心有猛虎，細嗅薔薇

楊磊

人是個矛盾的物種。工作已經很忙碌了，常常會被一片云、一朵花、一只傻貓引開注意力，忍不住為它們駐足。有時為完成報告、調研文章而煩惱不已；有時又甘愿為一句詩詞而苦思終宵。工作多年，穿插于鄉土田間，在下鄉、調研、走訪、開會的忙碌里，在某個瞬間，總有些美好的事物，觸動奔波的身心，讓腳步緩下來，讓時間慢下來，細細體味那些搖曵的“薔薇”。

我習詩的時間不長，作品也不多，也沒有刻意地去創作“田園詩”。我的一些所謂“田園詩”，都是對故鄉山川甚至他鄉明月的真實描述，是不經意間對自然、對生命、對情感的體悟。隨著社會的發展和人類的進步，現如今的田園詩，早已不再局限于田園之趣味、山水之精神。它應該有更新鮮的事物、更全新的視野、更廣闊的維度，來表現當下復雜的鄉土現狀、跳動的時代脈搏。從我個人的創作經歷來看，無論是寫別的題材的詩也好，還是單純地寫田園詩也好，我覺得應該具備以下幾個因素。

在創作動力上，要保持好奇熱愛。毫無疑問，人在年少時，對一切事物充滿了探索的欲望。隨著年歲漸長，工作、生活的壓力增加，對不斷變化的生活方式、社會現狀、四季景物，尤其是早已熟悉的山川河流少有關注。這是對創作的極大傷害。我所處的縣域，位于大別山南麓，號稱“八山一水一分田”，是個山水宜居小城。無論是人文底蘊，還是自然風光，都有其獨到之處。這給創作田園詩提供了很多有利條件。我愛我的家鄉。在很多次下鄉的間隙，不經意地會對家鄉的尋常景物，產生莫名的親切感，并由此而產生了一些特別的詩思。在一次春三月下鄉調研中，做完工作時，已錯過飯點。其時春雨霏霏，田間的油菜花正開放，而我早已餓得前胸貼后背。但我沒有抱怨，而是將眼前景物與心中所感聯系起來，以戲謔的口吻，將沒有按時吃飯的窘態化解于無形。“訪罷農桑雨滿塘，菜花香氣襲饑腸。中空如也風來鼓，知是詩囊是飯囊。”工作雖然忙碌，但那春時雨、菜花香、拂面風，難道不美好么？這是大自然的饋贈。你愛這些小景小物，自然會心有所思。心有所思，自然就會下筆有詩。

在創作方式上，要體現天真自然。明代詩論家胡應麟認為：“清”是詩歌創作的最高境界：詩最可貴者清，然有格清，有調清，有思清，有才清……若格不清則凡，調不清則冗，思不清則俗。由此可見，“清”是格調思才的渾融，是超凡脫俗的清遠，是清澈明凈、清幽淡遠的藝術境界。“清”的境界，也就是天真自然的境界。最重要的是語言表達和思想主旨。首先，在語言上，不能矯揉造作、故作高深，用俗話說就是要“好好說話”。

家鄉有一座虎母山，在縣城南面小鎮，戊戌年夏日登臨時，一路荊棘。“攀藤附葛草紛披，石險巖危”“村莊腳下布星棋，水護山圍”，這些都是當時的真實情景。在這首《風入松》詞中，其他如城墻、梯田等，我都忠實記錄，用心感受，語言表達真實自然，沒有一句與當時景致不合，也沒有一句大話空話。

其次，在思想上，要健康向上，不能無病呻吟。所謂“我手寫我心”，一切生拼硬湊的詩，很難有生命力。蒼葭沖是羅田美麗鄉村的代表，號稱“荊楚家學第一村”。除了自然景色優美，還有厚植于心的人文底蘊，值得書寫。我在創作小令《清平樂·秋雨蒼葭沖》時，上片重點寫景，下片用“田間收了桑麻，鄰間坐與分茶”自然過渡，既扣合了題目“秋”，又表現了新農村中鄰里之間良好的關系，結句點到詩經中的名句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，突出了“蒼葭沖”與一般鄉村的不同之處，提升了作品的思想性。

在創作效果上，要達到物我合一。田園詩如果單純寫景狀物，則只是停留在寫實般的作畫風格上，無法引人共鳴。我在創作過程中，常常會通過有針對性的狀物，來把自己代入其中，力爭達到詩中有我物我合一的境界。丁酉年暮春時節，我在去勝利烈士陵園開展活動之余轉道黃獅寨。漫山新綠中，竟有一株杜鵑獨放，驚奇之余，不免感嘆生命的不屈并因此寫了一首七絕。轉結“獨有芳心開不敗，一枝撐到最殘春”，既是對眼前真實景物的描寫，也是對自身的寄托。花有開落，人事有代謝，一切再正常不過，曾經的青春年少，也會隨著時光而一去不返，但不論怎樣，人總是要有一點精氣神的。唯有這樣，生命才有意義。這里，我有意無意地把自己比作那株獨放的杜鵑，表達我對生活的態度和對生命的敬意。

詩程漫長，而我尚在學步。我的詩作中，還存在諸多不足，如廣度和維度還無法達到理想的狀態，經歷和體驗還不足以讓我進行更深的思考。這些，都是我今后努力的方向。