教育本位：凸顯研學旅行育人價值的路徑探討

張鳳嫻

［摘 要］文章針對目前研學旅行產品存在的教育價值缺失，部分開發人員缺乏教育資質和教育經驗等問題，提出唯有深刻理解研學旅行內在關鍵要素之間的聯系，平衡好“研”與“學”、“研學”與“旅行”的關系，注重實踐與探索，在實施中探求預設與生成之間的最佳尺度，才能引導研學旅行回歸教育本位，凸顯育人價值。

［關鍵詞］研學旅行；關鍵要素；教育本位；育人價值；預設生成

［中圖分類號］? ? G635? ? ? ? ? ? ［文獻標識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）06-0081-03

2013年2月，國務院辦公廳印發《國民旅游休閑綱要（2013—2020 年）》，提出逐步推進中小學生研學旅行。此后，研學旅行逐漸成為我國教育改革和旅游行業的熱點話題，相關研究日益增多，市場上的研學產品也不斷增加。2022年8月18日，攜程發布《2022年暑期親子游報告》，報告顯示，研學游成為暑期游的熱門產品。攜程游學業務上線了數百個親子、研學旅游產品，產品數量是2019年的1.7倍。然而仔細分析這些研學產品就能發現，其中大部分研學產品依然以景點、酒店為賣點，與傳統的旅游產品沒有明顯差別，且從業人員良莠不齊，活動設計敷衍了事，沒有發揮出研學旅行的教育功能。

一、教育本位：研學旅行的價值所在

教育是研學旅行的本質屬性。不可否認，研學旅行是以走出校園、走向戶外、面向社會為前提的，這需要旅游要素的支持，但這些要素僅是實現研學教育活動的必備條件或保障，而非研學旅行活動的目的［1］。研學旅行能培養學生的理性思維、團結合作能力、實踐能力等，是落實學生核心素養的有效途徑［2］。可見，只停留在“旅行”這一層面上的研學活動，并不符合研學旅行的本質。

從研學旅行的字面意義上探討，“研”“學”“研學”“旅行”無疑是構成研學旅行內涵的關鍵要素。做好研學旅行活動，需要活動設計者和組織者充分調動學生的手、腦、眼、腳，即動手多實踐、動腦多思考、用眼多觀察、用腳行天下。為此，設計者和組織者必須深諳“研”與“學”、“研學”與“旅行”之間的內在聯系和動態平衡，布局好、謀劃好研學旅行活動的頂層設計。實施者必須把握好研學旅行活動開展的動態，因地、因時、因人制宜，以促進學生綜合素養的發展為導向，不忘教育初心。唯有從設計到服務，從理論到實踐形成全面的合力，方能凸顯研學旅行的教育價值。

二、平衡法則：把握研學旅行內在關鍵要素之間的黃金比例

（一）平衡好“研”與“學”的關系

在研學旅行中，“研學”是活動的主旨，是研學旅行區別于普通春游、秋游的關鍵?！把小笔侵秆芯?、探究，經由“研”，學生能夠主動發現問題、提出問題，并主動搜集相關信息去解決問題，從而養成自主探究的習慣，做生活的有心人。“學”可以理解為學習，學生通過學習將知識內化為自身素質的一部分。學習有多種方式，在大多數課堂教學中，間接經驗學習如聽講學習、文本學習等是學生最主要的學習方式。間接經驗學習有其優越性，它能幫助學生在短時間內掌握大量的知識，比如在研學旅行中，學生通過導游的講解能迅速了解游覽地的人文歷史。但間接經驗學習的劣勢也很明顯，一是間接經驗不如直接經驗深刻，二是學生囿于教學組織者圈定的知識范圍，無法取得新的突破。因此，研學旅行必須重視直接經驗的學習，以“研”為“學”的根基，以“研”為“學”的主要方式。

關鍵是如何促進學生的“研”呢？在長期的研學旅行實踐中筆者總結了兩種方式：一是“做中研”，二是“境中研”。

1. 用“做中研”增強學生的體驗感

陶行知先生曾經有言：事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教； 學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。他提出“教學做合一”“做中學”的概念。如今，將這一理論放入研學旅行的情境，我們可以提出“做中研”“研中學”的研學旅行設計理念。例如，筆者參與設計的“蘇州拾‘遺”研學旅行活動，該活動以帶領學生領略蘇州非物質文化遺產的魅力為主要目標。活動的上半程，學生有組織地參觀蘇州非物質文化館，館中以實物、資料、影音等形式陳列著蘇州市各級各類的非物質文化遺產。參觀結束之后，學生驚嘆于宋錦的華麗、昆曲的高雅、蘇繡的精美，卻不知道美之所以美的原因。于是，在活動的后半程，我們安排了平望燈謎、桃花塢木刻年畫、蘇繡、昆曲等幾個非遺體驗項目，請專業的手工藝人到場指點學生。學生根據個人興趣選擇一個項目進行體驗，并親自創作一個作品。在體驗和創作的過程中，學生會遇到很多問題，有技術層面的、審美層面的、文化層面的，這些問題都需要學生自己動手、動腦去解決。經過這樣一個體驗和創作的過程，學生對非遺的文化底蘊、技術難點就能不教自明。

通過“做”激發“研”；通過“研”促進“學”。在“蘇州拾‘遺”研學旅行活動中，學生體驗了蘇州非遺的精湛工藝，感受到了非遺作品的經典魅力，從而開始關注這些古老的工藝項目，以及我國傳統文化的傳承和發揚?！白鲋醒小钡幕顒釉O計，重視學生的自主性、參與度和情感體驗，通過活動主題引導學生進行深入思考，充分發揮實踐育人的重要價值。

2. 用“境中研”增強學生的沉浸感

“境”即學生學習的情境。研學旅行活動是學生在教師的指導下走出校門，到社會生活中親身體驗，在學習過程中自主探究，通過研學旅行重新建構自身的知識體系［1］。因此，研學旅行區別于其他課程的關鍵在于活動開展的情境。研學旅行突破時間和空間的限制，為教育提供了嶄新的形式。在教室里，教師能從容地創設一個教學的情境，不需要特意強調，上課鈴聲一響，學生就迅速進入學習狀態。但在研學旅行活動中呢？我們不禁要問：學生進入研學的情境了嗎？

當我們組織學生來到名山大川、恢宏建筑時，我們和學生一起面對的是旅游的情境，不是研學的情境。研學旅行不是即興的活動，而是有目的、有組織、有情境的活動。當學生學到語文課本中的《岳陽樓記》，思考“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時，范仲淹故地天平山的研學旅行就自然生成了。當學生在歷史課上學到抗日戰爭，感動于革命先烈的英勇奮斗時，追尋新四軍太湖游擊隊足跡的“烽火太湖”就自然生成了。情境，始于活動組織之前。

情境，貫穿活動的整個主線。以“烽火太湖”研學旅行活動為例，該活動分為三個篇章：第一篇章“抗戰歷史多艱辛”，學生通過參觀新四軍太湖游擊隊紀念館了解蘇州的抗戰歷史，并由抗戰老兵為學生講述當年參與抗戰的經歷，漸入佳“境”。第二篇章“沖山之圍見英豪”，學生通過參觀、聽講解、觀看影片等方式重點了解“沖山之圍”——五位太湖游擊隊成員與日軍在蘆葦叢中周旋20天，成功將敵人迫走的英雄事跡，并編寫歷史劇本，合作演繹歷史劇，身臨其“境”。第三篇章“少年傳承家國志”，學生在教官指揮下進行軍姿隊列訓練，并學打軍體拳，最后在英雄雕像前宣誓，情“境”交融。三個篇章的活動層層推進，學生心隨“境”轉，在心中埋下了紅色的火種。

“境中研”的研學旅行模式遵循創設情境—思考討論—實踐探索—意義建構—評價反思的主線，為學生能全身心沉浸研學活動提供保障。

（二）平衡好“研學”與“旅行”的關系

目前，市面上的研學旅行主要有兩種方式；第一種是由學校負責活動組織，教師和學生交流探討后確立研學主題和行程；第二種則是由旅行社或研學旅游公司來設計路線和方案，并組織學生開展活動。學校組織的研學旅行活動突出活動的教育價值，重視學生的研學行為，但容易忽略活動的旅行性質。筆者曾參與設計一份半天的短線研學旅行產品，為了使研學的內容更豐富，筆者設計了整整12頁的研學手冊，其中需要學生填寫的就多達6頁。活動開展后筆者發現，學生疲于研究問題、填寫手冊，本該輕松愉快的研學旅行變成了枯燥、機械的實踐活動課程，這樣的設計使研學旅行喪失了活力?？梢姡袑W活動也不是多多益善，學生需要勞逸結合。

反觀旅行社或研學旅游公司設計的研學產品，往往輕“研學”重“旅游”。首先，開發產品的人員絕大多數沒有教育資質和教育經驗，設計出的產品往往缺乏教育底蘊。其次，旅行不同于旅游，旅行偏重于“行”的過程，更帶有學習意味，學生需要在旅途中留心觀察身邊的事物及景色，而旅游更偏重于觀光、娛樂。以娛樂為導向的研學產品顯然不符合研學旅行活動的本質。

從研學基地的類型來看，目前市場上主導的研學產品主要有兩類：場館型研學和景點型研學。在場館型研學旅行產品的設計上，容易出現只“研學”不“旅行”的現象，概因場館的功能設計就是著眼于知識的普及。交互型場館的興起彌補了傳統場館趣味性、參與性不足的劣勢。研學旅行從業者在進行場館型研學產品的開發和設計時有了更多的選擇，市場的選擇又倒逼傳統場館的改造升級，形成良性循環。景點型研學產品的設計則需要產品開發者深入挖掘景點的育人價值，在活動組織上打破常規的旅游，以研學導師帶領小組研學的形式開展活動，充分發揮研學導師跨教育、旅游兩界的專業素質，將研學旅行做精、做活。

平衡好“研學”和“旅行”的關系，是評價一場研學旅行活動的重要標準。優質的研學旅行活動能把握好“研學”與“旅行”的黃金比例，巧妙地引導學生融入自然景觀，讓學生獲得新知識和心靈感悟，使研學旅行成為培養學生核心素養的有力抓手。

三、有效學習：預設與生成的尺度探討

傳統的教學活動往往以教師講授、學生聽講為主。教師在課前準備好教案，按照既定的教學流程授課。新課改之后，教育者們逐漸意識到提高學生參與度和積極性的重要性，在教學過程中會思考如何為學生提供創造的空間，強調非預設生成的重要性，這是教育理念進步的一種體現。

著名教育家葉瀾曾說過：課堂應是向未知方向挺進的旅行，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。這也肯定了非預設生成的作用。然而，有些教師片面地解讀了生成，完全否定了預設，甚至放任學生只顧興趣、偏離重點，這便是過猶不及。唯有正確處理預設與非預設生成的關系，才能充分發揮研學旅行活動的教育功能。

（一）預設有度，適當留白

在研學旅行活動的策劃階段，活動的組織者就會開始著手進行研學手冊的設計。研學手冊集導覽手冊、學案、行程表等功能于一體，既便于活動的管理，又規劃了研學的重點內容，是研學組織者對研學活動的精心預設。然而，教學過程是一個動態的不斷發展變化的過程，沒有面面俱到、天衣無縫的預設，學生永遠會在意想不到的地方創造驚喜。而且，過于煩瑣的預設既捆綁了自己，又束縛了學生。因此，我們需要讓預設更有尺度，給學生更多的空間。首先，在研學手冊的設計上應刪繁就簡，減少容量。其次，在題型設計上，盡量以開放性命題為主，不規定正確的、唯一的答案。最后，在活動設計時，可以減少限制，鼓勵學生自主選擇有創意地發揮。

（二）底氣十足，才能駕馭生成

在研學旅行這樣開放的教學活動中，面對新奇的環境，師生之間、學生之間會產生很多的思維碰撞，碰撞產生的靈感火花即非預設生成。當非預設生成出現時，勢必會擠壓學生對教師預設內容的關注，甚至有可能偏離研學重點，導致學生入寶山而空手回。

《荀子·修身》中有言：“君子役物，小人役于物。”非預設生成本身是一柄利劍，運用得好，則事半功倍；如果反被這柄利劍限制，教學目標就無法實現。由于學生的思想還不夠成熟，為了達成有效學習的目標，我們必須有自己的中心思路，要準備充足。在活動正式開始前，教師必得先走一遍研學路線，對學生可能對哪些事物感興趣、可能會產生哪些疑問、可能面臨哪些困難等都要心中有數。當我們轉換視角，從學生的角度出發，在全面準備的基礎上就能及時、準確地判斷活動中產生的非預設生成是否有價值，去蕪存菁，才能使研學活動既有生成的靈動，又有預設的底氣。

大自然是一個蘊藏豐富的大寶庫，社會是一個活生生的大學校［3］。對于研學旅行，目前產品的設計和開發、活動的組織和實施上都還存在著很多問題。對此，我們需要保持清醒的認識，不斷實踐、探索。隨著社會各界對研學旅行的認識不斷提高，各主管部門對研學旅行政策的不斷完善，以及從業者對研學旅行課程模式的不斷創新，研學旅行必將充分發揮立德樹人、實踐育人的價值，成為新時代素質教育的重要動力。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?］

［1］? 沈和江，高海生，李志勇.研學旅行：本質屬性、構成要素與效果考評［J］.旅游刊，2020（9）：10-11.

［2］? 史艷玲. 小學研學旅行實施現狀調查研究［D］.石家莊：河北師范大學，2019.

［3］? 何剛，黃悅.研學旅行的學校頂層設計與難點突破：以成都金蘋果錦城一中為例［J］.教育科學論壇，2018（8）：26-30.

（責任編輯? ? 陳? ? 明）