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餐桌上的“進化史”

2023-05-30 19:07:40邱俊霖
奧秘 2023年3期

邱俊霖

主食的演變史

“南粉北面”,體現了如今國人的飲食習慣。然而,如果將時光撥回到幾千年前,人們餐桌上的主食又是怎樣的呢?

“碩鼠碩鼠,無食我黍”,《詩經·魏風》中有這么一句。黍是國人最早的主食,而粟的馴化比黍要稍遲一些,粟俗稱小米。無論是黍還是粟,他們都有一個最優良的品質:耐旱。對于生活在農業不發達時代的先人們來說,這無疑是最為關鍵的。

而且先民們已經會用簡單的石磨來加工谷物了。2005年,考古學家曾在青海喇家遺址發現距今有4000多年歷史的面條,這種面條便由粟制成。粟在先秦時還被稱為稷,后來,“稷”和代表土地的“社”連在一起稱為“社稷”,并成為了國家的代名詞。

除了黍和粟,古人還有其他的主食。《論語》中有個故事,說的是子路有一回趕路時問一位老人:“子見夫子乎?”老人說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”中國古代的“五谷”有兩種說法,一是“稻、黍、稷、麥、菽”,一是 “麻、黍、稷、麥、菽”。菽就是豆子,主要指大豆。

在中國南方,人們有著吃稻米的悠久歷史,如1995年在湖南道縣玉蟾巖遺址里,就發現了四粒黃色的稻谷,測定年代為公元前一萬年前,是目前世界上發現最早的稻谷。這說明在很早以前,南方人便將稻米當作一種主食了。

到了秦漢時期,石磨技術的成熟為吃貨們打開了新世界的大門。磨成面粉后的小麥可以制作各種面食。到了東晉,大量北方氏族南遷,因為想吃北方的面條,便將稻米研磨成粉,于是出現了粉條。時至唐宋,小麥逐漸超越黍粟,成為北方最重要的糧食之一。比如,唐朝人就喜歡吃面粉做成的餅,甚至將餅當作一種主食。唐人趙璘在《因話錄》里說“世重餅啖”,可見餅在唐朝人飲食中的地位。

此外,還有可以當作主食的玉米、土豆和番薯等。這些食物都是明末清初引入中國的外來物種。

當然了,有些人吃得比較精致一些,比如清代的袁枚,雖然他生活的時代人們已經普遍食用番薯和玉米了,但袁枚是南方人,最愛米飯,偶爾也吃饅頭。他在《隨園食單》中就說:“飯之甘,在百味之上。”

琳瑯滿目的下飯菜

話說宋江潯陽樓題了反詩被捉拿入獄后,蔡九派戴宗到汴京向蔡京匯報案情邀功。戴宗一路狂奔,恰好進了朱貴的酒店,酒保給他隆重介紹了一道下飯菜“加料麻辣熝豆腐”。從戴宗的反應來看,他對這道將他迷暈的麻辣豆腐十分滿意。

這道“麻辣豆腐”和今天的“麻辣豆腐”不太一樣。首先,如今的麻辣豆腐多用辣椒調味,但辣椒原產于美洲,明末才傳入中國。戴宗的這碗麻辣豆腐,所用的調味品主要是花椒、姜和茱萸等。其次,烹飪方式不一樣,“熝”是熬煮的意思,而今人們用得最多的烹飪方式無疑是“炒”。

“炒菜”誕生的時間很遲。古人最早采用的烹飪手法是蒸煮,因為門檻低,能生火、有爐子便可。后來又誕生了其他烹飪方式,《禮記》里記載有“八珍”,都以炮、烤、煎為主。“炒”菜難,主要是“鍋”的原因。早期的炊具多以陶或青銅制作,其導熱性無法達到“炒菜”所需的標準。直到南北朝時,銅鐵材質的鍋普及后,才使“炒菜”成為可能。唐宋之后,“炒菜”才日益常見。

中國是豆腐的故鄉。相傳豆腐是西漢淮南王劉安發明的。然而,有學者研究過,宋朝初年陶谷的筆記小說《清異錄》中才第一次出現了“豆腐”一詞。陶谷生于晚唐,活躍于五代及宋代初年,從中可見,當時的豆腐已成了一道家常菜,由此推斷,最早從晚唐時期,豆腐才出現在人們的餐桌上。

此外,中國本土的下飯菜還有不少,如黃豆芽、白菜、藠頭、韭菜、薺菜、竹筍、芥菜等。不過,很多如今我們所熟知的下飯菜也是外來的物種,比如西紅柿。如果在唐宋時期,想吃上一道番茄炒雞蛋是不可能的,因為番茄原產于南美洲的安第斯山地區,在明朝時傳入中國。

還有些蔬菜也是如此,比如黃瓜、香菜和南瓜等,都是外來的物種。還有人們如今烹飪時少不了的大蒜,也是漢朝時張騫出使西域引入中原的。所以,《西游記》里的獅駝嶺三魔捉住了唐僧師徒四人后,捆在籠里蒸煮時,才能交待小妖們:“到五更天色將明,必然爛了,可安排下蒜泥鹽醋,請我們起來,空心受用。”

飯后水果零食來解膩

如今人們酒足飯飽后,總喜吃幾片西瓜解解膩。

中國原產的水果種類十分豐富,比如李子、枇杷、桃子、柑橘等等。然而,古人想實現西瓜自由可不容易,西瓜的原產地在遙遠的非洲,唐宋時經絲綢之路從西域引進中原,所以叫西瓜。

相較于西瓜,人們能吃上葡萄的機會就比較多了。中國人很早便發現了葡萄,《詩經·王風》中有一篇《葛藟》,所謂的葛藟,實際上就是野葡萄。但現代人所熟知的歐亞種葡萄卻原產于西亞,漢代張騫出使西域時將西方葡萄種類帶到了中原,但因為經驗不足等因素,直到唐朝,中原才開始大力引進葡萄。類似的還有石榴,石榴據說也是張騫引入中國的,很受唐朝人歡迎。比如,中國人形容男孩愛上了一個女孩,就常說“拜倒在石榴裙下”。

除水果外,古人還吃一些零食,比如奶酪。從漢朝至魏晉南北朝時期,隨著民族融合,許多少數民族的飲食習慣也傳入了中原。《世說新語》里就記錄過幾個吃奶酪的故事,其中最有名的是“楊修啖酪”,有人送給曹操一盒奶酪,曹操稍微吃了一點,就在蓋子上寫了一個“合”字給眾人看,沒人明白是什么意思。輪到楊修的時候,他直接打開蓋子吃了一口,說:“曹公是讓大家每人吃一口,你們還猶豫什么?”

此外,中國人最引以為傲的自家甜品之一月餅,其出現的時間也不早。根據專家考證,現代月餅的雛形應出現在宋代。北宋時期流行一種小吃,民間俗稱“小餅”“月團”。這種餅以小麥粉、飴糖、豬油等材料制皮,口感酥甜,餅餡有豬油丁、松子、果仁等。“月餅”一詞出現在南宋,宋末元初的《夢粱錄》里提到了月餅,并稱“四時皆有,任便索喚,不誤主顧”。至于月餅與“中秋”的結合,大致是從元明時期開始的。

中國是一個美食的國度,也是一個開放包容的國度,中華美食的演變史,也是一部餐桌上的中華文化發展史。

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