我國服裝的演化

史巍然

現代人生活水平日益提高，尤其是衣服，幾乎每天變換花樣穿著。這也是人們幸福生活的標志之一，更是人類文明進步的象征。

然而，古代的人就沒有這么幸福了。他們常常過著衣不遮體，食不果腹的生活。如原始時期的人只能將獸皮拼接成衣服御寒。到了新石器時代，隨著農業和紡織業的出現，人們開始用麻布縫制衣服了。上衣下裳是中華文明中服飾禮儀最早的服裝形制之一。從古代文獻及出土的人形陶器證明，上衣下裳的服裝形制早在商代就已經形成，距今已有3600余年的歷史，可謂歷史悠久了，這也證明了中華文明的源遠流長。

隨著競爭意識和宗族意識的不斷增強，從而導致戰爭頻發。在冷兵器時代，戰爭更需要人拼殺，而上衣下裳的服裝形制就不適于戰亂年代穿著，故將下裳改為中國古代版的褲子，多為軍服，便于騎乘；但上衣下裳的連屬制袍服依然存在，其間以商、周穿用最為集中，后歷代該形制依然存在。

漢朝時期，穿著上衣下褲的形式在軍人和勞動者中間廣泛流行，但上層社會和普通士人階層，仍然廣泛流行上衣下裳的服裝形式。古人真正大規模穿上褲子，到魏晉南北朝時期了。隨著褲子的大規模普及，人們的服飾普遍改成了“上衣下褲”。

到了隋唐時期，經過長期的民族融合，加上經濟的繁榮、社會的開放，服飾也變得日趨豐富華麗起來。唐代的社會，思想比較開放，婦女流行穿低領衣服。唐朝服飾最大的特點就是華麗，不論是花色還是質地都很上檔次。唐朝的服裝種類花樣繁多，比較典型的是襦（短衣、短襖）、裙裝。在初唐時期，女子流行穿的服裝是上衣下裳，色彩艷麗。上衣外面還可以套一層罩衫，罩衫的長度置地，有的甚至有幾米長。由于衣擺長短象征女性的地位，皇親國戚或者達官貴族家的女人大多如此穿著，身旁通常要傭人服侍。男裝相對來說就簡單多了，以圓領窄袖袍衫為主要的服飾。武則天時期還流行一種新式官員服裝，即在不同職級官員的袍上繡有不同的圖案。文官袍上繡飛禽，頗具文雅氣質；武官袍上繡走獸，呈現勇猛氣魄。

宋代崇尚文治，曾經對服裝形制進行多次修改，但與唐代相比，款式還是缺乏創新，色調還是趨于單一，總體向著質樸、潔凈、自然的趨勢發展。男子上身以圓領長袍為主，因季節不同而穿著用料不同的衣衫。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫等，下身穿著裙子或褲子，其面料也很多，尤其是裙子頗具風格，顏色以石榴花的紅色居多。

元代服裝以長袍為主。官員和民眾的日常服裝多為窄袖長袍。貴族婦女常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子；穿的袍子寬大且較長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫助拉著袍角。一般的平民婦女多是穿黑色的袍子，長度可到達腳踝，而且內里有鋪著棉絮的夾里，冬天可以起到保暖的效果。

到了明朝，開國皇帝朱元璋便根據漢族的傳統，重新出臺了服飾制度，總體要求是“上承周漢，下取唐宋”，也就是把之前幾千年的多個朝代的服飾綜合起來加以改制，可謂博取眾家之長。明朝的服裝與唐朝服裝相比，在于衣裙比例的明顯倒置，由上衣短下裳長逐漸拉長上裝，縮短露裙。衣領也從宋代的對領改變成以圓領為主。

清朝，滿族男子的服飾有袍、衫、褂、褲等。清朝初期，官府對服裝的規定是“男從女不從”，即男士必須按照滿族服飾的特點去穿著，而對于女士沒有如此嚴格的要求，所以婦女的服飾穿著可以有滿漢兩種款式。漢族婦女在清初仍然穿著明朝的服裝，以裙衫為主。長袍馬褂成為普通平民男子的主要穿著。這種裝束，一直延續到1912年清朝滅亡。

從此，中國人幾千年來的服飾進入了千古未有的激烈變革時代。在民國時期，男子服飾大多由長袍馬褂轉變為中山裝和西裝。其中中山裝是以革命先驅孫中山先生命名的，其形制是立翻領（最早是立領），對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。其中四個兜寓意禮、義、廉、恥四大美德；門襟五粒紐扣代表立法、司法、行政、考試權和監察權，這就是五權分立；左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義（民族、民權、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛）。女子服飾也變得日益豐富多彩，旗袍成為中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是20世紀20年代之后最普遍的女子服裝。

中華人民共和國成立后，中山裝成為出席重要場合的正式服裝。20世紀80年代以后，中山裝在民間逐漸被人們遺忘，但國家領導人在出席重大活動時，依舊習慣穿著中山裝。隨著改革開放的不斷深入，西裝和其他時裝逐漸開始流行，中西服裝互流互通，人們的服裝形制變得更加多元化，色彩也更加豐富多彩，某些形制還引領了國際潮流。