延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn)及啟示

［摘?要］延安時(shí)期，黨內(nèi)開展了一次大規(guī)模的黨史學(xué)習(xí)教育。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，既是一次歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，更是一次澄清黨內(nèi)路線是非、提高全黨馬克思主義水平并在此基礎(chǔ)上統(tǒng)一全黨思想的思想政治教育。回顧延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)的基本情況，總結(jié)延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們今天開展黨史學(xué)習(xí)教育有著重要啟示。

［關(guān)鍵詞］延安時(shí)期；黨史學(xué)習(xí)教育；成功經(jīng)驗(yàn)；現(xiàn)實(shí)啟示

［中圖分類號(hào)］D231；D261?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A?［文章編號(hào)］1672-1071（2023）01-0027-07

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)非常重視學(xué)習(xí)，善于從歷史中汲取斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期是毛澤東思想成熟和新民主主義革命走向勝利的重要時(shí)期。思想統(tǒng)一，才能步調(diào)一致向前進(jìn)，反之，革命事業(yè)將有重蹈歷史覆轍的危險(xiǎn)。土地革命時(shí)期，曾接連發(fā)生過(guò)三次“左”傾錯(cuò)誤，其中以王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤時(shí)間最長(zhǎng)、危害最大。1935年1月召開的遵義會(huì)議，結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，開始確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，但是沒(méi)有從思想上、政治上徹底清算王明“左”傾教條主義路線。1937年王明回國(guó)后，以馬克思主義理論家自居，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部深受他的影響，黨內(nèi)思想出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。鑒于此，毛澤東適時(shí)領(lǐng)導(dǎo)全黨開展了一次黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)黨的歷史來(lái)清理王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤，以達(dá)到統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)、樹立正確思想政治路線的目的。

一、 延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的基本情況

延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)始于擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)，推進(jìn)于1941年“九月會(huì)議”，貫穿于整個(gè)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，終于六屆七中全會(huì)。這次黨史學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為學(xué)黨的歷史文件，學(xué)黨史方法，學(xué)治病救人。

（一） 延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的基本歷程

1938年10月，毛澤東在擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上做《論新階段》的報(bào)告，由此拉開了全黨黨史學(xué)習(xí)的序幕。會(huì)上，毛澤東提出要在擴(kuò)大的六中全會(huì)之后開展一個(gè)全黨干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，用具體的馬克思主義理論研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。毛澤東依次提出了三項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)馬列主義理論、學(xué)民族歷史、學(xué)當(dāng)前運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。會(huì)后，黨內(nèi)開始進(jìn)行學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)①，其中黨史學(xué)習(xí)是重要內(nèi)容之一。1941年5月19日，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告，指出黨內(nèi)學(xué)習(xí)存在理論脫離實(shí)際的缺點(diǎn)，許多人主觀主義，特別是教條主義地學(xué)習(xí)馬克思主義理論。報(bào)告中，毛澤東依次提出了三項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)馬列主義理論。從《論新階段》到《改造我們的學(xué)習(xí)》，毛澤東講學(xué)習(xí)都是“三學(xué)”，一學(xué)理論，二學(xué)歷史，三學(xué)現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，只是講的次序上稍有不同。

1941年9月在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東規(guī)定中央學(xué)習(xí)組的任務(wù)為“一方面研究馬克思主義的思想方法論，一方面研究六大以來(lái)的決議”［1］375。9月26日，中共中央發(fā)出經(jīng)毛澤東修改的《中共中央書記處關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組的決定》，規(guī)定高級(jí)組“以理論與實(shí)踐統(tǒng)一為方法，第一期半年，研究馬恩列斯的思想方法論與我黨二十年歷史兩個(gè)題目，然后再研究馬恩列斯與中國(guó)革命的其他問(wèn)題，以達(dá)到克服錯(cuò)誤思想（主觀主義及形式主義），發(fā)展革命理論的目的”［2］623。9月29日，毛澤東致信中央研究組及高級(jí)研究組，再次明確：“本組研究方針，以理論與實(shí)際聯(lián)系為目的，關(guān)于實(shí)際方面的材料，請(qǐng)各同志看六大以來(lái)的文件（要目見另單）。關(guān)于理論方面，暫時(shí)以研究思想方法論為主，請(qǐng)各位同志首先看下列材料：（略——筆者注）。”［3］171這一階段，毛澤東明確要在黨內(nèi)同時(shí)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和黨史學(xué)習(xí)，并初步規(guī)定了學(xué)習(xí)的主要材料。之所以說(shuō)是“初步”，是因?yàn)楹髞?lái)根據(jù)實(shí)際學(xué)習(xí)情況和進(jìn)度，黨中央對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行過(guò)調(diào)整。

后來(lái)，根據(jù)學(xué)習(xí)組成員們的革命經(jīng)歷和文化水平，中共中央對(duì)高級(jí)組進(jìn)一步實(shí)施分組學(xué)習(xí)［4］203。1941年11月3日，中共中央書記處工作會(huì)議率先確定了134人為政治學(xué)習(xí)組組員，參加思想學(xué)習(xí)方法組的名單當(dāng)時(shí)還未審定提出［5］337。11月25日，中央又發(fā)出《關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組組織條例的規(guī)定》②，決定把高級(jí)學(xué)習(xí)組組員分成政治組與理論組，政治組以研究政治實(shí)踐為目的，理論組以研究政治理論與思想方法為目的。同時(shí)規(guī)定，政治組組員也符合理論組條件時(shí)，均可加入理論組，不符合者只能列席旁聽，不編為理論組的正式組員［6］215-216。黨史學(xué)習(xí)屬于政治學(xué)習(xí)組，重在學(xué)習(xí)和研究六大以來(lái)黨的政治實(shí)踐活動(dòng)。這時(shí)候的黨史學(xué)習(xí)，中央要求的是“通讀”一遍黨的歷史文件，通讀的目的在于“獲得初步概念”，“以便在明春可進(jìn)到深入研究階段”［5］337。

在1942年春正式發(fā)起的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，中共中央在全黨的高級(jí)干部中展開了中共黨史學(xué)習(xí)研究。3月30日，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組專門作《如何研究中共黨史》的報(bào)告，關(guān)于黨史的學(xué)習(xí)從“通讀”黨的文件進(jìn)入“研究”黨的歷史層面［5］370。中央關(guān)于馬克思主義理論學(xué)習(xí)和黨史學(xué)習(xí)是同步進(jìn)行的，一直強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論與革命實(shí)踐相聯(lián)系，實(shí)際上兩者也無(wú)法完全分割開來(lái)。但是黨史研究要超前于理論研究，因?yàn)樵缭?941年11月便決定“關(guān)于思想方法論的研究暫不進(jìn)行”［6］15，對(duì)于中央學(xué)習(xí)組，毛澤東將重點(diǎn)放在中共黨史的學(xué)習(xí)［4］203。1942年6月8日，中共中央宣傳部發(fā)出《關(guān)于在全黨進(jìn)行整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的指示》，決定全黨均應(yīng)進(jìn)行整頓三風(fēng)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)［7］326。6月22日，毛澤東指出“目前學(xué)習(xí)以三風(fēng)文件為主，黨史之研究暫停止”［5］388。在全黨進(jìn)入整頓三風(fēng)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)后，黨史學(xué)習(xí)研究不再單獨(dú)進(jìn)行。但是，黨史學(xué)習(xí)始終融入于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)各個(gè)階段，整風(fēng)文件學(xué)習(xí)是與黨的歷史相聯(lián)系的，整風(fēng)中檢查錯(cuò)誤也是與黨史相聯(lián)系的。

1944年5月21日到1945年4月20日，中共中央召開了長(zhǎng)達(dá)11個(gè)月之久的六屆七中全會(huì)，會(huì)議最后通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》③，深刻總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立24年以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，徹底清算了第三次“左”傾教條主義帶來(lái)的危害，增強(qiáng)了全黨在毛澤東和毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)做出系統(tǒng)總結(jié)，標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束，全黨黨史學(xué)習(xí)最終達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。

（二） 延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的基本內(nèi)容

延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)既是一次歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，更是一次深刻的思想政治教育。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史文件，以明辨是非。將馬克思主義理論與黨史學(xué)習(xí)研究相結(jié)合，以樹立唯物史觀和正確黨史觀。在整風(fēng)實(shí)踐中進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，以實(shí)現(xiàn)“治病救人”。

學(xué)黨的歷史文件。1941年12月30日，毛澤東和王稼祥致電周恩來(lái)：“中共黨史的學(xué)習(xí)請(qǐng)先從討論《六大以來(lái)》的文件入手。”［5］348由毛澤東主持編輯的黨內(nèi)重要秘密文件匯集《六大以來(lái)》正式印制，這是前期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中高級(jí)干部學(xué)習(xí)黨史的主要材料。《六大以來(lái)》出版后，引起了廣大黨員研究黨史的濃厚興趣，很多黨內(nèi)同志提議從一大開始編撰一本六大以前的黨史資料書。1942年春，毛澤東著手編輯《六大以前——黨的歷史資料》。10月，《六大以前》在延安出版，不過(guò)當(dāng)時(shí)全黨處于整風(fēng)的緊張階段，沒(méi)有引起足夠熱烈的反響。1942年4月，毛澤東規(guī)定了整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)的二十二個(gè)文件，要求“一切干部學(xué)校凡能閱讀文件者，暫行停止一切其他課目（軍事學(xué)校則暫行減少軍事課目），專門學(xué)習(xí)二十二個(gè)文件”［7］326。二十二個(gè)文件既有“黨史文件”，也有“理論知識(shí)”，但以中共領(lǐng)導(dǎo)人的著作為主，加強(qiáng)了對(duì)“現(xiàn)實(shí)材料”的重視。1943年8月，毛澤東又著手選編《兩條路線》的學(xué)習(xí)材料，這本書的主要資料來(lái)源是《六大以前》和《六大以來(lái)》，且相對(duì)側(cè)重于六大以后黨的歷史。10月，《兩條路線》成書出版，這部書是后期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)高級(jí)干部學(xué)習(xí)研究黨史的主要材料，是必讀“黨書”。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始后，黨史學(xué)習(xí)融合于整風(fēng)學(xué)習(xí)中，并開始進(jìn)入總結(jié)現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)層面。

學(xué)黨史研究方法和態(tài)度。“如何研究黨史呢？根本的方法馬、恩、列、斯已經(jīng)講過(guò)了，就是全面的歷史的方法。”“我想把它叫作‘古今中外法，就是弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究。所謂‘古今就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外就是中國(guó)和外國(guó)，就是己方和彼方。”［1］400“古今中外法”主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是歷史是一個(gè)整體，整體各部分、各要素之間相互聯(lián)系。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在來(lái)考慮我們過(guò)去所走的路和經(jīng)驗(yàn)，要有系統(tǒng)地去考慮。路是一步一步走過(guò)來(lái)的，雖然在走每一步的時(shí)候也曾考慮過(guò)昨天是怎樣走的，明天應(yīng)該怎樣走，但是整個(gè)黨的歷史卻沒(méi)有哪個(gè)人去考慮過(guò)。”［1］399這就是說(shuō)，歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間相互聯(lián)系，要把整個(gè)黨的歷史作為我們研究的對(duì)象。二是每個(gè)歷史階段都有其自身的特點(diǎn)，一切歷史現(xiàn)象都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，研究歷史事件、歷史人物要放在當(dāng)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)和條件之下。具體到最難的人物評(píng)價(jià)上，毛澤東指出：“我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義。研究黨史上的錯(cuò)誤，不應(yīng)該只恨幾個(gè)人。”［1］406進(jìn)一步說(shuō)，研究黨史要科學(xué)而客觀、辯證而全面。三是研究中共黨史要具備宏觀視野，放在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大背景下考察。但是時(shí)刻“應(yīng)該以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上”［1］407，毛澤東反對(duì)和批評(píng)教條主義，強(qiáng)調(diào)“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西”［1］408，也就是要有“創(chuàng)新”精神，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

學(xué)“治病救人”。1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中提出了“懲前毖后，治病救人”的方針，并將其作為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宗旨。其基本含義是“對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)分析批判過(guò)去的壞東西，以便使后來(lái)的工作慎重些，做得好些。”“但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”［8］827-828由于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議前的歷史為重點(diǎn)，因此所謂“以前的錯(cuò)誤”，其實(shí)主要指王明“左”傾教條主義路線錯(cuò)誤。在這一宗旨下，黨內(nèi)進(jìn)行了深刻的批評(píng)與自我批評(píng)，一些黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部，如張聞天、博古、王稼祥等，帶頭虛心接受他人的批評(píng)，誠(chéng)懇做出自我批評(píng)。王明起初拒不承認(rèn)自己過(guò)去的錯(cuò)誤，但后來(lái)也愿意檢討自己的錯(cuò)誤。當(dāng)然，批評(píng)的目的不是“整人”，而是救人和團(tuán)結(jié)。在毛澤東的正確引領(lǐng)下，王明、博古等犯過(guò)錯(cuò)誤的同志在中共七大上繼續(xù)當(dāng)選為中央委員。

二、 延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn)

（一） 明確黨史學(xué)習(xí)要解決的問(wèn)題

馬克思說(shuō)過(guò)，每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題。延安時(shí)期，樹立正確思想路線成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的緊急任務(wù)。思想路線一旦混亂，革命的道路將舉步維艱。從大革命時(shí)期到土地革命時(shí)期再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨數(shù)次經(jīng)歷“左”“右”傾錯(cuò)誤，其中以王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)的影響最為持久。為了領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為了推進(jìn)黨和人民的事業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要統(tǒng)一全黨于正確思想之下。毛澤東堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股，認(rèn)為有必要在黨內(nèi)開展一場(chǎng)普遍的馬克思主義學(xué)習(xí)教育。總而言之，清理王明路線的錯(cuò)誤和影響，進(jìn)而統(tǒng)一全黨思想是這一時(shí)期開展黨史學(xué)習(xí)的直接原因。

要認(rèn)清楚什么是真正的馬克思主義，必須結(jié)合中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的歷史。因?yàn)椤叭绻话腰h的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”［1］399。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以后，革命的道路并非一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了數(shù)次生死存亡的考驗(yàn)。毛澤東認(rèn)識(shí)到本質(zhì)上是黨內(nèi)存在思想路線錯(cuò)誤，開展黨史學(xué)習(xí)教育是明辨是非的重要途徑，“我們要研究哪些是過(guò)去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒”［1］399。學(xué)習(xí)研究黨史有助于認(rèn)清是非曲直，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“使我們對(duì)今天的路線和政策有更好的認(rèn)識(shí)，使工作做得更好，更有進(jìn)步”［1］400。在延安整風(fēng)中，將黨史學(xué)習(xí)與整風(fēng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，就取得了良好的整風(fēng)效果。1945年六屆七中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，黨史上的錯(cuò)誤思想路線得到全面清理，為召開中共七大做好了思想準(zhǔn)備，七大也因此能夠成為“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”。

（二） 劃分黨史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容

延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)，以六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議的黨史為重點(diǎn)內(nèi)容。1941年中共中央書記處工作會(huì)議決定，研究六大以來(lái)的中央文件“著重研究四中全會(huì)至遵義會(huì)議一段”［5］326。延安整風(fēng)期間，基本上也是圍繞這一時(shí)間段來(lái)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1944年3月，毛澤東還說(shuō)明：“對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期也許不在七大作結(jié)論。七大只作四中全會(huì)至遵義會(huì)議這一段歷史的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論應(yīng)取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要照顧以后，不重視懲辦，只作政治結(jié)論，以達(dá)到治病救人的目的。”［5］4991944年5月，中共決定召開七大，并成立黨內(nèi)歷史問(wèn)題決議準(zhǔn)備委員會(huì)。起草歷史決議是為召開七大做準(zhǔn)備，決議的形成經(jīng)歷了多次修改，一開始定名為《關(guān)于四中全會(huì)到遵義會(huì)議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題的決定（草案）》，可見這段歷史的分量之重。后來(lái)，經(jīng)毛澤東修改并敲定題目為《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議案》。題目雖然發(fā)生變化，但是主體內(nèi)容沒(méi)有大的變化，仍然以六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議這段歷史為核心。

注重四中全會(huì)到遵義會(huì)議期間黨的歷史，體現(xiàn)了辯證法上的兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論。延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛，毛澤東強(qiáng)調(diào)“用整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象，進(jìn)行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部”［1］399，他將中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史劃分為大革命時(shí)期、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期和抗日時(shí)期。六屆七中全會(huì)通過(guò)的決議案對(duì)黨的整個(gè)歷史做了全面梳理，但是明顯有所側(cè)重。以毛澤東為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，六屆四中全會(huì)后的中共中央存在一條“左”傾教條主義路線，深遠(yuǎn)而持久地影響著全黨，而遵義會(huì)議后黨中央的路線比較正確，很大程度上糾正了之前的錯(cuò)誤。因此，毛澤東選擇重點(diǎn)討論黨的“左”傾教條主義史。這種明確輕重緩急的處理方式，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治智慧。

（三） 探索有效的學(xué)習(xí)方法

毛澤東提出了“鉆”和“擠”的學(xué)習(xí)方法。延安時(shí)期，外有日本帝國(guó)主義侵略，內(nèi)有國(guó)民黨多次反共運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻面臨著生存挑戰(zhàn)。在惡劣的自然生態(tài)和政治生態(tài)環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)上要搞生產(chǎn)建設(shè)，政治上要維護(hù)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，組織學(xué)習(xí)教育運(yùn)動(dòng)必然占用大量時(shí)間和精力。但毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到，要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命必須要學(xué)習(xí)，因?yàn)橹泄哺刹筷?duì)伍中“有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”［1］178。在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中，毛澤東提出了兩種學(xué)習(xí)方法。一是針對(duì)黨員干部沒(méi)有工夫?qū)W習(xí)的問(wèn)題，毛澤東提出了“擠”的辦法，用“擠”來(lái)對(duì)付忙：在每天工作、吃飯、休息中間，擠出兩小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。在毛澤東的倡導(dǎo)下，建立了每天兩小時(shí)的學(xué)習(xí)制度，規(guī)定“在情況許可的地方或部門，一律堅(jiān)持每日兩小時(shí)學(xué)習(xí)制度”，“一切為著在職干部教育而耗費(fèi)的時(shí)間，均算入正規(guī)工作時(shí)間之內(nèi)，把教育與學(xué)習(xí)看做工作的一部分”［7］150。二是針對(duì)黨員干部看不懂的問(wèn)題，毛澤東提出了“鉆”的辦法，用“鉆”來(lái)對(duì)付看不懂、難理解：我們要像仇人一樣地進(jìn)攻它，對(duì)于仇人我們是不講感情的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)干部文化程度普遍不高，唯有孜孜不倦地鉆研才能學(xué)有所成。在緊張的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，“鉆”和“擠”方法的提出和實(shí)踐，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人勤奮好學(xué)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品質(zhì)。

（四） 實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)

延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)，以高級(jí)干部為黨史學(xué)習(xí)的主體。革命事業(yè)依靠革命隊(duì)伍，革命隊(duì)伍依靠革命領(lǐng)導(dǎo)，干部作為革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，其素質(zhì)直接關(guān)系到革命前途。毛澤東將學(xué)習(xí)本領(lǐng)比作“進(jìn)貨”，“我們要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可”［1］178-179。尤其是黨的高級(jí)干部，他們是革命的“舵手”，因此亟需提高他們的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。在延安整風(fēng)期間，毛澤東狠抓黨內(nèi)高級(jí)干部的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，確立正確思想路線的重要手段。1941年9月召開中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議后，毛澤東集中很大一部分精力領(lǐng)導(dǎo)高級(jí)干部的整風(fēng)學(xué)習(xí)，明確以高級(jí)干部為黨史學(xué)習(xí)的主體。根據(jù)九月會(huì)議要求，隨后成立了中央研究組（又稱中央學(xué)習(xí)組），毛澤東任組長(zhǎng)，王稼祥任副組長(zhǎng)。延安及各地方成立了高級(jí)研究組（又稱高級(jí)學(xué)習(xí)組），歸中央學(xué)習(xí)組管理指導(dǎo)。中央學(xué)習(xí)組以中央委員為范圍；高級(jí)學(xué)習(xí)組以中央、各中央局、中央分局、區(qū)黨委或省委之委員，八路軍新四軍各主要負(fù)責(zé)人，各高級(jí)機(jī)關(guān)某些干部，各高級(jí)學(xué)校某些教員為范圍，全國(guó)以三百人為限，內(nèi)延安占三分之一，外地占三分之二［2］623。當(dāng)然，重視高級(jí)干部學(xué)習(xí)不等同于忽視中下級(jí)干部學(xué)習(xí)，延安時(shí)期各項(xiàng)學(xué)習(xí)是全黨范圍的。不過(guò)在黨史學(xué)習(xí)上，毛澤東從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)為解決全黨問(wèn)題首先要解決領(lǐng)導(dǎo)層問(wèn)題，“只要中央與高級(jí)干部是團(tuán)結(jié)的，全黨必能團(tuán)結(jié)”［1］228，因此首要是抓緊中央領(lǐng)導(dǎo)階層和高級(jí)干部群體的黨史學(xué)習(xí)。

三、 延安時(shí)期黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)啟示

在建黨100周年之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育有著重要意義。黨史學(xué)習(xí)教育，不僅是歷史教育，更是政治教育。延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)，對(duì)今天開展黨史學(xué)習(xí)教育有以下幾點(diǎn)啟示：

（一） 堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀

唯物史觀和正確黨史觀要求我們分清主流和支流。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就為踐行初心使命而不懈奮斗，先后進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗，奪得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，這是誰(shuí)也不能否認(rèn)的成就。從站起來(lái)到富起來(lái)到邁向強(qiáng)起來(lái)，中華民族正一步步走向偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的勝利和成就，是歷史發(fā)展中的主流。與此同時(shí)，根據(jù)唯物史觀，歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，成功經(jīng)驗(yàn)和曲折教訓(xùn)都是歷史不可或缺的組成部分。受時(shí)代和條件的限制，歷史上中國(guó)共產(chǎn)黨犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但那只是歷史發(fā)展中的支流，并不起決定性作用。事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于自我批評(píng)，能夠及時(shí)糾正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，并牢記歷史教訓(xùn)。

唯物史觀和正確黨史觀要求我們堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義。把握歷史發(fā)展的主流本質(zhì)，并不是說(shuō)否定歷史上的曲折和錯(cuò)誤，這是不符合馬克思主義歷史觀的。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。長(zhǎng)期以來(lái)，歷史虛無(wú)主義以“解放思想”“學(xué)術(shù)自由”“還原歷史”為名，抓住黨歷史上所走的彎路、錯(cuò)路，肆意丑化、抹黑、否定我黨的歷史。這種對(duì)歷史的解讀猶如“盲人摸象”，以所謂“新奇”吸引眼球，產(chǎn)生著不可估量的危害。尤其是在當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，部分國(guó)家對(duì)中國(guó)存在很深的誤解和偏見，這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思想很容易被別有用心者所利用，達(dá)到“亂陣腳”的目的。習(xí)近平指出：“要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。”［9］24-25開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，義正詞嚴(yán)地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

（二） 明確黨史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容

學(xué)習(xí)黨踐行初心使命的歷史。早在第二次全國(guó)代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨就明確提出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是進(jìn)行反帝反封建的民主革命。我們今天講的中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”就體現(xiàn)于這兩大綱領(lǐng)之中。可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立后，就自覺擔(dān)負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史使命。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中，習(xí)近平指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”［9］15黨史學(xué)習(xí)教育，就是在了解中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期奮斗史中，深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的認(rèn)識(shí)，牢記并踐行中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，即將黨的初心使命內(nèi)化于心，外化于行，提高全黨的思想覺悟和行動(dòng)自覺。

學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。早在延安時(shí)期，毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)黨內(nèi)存在理論脫離實(shí)際、教條主義地對(duì)待馬克思主義的現(xiàn)象。他反對(duì)片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句，而不會(huì)運(yùn)用他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)具體地研究中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)的歷史，來(lái)具體地分析和解決中國(guó)革命問(wèn)題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的創(chuàng)新理論最新成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟和行動(dòng)指南。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的時(shí)代條件、實(shí)踐歷程、重要成果等，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中加強(qiáng)政治認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定理想信念、提高理論水平。

學(xué)習(xí)中華民族“強(qiáng)起來(lái)”的歷史。延安時(shí)期和新時(shí)代的兩次黨史學(xué)習(xí)，都通過(guò)中央全會(huì)做出了重要的“歷史決議”，都有側(cè)重性地對(duì)不同時(shí)期黨的歷史進(jìn)行回顧和總結(jié)。開展黨史學(xué)習(xí)教育是為了影響人的思想和行動(dòng)，最終要落腳于服務(wù)現(xiàn)實(shí)。六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，側(cè)重于六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議這段歷史，從此全黨在毛澤東思想的指導(dǎo)下奪取新民主主義革命的勝利。十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，則用較長(zhǎng)篇幅闡述了“開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”的歷史，也就是中華民族“強(qiáng)起來(lái)”的歷史。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)和活力，黨心軍心民心空前凝聚振奮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍［10］70-71。

（三） 提升黨史學(xué)習(xí)的效果

指定黨史學(xué)習(xí)教材。百年黨史，各類研究成果層出不窮，指定黨史學(xué)習(xí)教材有助于找到發(fā)力方向。1945年4月中共六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，1981年6月中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，這三個(gè)歷史決議都處于黨歷史上重大歷史關(guān)頭，對(duì)不同時(shí)期黨的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了系統(tǒng)總結(jié)，始終是我們學(xué)習(xí)研究黨史的基本遵循。這次黨中央為了組織好黨史學(xué)習(xí)教育，出版印行了四本指定學(xué)習(xí)材料和四本重要參考材料，需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，以求學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。各地按照中央要求，以黨史學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，并結(jié)合地方黨史特色，利用好地方黨史研究成果，開展“接地氣”的黨史學(xué)習(xí)教育。

創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)方法。延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)方法是“擠”和“鉆”，這一方法至今仍然適用。同時(shí)，隨著社會(huì)發(fā)展，人們的知識(shí)水平、認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式等都發(fā)生了變化。黨史學(xué)習(xí)教育也必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展的要求。今天的黨史學(xué)習(xí)教育，可以采取線上線下相結(jié)合的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)報(bào)告、學(xué)習(xí)研討、知識(shí)競(jìng)賽等多種靈活形式，保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。習(xí)近平指出：“要堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，注意為基層減負(fù)。要防止為完成任務(wù)應(yīng)付了事，出現(xiàn)‘人在心不在等現(xiàn)象，防止照本宣科，防止為了博眼球信口開河。要防止膚淺化和碎片化，學(xué)黨史講黨史不能停留在講故事、聽故事層面，而要通過(guò)講故事引導(dǎo)廣大黨員加深對(duì)黨的歷史理解和把握，加深對(duì)黨的理論理解和認(rèn)識(shí)。”［9］27要做好黨史學(xué)習(xí)教育其實(shí)并不容易，各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)人需要用心用力，發(fā)揮開展黨史學(xué)習(xí)教育的真正效果。

（四） 把握黨史學(xué)習(xí)的時(shí)代要求

黨史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)對(duì)象一是黨員二是青年。經(jīng)過(guò)百年奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)僅有50多人的黨發(fā)展為擁有最多黨員的世界最大政黨。任何時(shí)期，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，都是堅(jiān)定黨員理想信念，提高黨員干部領(lǐng)導(dǎo)水平的重要途徑。不同于延安時(shí)期的以高級(jí)干部為重心，這次黨史學(xué)習(xí)教育覆蓋各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員。無(wú)論是黨的高級(jí)干部，還是黨的基層干部，亦或是普通黨員，都同樣重視和強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育，從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取實(shí)干經(jīng)驗(yàn)和智慧。青年是國(guó)家和民族的希望。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”［9］26作為時(shí)代發(fā)展中的主力軍，青年更應(yīng)該知史愛黨、知史愛國(guó)，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。

開展“我為群眾辦實(shí)事”活動(dòng)。“學(xué)”從來(lái)都是為了“用”，但各個(gè)時(shí)期“用”的重點(diǎn)不同。這次開展黨史學(xué)習(xí)教育，和延安時(shí)期學(xué)黨史主要解決黨內(nèi)路線是非，重點(diǎn)清算六屆四中全會(huì)和遵義會(huì)議時(shí)期王明“左”傾路線錯(cuò)誤不同。這次開展黨史學(xué)習(xí)教育，主要是進(jìn)一步鞏固“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)成果，銘記“江山就是人民、人民就是江山”的道理，進(jìn)一步領(lǐng)悟、傳承、堅(jiān)守和踐行“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，開展好“我為群眾辦實(shí)事”活動(dòng)。黨中央還為此專門下發(fā)了文件，要求全黨各地各級(jí)黨組織和廣大黨員干部在立足本職崗位為群眾辦實(shí)事外，還要從最困難的群眾入手、從最突出的問(wèn)題抓起、從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，切實(shí)解決基層的困難事、群眾的煩心事。也就是說(shuō)，黨史學(xué)習(xí)教育的主要成效，必須體現(xiàn)在“踐行初心使命”上。

黨史學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上！“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。”［11］67重視黨史學(xué)習(xí)教育，善于從歷史中汲取智慧和力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨史學(xué)習(xí)教育，形成了關(guān)于黨的歷史的系列重要論述。黨史學(xué)習(xí)教育不是一時(shí)之事，也不能“畢其功于一役”，應(yīng)該作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)來(lái)推進(jìn)。

注釋：

①1939年5月2日，《在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》中，毛澤東對(duì)六屆四中全會(huì)以后的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)做了初步總結(jié)，并動(dòng)員全黨要堅(jiān)持深入推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。6月，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上做報(bào)告，稱：“六中全會(huì)以后中央發(fā)起的全黨干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，對(duì)提高全黨干部的理論文化水平，有頭等重要的意義。”所以說(shuō)，延安時(shí)期的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)確實(shí)以擴(kuò)大的六屆四中全會(huì)為起點(diǎn)。

②《關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組組織條例的規(guī)定》規(guī)定，加入政治組必須同時(shí)滿足四項(xiàng)條件：（1）以現(xiàn)任及曾任區(qū)黨委以上，軍隊(duì)中旅級(jí)以上，及相當(dāng)于這一級(jí)的各種工作干部為基礎(chǔ)選擇組員。（2）黨齡一般須在抗戰(zhàn)前入黨，個(gè)別的可以在抗戰(zhàn)后入黨。（3）文化水平須確能閱讀并理解黨的歷史文件，文化及理解力低者不應(yīng)列入。（4）確能遵守組織紀(jì)律，未經(jīng)允許，不得將學(xué)習(xí)會(huì)中涉及黨內(nèi)秘密的爭(zhēng)論或結(jié)論向外宣布。加入理論組的條件是：（1）以各種工作干部中之具有更高的文化水平與理論修養(yǎng)，確能閱讀并理解《哲學(xué)選輯》等書者方為合格。（2）黨齡不加限制。同時(shí)規(guī)定，政治組成員若同時(shí)滿足以上條件，可以加入理論組成為正式成員，否則只能旁聽。

③討論并通過(guò)《若干歷史問(wèn)題的決議》，本來(lái)是七大的議事日程。毛澤東認(rèn)為，七大是團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)，大會(huì)的眼睛應(yīng)該是向前看，而不是向后看。因此，在六屆七中全會(huì)上通過(guò)了該決議，這為開好七大做好了重要準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

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［8］毛澤東.毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［9］習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2021.

［10］《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》輔導(dǎo)讀本［M］.北京：人民出版社，2021.

［11］習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2018.

［作者簡(jiǎn)介］ 葉美燕，博士，湖北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，430068。

（責(zé)任編輯：成?虎）

（校?對(duì)：江?南）