希臘阿索斯山

塔塔

阿索斯山是一個形如手臂的小半島，位于希臘哈爾基季基半島的東部，俯瞰著碧波萬頃的愛琴海。盡管地理位置上與大陸連接，但這里的陸路難以通行，到達此地的唯一途徑只有乘船。由于交通艱難，加上進入阿索斯山還有極嚴苛的限制條件，導致這里與世隔絕。

從1060年開始，這里近1000年來幾乎沒有任何女性踏足，所以第一個不容分辯的限制就是性別。這里只有男人，沒有女人，甚至連雌性動物都不允許存在，只有母貓和母雞例外。

1927年，在希臘憲法的承認下，阿索斯山成為了希臘的一個自治州，全稱為阿索斯山自治修道院州，擁有了自己的法律、簽證以及轄區自治權。這里是全世界唯一一個僧侶自治的地區，山上的修士們總是一襲黑衣，按照他們圈定的方式在這個只有男人的“國中之國”生活。

充滿神話色彩世界唯一的僧侶自治地區

阿索斯山整體面積約為390平方公里，其中礁石眾多，地勢險峻，卻擁有茂密的森林。關于它名字的由來，流傳著一段故事。

在希臘神話中，阿索斯是巨人族的一員，曾在愛琴海岸和海神波塞冬發生激烈搏斗。最后阿索斯拼盡全力向波塞冬丟了一塊巨石，使其跌入愛琴海，隨后巨石變成一座山，壓在波塞冬身上。后來，人們為了紀念這位勇敢的英雄，便將此山命名為阿索斯山。而該神話的另一個版本則是波塞冬戰勝了阿索斯，將其埋葬在了這里，這座山就是阿索斯的化身。

擁有神話色彩的阿索斯山，因為只允許男性進入，而被稱為“男人國”。公元1世紀時，基督教在巴勒斯坦地區興起并不斷向外傳播。基督教的傳說中曾提及，圣母瑪利亞某次乘船外出途中，意外漂流到阿索斯山半島上，被這里的美景深深吸引，于是上帝將這里劃為圣母的專屬花園。而上帝擔心阿索斯山的美景被別的女性欣賞，便下令禁止女性踏入這里。這里也因此被人們稱為“圣山”。

從傳說回到現實，實際上從那時往后的漫長時間里，阿索斯山半島都不乏訪客和居民。大約公元3～4世紀，因為這里環境得天獨厚，非常適合修行，吸引了許多基督教徒定居于此，他們慢慢侵占了當時原住民的居住地。

但由于修道院和修士數量急劇增加，而阿索斯山的地盤卻只有那么一塊，修道院之間為了爭奪修行地盤產生了許多矛盾。最終，各個修道院分別選舉出有威望的修士，共同管理這座圣山，大家的關系才發生轉變。這種由修士選舉代表來管理阿索斯山的方式自此延續了下來。

到了1060年，東羅馬皇帝君士坦丁九世頒布相關法令，禁止任何女性進入阿索斯山，即使是雌性動物也不能在此生存。而后，這里才變成了一個純粹的“男人國”。大約15世紀，整個阿索斯山半島香火鼎盛，約有40所修道院，每個修道院都有上千名修士。

后來，東羅馬帝國被奧斯曼帝國所滅，但奧斯曼帝國并沒有改變阿索斯山的管理方式和禁止女性進入的規定。19世紀時，奧斯曼帝國南部的希臘率先發起反抗奧斯曼帝國的獨立運動，并在一戰后獲得阿索斯山的管轄權。希臘成立共和國之后，頒布了新憲法并成立了國內唯一一個自治州——阿索斯山自治修道院州，阿索斯山繼續沿用之前的管理方式，同樣禁止女性進入。

至此，幾乎再也沒有女性出現在這里。“圣山”只剩下虔誠修行的男修士。他們將禁欲、苦行視作正道，奉為圭臬。

如今，這里仍有20座修道院，而且施行嚴格的宗教制度。這里沒有任何現代化的電子設備，沒有大家熟知的報紙雜志，更沒有網絡酒吧，像是一個獨特的“世外桃源”，“清心寡欲”地屹立在愛琴海之上。

禁止女性進入甚至禁止樂器演奏和歌唱

阿索斯山禁止女性進入的規定距今已有近千年的歷史。不僅禁止女性進入，連女性的衣物、相片、飾品等等都屬于島上的違禁品。也就是說，只要與女性有關的一切，在這里統統不被允許存在。

或許有人會好奇：《西游記》中的女兒國內沒有男人，尚且可以通過喝神奇的河水來孕育后代，阿索斯山沒有女人，為什么上面還有眾多修士呢？其實，這里的修士大部分是一出生便被虔誠的父母送來的孩子，也有一些人是不愿忍受世俗紛擾，一心來此苦修的普通人。所以直至今日，阿索斯山仍然有眾多修士們堅持著自己的信仰。

除開女性及其相關物品，阿索斯山也不允許出現雌性動物，但母貓和母雞例外。究其原因，是因為母貓捉老鼠很有一手，而母雞下的蛋可以為山上的修士提供日常所需的營養。

關于當地禁止女性進入的原因，除開神話傳說，更多的是為了減少女性對修士們的誘惑，所以但凡有違禁者都會被鞭撻驅逐，甚至還可能被監禁一到兩年。歐洲議會也曾經希望希臘可以改變此項禁令，但都被回絕了，他們依然尊重著這個修士遍地的半島自己的法規。

在嚴苛的規定下，這個“男人國”反而引起眾多女性的注意，美國的交流學家曾試圖“偷渡”上岸，皇家貴族的家眷也曾躍躍欲試，但最終都敗北而歸。

1930年，第一位贏得歐洲小姐的希臘選美選手阿利基，女扮男裝混進了阿索斯山，而這樣違反禁忌的行為，曾在1953年被《時代雜志》專題報道。這位突破禁忌的女性，讓阿索斯山對游客的往來檢查得更加細致。檢查的方式也變得尤為粗暴，他們會掀開進山者的衣服確認性別，以保護他們維持了一千多年的法令和規矩。

但有個鮮為人知的事實是，在希臘內戰期間，阿索斯山曾經接收過大量的難民，里面就包括了孩童和女性，整個山上也曾人聲鼎沸。這讓人不禁想到2018年汶川地震期間，什邡羅漢寺也曾“沾染塵世”，接納了眾多待產的孕婦，接生了108個孩子。眾人為了表示感謝，用一百個孩子的衣物碎片做成百衲衣送給方丈。在一些難以預料的災難面前，冰冷的法令規矩為需要的眾人讓路，令人動容。

其實，阿索斯山還有許多禁止事項，比如嚴禁在此演奏樂器，禁止吸煙、騎馬和唱歌。這些禁令，限制了修士們的欲望，但長久專注于為信仰服務的修士們并不覺得枯燥，反而很享受這圈定的生活。他們終日一襲黑衣，終身清茶淡飯，各司其職地過著苦行生活。

阿索斯山上沿用東羅馬帝國的儒略歷時間，遵循三個八小時的規律生活，即八小時祈禱，八小時勞動，八小時休息，以最嚴謹的方式過每一天。當啟明星亮起，也就是最早約為凌晨三點半，修道院的鐘聲就會叫醒修士們。梳洗整理后，他們會在七點開始宗教儀式，七點半后自由活動。中午到下午三點，是嚴苛的午休時間，所有人必須休息以保證修道院絕對安靜。太陽落山時，修道院會準時關閉大門。

由于這里的生活基本靠自給自足，所以修士們每天都必須勞動。他們分工為圖書管理員、炊事長、耕種手等等職務，集體勞動，集體吃住。這里并沒有任何現代化的工具，沒有網絡電視和游戲，只有日復一日辛勞的苦行者和虔誠的祈禱聲。

不可多得的旅游勝地進山卻困難重重

早在1988年，阿索斯山就被列為世界文化與自然雙重遺產。

阿索斯山的風景美不勝收，靜謐蔚藍的愛琴海與山中的奇峰險峻一同勾勒出美麗的畫卷，的確當得起圣母瑪利亞“后花園”之名。深山之上，一座座神秘古老的修道院讓人心生向往。它們的風格各不相同，有的建在懸崖之巔，有的在洞穴中，有的簡陋隨意，有的又威嚴莊重，尤顯歷史滄桑，置身其中仿佛能忘記今夕何夕。

修道院通常為一群建筑物包圍住中庭的高大建筑，每個修道院都會有一個隱蔽的后門通往叢林或大海，院中央的塔樓則用來監視四周。在這些修道院內，存有豐富且保存完好的文物、珍貴的文獻、書籍和具有重大歷史價值的藝術品。其中，一座外形形似洋蔥的俄國東正教修道院有35個禮拜堂，墻上掛滿了壁畫和圣像。大禮拜堂和正樓間還有一只重達16噸的大鐘，能夠展現32種聲音。旁邊的希臘修道院里則保存著數百年前的壁畫，5000多冊古書，甚至包括珍貴的手抄本，充分展現出希臘悠久厚重的歷史。

絕世的美景，與世隔絕的神秘“男人國”，世界遺產組織的雙重認證讓無數人對阿索斯山趨之若鶩。如今，這里是希臘不可多得的旅行勝地。但想要去到阿索斯山可不容易。

人們一靠近小島唯一的碼頭就會看見“圣山特區，女性禁入”的字眼，碼頭的入口還會設置性別檢查，防止女性意外走近破壞他們的規則。哪怕對于男性而言，也不是想進去就能夠直接進去的。進入圣山參觀的游客，首先需要拿到希臘外交部的介紹信，去卡里埃換取入境證。路途中，每個村口都有警察設崗驗證，不僅驗證性別，還要驗證你的資格是否真實有效。進入碼頭時，除了嚴苛的檢查，人數是有限制的，一天只放行20個外國男人。如果你剛好是第21個，便不能入山。

或許正是如此繁瑣的手續和嚴苛的條件，讓世界各地的人對這里尤有興趣，從世界各地去往此地的人一直絡繹不絕。不僅英國查爾斯國王是此地常客，連普京想進入此地都被拒絕了兩次，而后又兩次上島。當然更多的是上不去的人，只能乘船繞島游行。

近年來阿索斯山的游客數目劇增，最傳統的待客方式反而帶來較大的負荷，但修士們仍然堅持著自己的苦修和原來的生活。如果游客幸運到訪，也要學會尊重修士們的作息和飲食，去品味那些返璞歸真的食物獨特的美妙。在阿索斯山，拋卻了大千繁華世界，卻能收獲內心的富足。

（編輯 陳珂玲）