中國歷史上最早的皇帝修史詔書

操宇晴

中國是史學大國，有悠久的修史傳統。所謂“左史記言，右史記事”，反映了周王朝及各封國的史官的分工。晉之董狐、齊之太史，則是春秋時期著名的史官，受到后世的敬仰。進入封建社會后，皇帝作為最高統治者，對史學的影響甚大。秦始皇時，令“史官非秦記皆燒之”；司馬遷《史記》也是到漢宣帝時始“遂宣布焉”；而班固得以修成《漢書》，也是受到漢明帝之詔才得以實現；繼而，漢獻帝因《漢書》“文繁難省”，命荀悅撰《漢紀》；梁武帝敕群臣修《通史》；北齊文宣帝高洋命魏收修《魏書》；等等。以上諸多史著的修撰、史家的命運都是出自皇帝的意旨。但這些意旨大多沒有明確的文字記載流傳下來。就目前所見，中國歷史上較完整且流傳至今的第一道皇帝修史詔書，當是唐高祖李淵于武德五年（622年）的《命蕭等修六代史詔》，距今已有1400多年，在中國古代史學上，這也是一篇重要的史學文獻。

令狐德棻修史之議的卓識

令狐德是唐初著名史學家，被當代學人譽為“唐代史學的開山”。他是第一個向唐高祖提出修撰前朝史建議的史學家。《舊唐書》本傳稱：“武德已來創修撰之源，自德始也。”（《舊唐書·令狐德棻傳》）這個評價，應當說是十分中肯的。

令狐德是一位有使命感與責任感的史學家。他在青年時期因“博涉經史，早知名”，但“以世亂不就職”為由，拒絕在隋煬帝大業末年入仕。直到唐高祖武德元年（618年）始出仕，任起居舍人。他敏銳地認識到，新皇朝建立之初，亟須收集全國各地的圖書，以免戰亂造成經籍的大量散佚。……