甘肅慶陽(yáng)非遺香包蛻變記：千年民俗技藝接軌現(xiàn)代“潮生活”

【導(dǎo)讀】“未來(lái)，我希望年輕人能像佩戴潮流飾品那樣，佩戴我們的慶陽(yáng)香包。”張煜琛相信，那一天不會(huì)來(lái)得太晚。

除了端午節(jié)佩戴，香包還能玩出什么花樣？在甘肅省慶陽(yáng)市，“95 后”小伙張煜琛和母親劉蘭芳，結(jié)合香包繡制技藝開(kāi)發(fā)了胸針、耳環(huán)、生肖掛件，讓當(dāng)?shù)亓鱾髑甑拿袼准妓嚕呷氘?dāng)代年輕人的日常生活。

“8歲學(xué)針線，12歲進(jìn)繡房，進(jìn)了繡房繡鴛鴦，百樣故事都繡上。”這首慶陽(yáng)民謠，是劉蘭芳成長(zhǎng)的寫照。今年56歲的她，8歲就跟著姥姥、媽媽學(xué)習(xí)繡香包，做枕頭、鞋子、帽子等。

2006年，原本只是當(dāng)?shù)嘏⒈匦薜膽c陽(yáng)香包繡制技藝，因造型立體、色彩明麗、寓意吉祥，入選為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

而在成為慶陽(yáng)香包繡制技藝的代表性傳承人之前，劉蘭芳下過(guò)崗，擺過(guò)水果攤，也開(kāi)過(guò)小飯店，為生計(jì)奔忙的枯燥生活里，繡香包是唯一的亮色。

2002 年，慶陽(yáng)舉辦首屆中國(guó)香包民俗文化節(jié)，劉蘭芳縫制的香包大受歡迎。不久，她去上海參加民間文化博覽會(huì)，香包同樣銷售一空。回來(lái)后，她立即注冊(cè)公司，踏上香包創(chuàng)業(yè)之路。

為了拓展市場(chǎng)，劉蘭芳扛著大皮箱，乘火車天南地北跑展會(huì)。而每到一個(gè)城市，她都會(huì)拜訪民俗專家，找當(dāng)?shù)乩先肆奶欤懊總€(gè)人從出生到結(jié)婚需要什么東西？”一路下來(lái)，她沉淀出一套有關(guān)色彩與造型的市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)業(yè)近20年，劉蘭芳設(shè)計(jì)了300個(gè)香包系列，累計(jì)帶動(dòng)2 萬(wàn)名慶陽(yáng)婦女學(xué)習(xí)刺繡、就業(yè)增收。她曾受邀到美國(guó)耶魯大學(xué)演講，香包則被美國(guó)波士頓一家博物館收藏。

不過(guò)，在互聯(lián)網(wǎng)未興起之前，劉蘭芳一年得跑12個(gè)城市，深受奔波參展之苦。“有了互聯(lián)網(wǎng)以后，第一個(gè)反應(yīng)是，我要搭上這班車，不能被它淘汰了。”2010年，劉蘭芳花大價(jià)錢注冊(cè)了一個(gè)網(wǎng)站，可惜收效甚微。“慶陽(yáng)香包”淘寶店鋪開(kāi)張之后，她花五年時(shí)間培養(yǎng)了一批懂運(yùn)營(yíng)的大學(xué)生，他們對(duì)產(chǎn)品和背后的文化如數(shù)家珍。

為進(jìn)一步傳承香包技藝和文化，劉蘭芳的大女兒張煜瑤多年來(lái)專攻繡制，而小兒子張煜琛負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)淘寶店。畢業(yè)于非遺管理與保護(hù)專業(yè)的張煜琛，在接手淘寶店后，積極參加官方組織的活動(dòng)，如今店鋪每月銷售額有五六萬(wàn)元。

小小店鋪，如吸鐵石般吸引了來(lái)自全世界的香包愛(ài)好者：一位定居北京20 多年的慶陽(yáng)人，一口氣買了2000 元的香包；一位英國(guó)老華裔，下單香包、虎頭鞋、虎頭帽，要送給家族里新生的小寶寶……

“最好玩的是今年夏天，一位做旅游行業(yè)的淘寶買家，專門開(kāi)辟了成都—慶陽(yáng)路線，帶游客來(lái)我們慶陽(yáng)體驗(yàn)香包制作。”張煜琛笑著說(shuō)。

傳統(tǒng)慶陽(yáng)香包個(gè)頭大，造型古樸，對(duì)年輕人而言，不方便在日常中佩戴和使用。為此，張煜琛和刺繡師傅一起改良，將大個(gè)頭的螃蟹香包，縮小比例，設(shè)計(jì)成胸針，一上架就售罄了。結(jié)合近年來(lái)的漢服熱，他們還開(kāi)發(fā)了便攜香囊、刺繡耳墜，成為漢服愛(ài)好者的“心頭愛(ài)”……

“未來(lái)，我希望年輕人能像佩戴潮流飾品那樣，佩戴我們的慶陽(yáng)香包。”張煜琛相信，那一天不會(huì)來(lái)得太晚。