摘 要:古人崇尚“日出而作,日落而息”,夜晚基本就是用來(lái)睡覺(jué)的,而在現(xiàn)代生活中,夜晚的生活有了更加豐富的可能性,也產(chǎn)生了很多只在夜晚開(kāi)展工作的職業(yè)。不論是自然之景還是城市之景,對(duì)于黑夜,不同的人感受不一,這種感受也直接滲透進(jìn)了夜景藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中。粉彩以其粉潤(rùn)的色彩和豐富的工藝技法被許多陶瓷藝術(shù)家追捧,本文將從粉彩工藝與夜景藝術(shù)的結(jié)合碰撞探究粉彩夜景的藝術(shù)表征及創(chuàng)作者的情感表達(dá)。
關(guān)鍵詞:夜景;粉彩;情感;藝術(shù)
1 前言
夜景,顧名思義指的是夜晚的景色,在燈泡發(fā)明之前,夜晚的光源只有月光、星光和火光,這些光源都無(wú)法滿(mǎn)足寫(xiě)生的基本條件,即看清全貌,這也是導(dǎo)致早期夜景畫(huà)作極少的主要原因。而伴隨著時(shí)代的科技發(fā)展,電燈的應(yīng)用也消除了夜晚難以寫(xiě)生的障礙,中西方的畫(huà)家在繁華燈光的夜晚里肆意創(chuàng)作,以徐悲鴻、吳冠中、顏文樑、宗其香等為代表的中方畫(huà)家,以梵高、柯羅、列維坦、畢沙羅為代表的西方畫(huà)家,都為后世留下來(lái)大量?jī)?yōu)秀的夜景畫(huà)作。在科技更進(jìn)一步發(fā)展的今天,不論是中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)都有了更多表達(dá)的可能性,繪畫(huà)的載體也不局限于紙張。
2夜景藝術(shù)的發(fā)展
2.1國(guó)外夜景藝術(shù)
西方的夜景題材多見(jiàn)于油畫(huà)作品中,在17世紀(jì)以前,夜景元素只是作為人物畫(huà)的背景出現(xiàn)在畫(huà)作里,在17世紀(jì)以后,隨著社會(huì)審美的改變以及繪畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步,畫(huà)家們開(kāi)始關(guān)注自然風(fēng)景元素,夜景畫(huà)也在此時(shí)作為風(fēng)景畫(huà)的分支之一被獨(dú)立出來(lái),由畫(huà)家們自由開(kāi)展創(chuàng)作。但是夜景畫(huà)畫(huà)的是夜晚的景色,沒(méi)有足夠亮的光源支撐難以用肉眼看清細(xì)節(jié),現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生幾乎是不可能的,要想完成創(chuàng)作,畫(huà)家只能憑借自己的記憶將景色還原在畫(huà)作之上,這就要求畫(huà)家有強(qiáng)大的觀察能力、空間想象能力以及形象記憶能力,如此高難度、極具挑戰(zhàn)的事情讓許多畫(huà)家避而遠(yuǎn)之,也就導(dǎo)致了夜景題材的畫(huà)作少之又少。
這一困境直到1839年才被打破,因?yàn)樵谶@一年照相機(jī)誕生了,憑借著攝影技術(shù)使得夜色可以以圖片的形式被存儲(chǔ),極大的降低了創(chuàng)作難度,由此也吸引了更多畫(huà)家投入其中。雖然不用憑借記憶記憶繪畫(huà),但是幽暗的夜色會(huì)導(dǎo)致大量的細(xì)節(jié)丟失仍然是讓人頭疼的問(wèn)題,對(duì)于看不清的部分,畫(huà)家們只能憑借自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行二次創(chuàng)作,而這一難題被愛(ài)迪生發(fā)明的電燈技術(shù)完美解決,隨著電燈的普及推廣,夜色變得五彩斑斕,黑夜、月光、星光以及燈光的相互交錯(cuò),為西方的藝術(shù)家們拓寬了創(chuàng)作空間,夜景畫(huà)也在真正意義上出現(xiàn)在畫(huà)作里。
2.2國(guó)內(nèi)夜景藝術(shù)
中國(guó)畫(huà)的題材分為人物、花鳥(niǎo)和山水三種,與西方一樣,夜景的元素僅僅只是作為背景出現(xiàn),并沒(méi)有成為專(zhuān)門(mén)的題材開(kāi)展創(chuàng)作,原因在于中國(guó)崇尚“日出而作,日落而息”,再加上夜晚的光線不足,難以看清景色,同時(shí)還要面臨被戶(hù)外叢林里野獸襲擊的風(fēng)險(xiǎn),這些都使得古人不具備寫(xiě)生夜景的客觀條件。另一方面,許多用在中國(guó)畫(huà)的夜景元素并沒(méi)有在視覺(jué)上展現(xiàn)出夜晚的景色,更多的是以其作為抒發(fā)情感的載體,比如月亮、嫦娥、月兔等,所以也沒(méi)有促使古人實(shí)地寫(xiě)生的理由。
早在清朝康熙年間,西方傳教士朗世寧為中國(guó)帶來(lái)了油畫(huà)技術(shù),當(dāng)時(shí)正值五彩、粉彩瓷的蓬勃發(fā)展,兩者結(jié)合下創(chuàng)作了許多帶有西方藝術(shù)色彩的精美陶瓷佳品,不過(guò)此時(shí)只是初步掌握了西方油畫(huà)的繪制技法,直到到20世紀(jì)戊戌變法之后,以徐悲鴻為首的大批中國(guó)優(yōu)秀畫(huà)家國(guó)外留學(xué),才將西方油畫(huà)的繪畫(huà)理念及技術(shù)全套引進(jìn),并與中國(guó)畫(huà)結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了極具中國(guó)特色的中國(guó)油畫(huà),再加上科技的進(jìn)步,夜晚不再像以前那般幽暗可怕,而是燈火輝煌、光芒萬(wàn)丈,這才拉開(kāi)了夜景畫(huà)在中國(guó)發(fā)展的序幕。
3粉彩夜景的藝術(shù)表征
3.1粉彩工藝的特性
粉彩工藝萌芽于康熙、成熟于雍正、興盛于乾隆,是基于五彩瓷的工藝之上進(jìn)一步優(yōu)化的釉上彩瓷工藝,其呈現(xiàn)的藝術(shù)效果美觀大氣、細(xì)膩溫婉、柔和粉潤(rùn)。
粉彩的繪制通常包含6個(gè)步驟:第一是拍圖,先用墨筆在吸水性極強(qiáng)的紙上繪制圖案,待墨跡干燥后打濕紙張,將有圖案的一面均勻覆蓋在瓷器表面,輕輕拍打,使得圖案的輪廓線條可以附著在瓷器上;第二是勾勒,基于瓷器上稀疏的輪廓,用毛筆蘸釉料沿著線條二次勾勒,同時(shí)要求用力均勻、線條流暢;第三是打底色,在瓷器上繪制好圖案之后,根據(jù)圖案的色彩調(diào)配對(duì)應(yīng)顏色的水顏料,并將其填入圖案中對(duì)應(yīng)的位置,為后面的填色工藝提供顏色參考,再根據(jù)畫(huà)面需要填畫(huà)玻璃白,為后面的洗染工藝做好鋪墊;第四是洗染,是指通過(guò)表現(xiàn)畫(huà)面上某部分的深淺、濃淡、明暗之間的層次變化而形成立體效應(yīng)的過(guò)程,通常利用干筆、水筆等再填入玻璃白的部位加以洗染彩繪,以達(dá)到陰陽(yáng)明顯、濃淡一致的效果;第五是填色,基于第三步的打底色,調(diào)配對(duì)應(yīng)顏色的釉料色料,填涂在相應(yīng)位置;第六是調(diào)整細(xì)節(jié),利用刻刀等工具進(jìn)一步刻畫(huà)畫(huà)面中的細(xì)節(jié)部分,使其更加生動(dòng)逼真。
粉彩與其他工藝不同的地方在于玻璃白打底,玻璃白是一種由紅丹、石英、硝酸鉀、氧化砷配制而成的含鉛化合物,呈現(xiàn)出不透明的白色,由于砷的乳濁法效應(yīng),玻璃白能夠與其他色素進(jìn)行粉化作用,紅彩變?yōu)榉奂t色,綠彩變?yōu)闇\綠色,黃彩變?yōu)闇\黃色,而其余色素則均變?yōu)椴煌该鞯妮^淺色調(diào),由此實(shí)現(xiàn)豐富的層次感。
3.2粉彩夜景的色彩
夜景題材的繪畫(huà)與日景不同,白天在太陽(yáng)光的照射下,大自然以及城市里的物品基本都呈現(xiàn)出原本的顏色,冷暖皆有。而夜晚在月光的照射下,大自然里的景色整體呈現(xiàn)出偏藍(lán)的冷色調(diào),原本白天郁郁蔥蔥的樹(shù)林在夜晚變得陰森幽暗,另一方面,城市里的景色更是變化多端,由于燈光取代了月光作為主要光源的位置,在多種類(lèi)型的顏色光照射下,物品反射出來(lái)的色彩與其實(shí)際本有的顏色就大相徑庭了,比如白色的墻壁在藍(lán)光的照射下呈現(xiàn)出的是藍(lán)色而不是白色,再比如紅光和黃光同時(shí)照射在白色的墻壁上呈現(xiàn)出來(lái)的卻是橙色。此外,還要考慮到物品之間的光照反射,城市內(nèi)的建筑設(shè)施、人物動(dòng)物的距離相較于大自然十分緊湊,燈光也分布緊密,由此就會(huì)導(dǎo)致不同顏色的燈光中在不同角度下經(jīng)過(guò)多次反射,最終作用在物品之間,在經(jīng)過(guò)物品固有的顏色和反射的顏色重重疊加之后,所呈現(xiàn)出來(lái)的效果極具夢(mèng)幻效果,而這些都是要在夜景畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中需要注意的。
陶瓷作畫(huà)與紙張帆布作畫(huà)也有所不同,就顏料來(lái)說(shuō),油畫(huà)、水彩畫(huà)等都是遵循“所畫(huà)及所得”的規(guī)律,即作畫(huà)的顏色就是最終呈現(xiàn)的顏色。而陶瓷是需要經(jīng)過(guò)高溫?zé)撇拍苤瞥傻模诖善魃侠L制所用的顏料會(huì)經(jīng)歷一次窯爐燒制,其顏料為釉料,釉料在瓷器燒制前后的呈色效果有所差異,從陶瓷的泥料精細(xì)程度到釉料涂抹的厚薄程度再到窯爐內(nèi)的溫度水平,無(wú)一不是影響最終呈色效果的關(guān)鍵因素。所以瓷畫(huà)藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),除了景色本身的色彩呈現(xiàn)之外,還需要熟練掌握陶瓷的特性和釉料的顏色變化屬性。
粉彩屬于釉上彩工藝,所用色料需要在800攝氏度左右的溫度下燒制才能與瓷器融為一體。在現(xiàn)代科技的加持下,對(duì)于陶瓷原料的加工、釉料的研磨以及溫度的控制都做到了顆粒化精細(xì)的程度,這也使得粉彩的呈色效果趨于可控,拓寬了夜景畫(huà)創(chuàng)作的呈色可能邊界。
3.3粉彩夜景的空間感
對(duì)于夜景的繪畫(huà)元素一般可分為大自然和城市兩種,在大自然中,月亮作為環(huán)境里唯一的光源,時(shí)常被畫(huà)入其中。但是月在高空,景在地面,天地之間的山河湖海、飛禽走獸以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),對(duì)于它們的動(dòng)態(tài)捕捉以及相互之間距離感的把握是營(yíng)造畫(huà)面空間感的關(guān)鍵所在。這些自然萬(wàn)物在月光下的形態(tài)、動(dòng)感、習(xí)性都與白天不同,甚至還有些是夜行生物,只在夜晚活動(dòng)。對(duì)其中的細(xì)節(jié)及特征進(jìn)行捕捉,將靜物的姿態(tài)、動(dòng)物的靈活與空間結(jié)合起來(lái),各元素之間相得益彰、相互映襯,才能使夜景畫(huà)面產(chǎn)生深邃的空間感。在城市里,燈光是主要的光源,建筑設(shè)施是主要的圖案元素,這類(lèi)元素一般是利用西方的透視畫(huà)法來(lái)表現(xiàn)立體感。而在結(jié)合了中國(guó)畫(huà)技法之后,除了技巧之外,更加關(guān)注的是陰陽(yáng)對(duì)比,向光處為陽(yáng),背光處為陰,通過(guò)陰陽(yáng)關(guān)系的把握,來(lái)營(yíng)造出一種虛實(shí)結(jié)合的朦朧意境,給觀者無(wú)限的想象空間。
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