起申報,這種申報形式不利于傳統(tǒng)體育的發(fā)展。因此,相關(guān)部門應(yīng)該推動非遺申報工作的改進,使傳統(tǒng)體育能夠成為單獨的門類進行申報,這樣,能夠使人們更加重視傳統(tǒng)體育的發(fā)展,促進傳統(tǒng)體育的傳承和推廣。相關(guān)部門在開展工作的時候應(yīng)該向大眾科普非遺申報對保護傳統(tǒng)體育的意義,使民眾能夠提高申報的熱情與積極性,這樣就可以帶動全社會對傳統(tǒng)體育進行保護。
4.4 加強民族傳統(tǒng)體育資源保護的宣傳
在當前的民族傳統(tǒng)體育繼承與保護性開發(fā)中,社會團體的影響力較強,因此,政府可以利用社會團體的力量,引導公眾人物參與到傳統(tǒng)體育的保護和開發(fā)中。粵西民族的傳統(tǒng)體育體現(xiàn)了當?shù)厝嗣穹e極樂觀、昂揚向上的精神態(tài)度,而且經(jīng)常和民間傳統(tǒng)的民俗活動結(jié)合在一起,既體現(xiàn)了濃濃的生活氣息,又小巧靈活,展現(xiàn)出了驚、險、奇的特點。例如,在高樁上舞獅就是在傳統(tǒng)體育項目中發(fā)展而來的,既驚險又具有趣味,很有技巧。而湛江的體育項目爬刀梯更展現(xiàn)了體育項目驚險、奇特的文化特征。在18 米高的刀梯上,表演者徒手赤腳上上下下,展現(xiàn)了當?shù)厝嗣窀叱募记珊蜕眢w的靈活性。在保護傳統(tǒng)體育的時候,政府應(yīng)該引導社會團體深入挖掘傳統(tǒng)體育中的特色,從而促進旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
4.5 明確民族傳統(tǒng)體育開發(fā)的市場定位
相關(guān)部門在推動粵西傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展時,應(yīng)該明確傳統(tǒng)體育在市場經(jīng)濟中的定位,確定民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展中的內(nèi)外部需求。首先,相關(guān)部門應(yīng)該明確傳統(tǒng)體育的價值,分析影響傳統(tǒng)體育發(fā)展的因素,并提出相應(yīng)的策略,促進傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其次,相關(guān)部門應(yīng)該詳細分析影響傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的外部因素,如西方體育的發(fā)展情況、人們對傳統(tǒng)體育的認識等因素。最后,在具體的開發(fā)中,相關(guān)部門應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)體育發(fā)展中存在的風險,預先制定解決的對策,推動傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。例如,當前粵西地區(qū)十分重視傳統(tǒng)體育和旅游、競賽的融合發(fā)展,利用大型賽事的影響力,推動傳統(tǒng)體育的繼承和創(chuàng)新,打造知名品牌,然后再利用品牌的影響力,反過來推動傳統(tǒng)體育的發(fā)展與創(chuàng)新。