異質(zhì)視角下大學生廉潔文化教育路徑構建研究

［摘 要］在時代迅速發(fā)展的背景下，教育領域也在不斷地發(fā)展變化。大學生是國家發(fā)展的未來，在大學生教育工作中開展廉潔文化教育，是社會發(fā)展的必然趨勢，是學生成長發(fā)展的需要，因此學校應明確大學生廉潔文化教育的重要意義，并且積極推進教育工作的開展。基于此，本文將主要針對當下大學生廉潔文化教育體系中的不足，從異質(zhì)視角提出具體的實踐性強的實施路徑。本研究對大學生廉潔文化教育體系的完善具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義，旨在為政治經(jīng)濟社會的穩(wěn)定發(fā)展提供保障。

［關鍵詞］大學生；廉潔文化；教育路徑

［中圖分類號］G41文獻標志碼：A

［項目名稱］2022年浙江商業(yè)職業(yè)技術學院黨建與思想政治教育研究課題立項項目“異質(zhì)互嵌視角下大學生廉潔文化教育反身性路徑構建研究”（項目編號：SZY_SZ202211）。

［作者簡介］郭慧超，男，浙江杭州人，浙江商業(yè)職業(yè)技術學院，碩士，研究方向：數(shù)字化管理、教育管理。

在面臨百年未有之大變局的背景下，大學生群體成為未來時代發(fā)展的主力軍，高校需要確保其全面發(fā)展。在這一過程中，高校應積極滲透廉潔文化教育，通過此類教育內(nèi)容引導學生樹立正確的“三觀”，明確其未來的發(fā)展方向。與此同時，教師可以將廉潔文化教育與專業(yè)教育有機結(jié)合，在此基礎之上，確保廉潔文化教育的可行性、科學性。現(xiàn)階段，在社會發(fā)展的過程中會出現(xiàn)諸多問題，對學生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，因此在高校積極推進廉潔文化教育勢在必行。高校應明確大學生廉潔文化教育的現(xiàn)實意義，并且針對其進行全面研究，以此來發(fā)揮大學生廉潔文化教育的現(xiàn)實作用。通過對大學生廉潔文化教育進行分析可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段我國在該領域已經(jīng)取得了諸多成就，但是針對此方面的研究相對較少、研究成果不多，這將對高校的大學生廉潔文化教育產(chǎn)生一定的影響。基于此，高校應針對廉潔文化教育進行研究，在此基礎之上進行實踐，并總結(jié)相應的教育經(jīng)驗，從而形成完整科學的廉潔文化教育體系。除此之外，在開展大學生廉潔文化教育的過程中，學校、社會等應對廉潔文化教育給予支持，以此來確保廉潔文化教育的全面實施，確保教育內(nèi)容的科學性、有效性，從而使廉潔文化教育滲透在學生的日常生活和學習中。在這一過程中，教師應積極豐富教學內(nèi)容，強化學生的思想，從而使學生對廉潔文化有充分的認識，并以廉潔文化規(guī)范自身行為。

1 大學生廉潔文化教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

大學生廉潔文化教育是指通過各種形式的教育和培訓，使大學生在思想、道德和行為上具備廉潔自律的意識和能力，從而提高大學生的廉潔意識和素質(zhì)，防范和減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。大學生作為國家培養(yǎng)的社會主義建設者和接班人，廉潔文化教育對于他們的思想道德建設、職業(yè)生涯規(guī)劃，以及未來對國家和社會的貢獻程度具有重要意義。

1.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

在國內(nèi)，大學生廉潔文化教育的研究主要集中在以下幾個方面。

第一，廉政教育課程設計。通過對課程設置、教學方法等方面的探討，構建廉政教育課程體系，促進大學生廉潔文化教育的深入開展。

第二，廉潔文化教育方式與方法。包括各種形式的廉潔文化教育實踐活動，如廉政講座、廉潔文化宣傳、反腐倡廉體驗等，同時也包括網(wǎng)絡教育、虛擬仿真等新型教育方式。

第三，廉潔文化教育效果評估。通過對大學生廉潔意識、道德觀念及實際行為的調(diào)查研究，評估廉潔文化教育的實際效果。

國內(nèi)的大學生廉潔文化教育研究已經(jīng)取得了一定的成果，但是仍然存在以下問題：一是課程體系還不夠完善，具體的課程設置和教學方法還需要進一步優(yōu)化和探索；二是教育方式和方法不夠豐富多樣，需要更加注重實踐性和針對性；三是效果評估的方法和標準還需要進一步完善。

1.2 國外研究現(xiàn)狀

在國外，大學生廉潔文化教育的研究主要集中在以下幾個方面。

第一，政策法規(guī)與教育實踐。通過對國家政策法規(guī)的研究和對廉潔文化教育實踐的分析，構建了一套比較完善的大學生廉潔文化教育理論體系。

第二，廉潔文化教育方法與策略。通過對不同國家和地區(qū)的廉潔文化教育實踐進行比較研究，總結(jié)出了一些有效的廉潔文化教育方法和策略。

第三，大學生廉潔意識與行為的調(diào)查研究。通過對大學生廉潔意識、道德觀念及實際行為的調(diào)查研究，評估了不同國家和地區(qū)大學生廉潔文化教育的實際效果。

國外的大學生廉潔文化教育研究也取得了一定的成果，特別是在政策法規(guī)和理論體系的構建方面比較完善和系統(tǒng)。在實踐中，不同國家和地區(qū)的廉潔文化教育存在差異，需要針對性地采取教育策略和方法。

綜上所述，國內(nèi)外的大學生廉潔文化教育研究主要集中在廉潔文化教育的體系構建、教育方式與方法、效果評估等方面。在實踐中，需要針對不同國家和地區(qū)的實際情況采取相應的教育策略和方法。未來，需要在現(xiàn)有研究成果的基礎上，進一步深化大學生廉潔文化教育的研究和實踐，以滿足國家和社會的需求［1］。

2 大學生廉潔文化教育存在的問題

大學生正處于人生發(fā)展的重要時期，但是其社會經(jīng)驗不足，很容易被不良信息干擾，影響其價值判斷與選擇。同時，在快節(jié)奏的社會環(huán)境下，價值觀念豐富多樣，新思想與舊思想相互碰撞。在這種情況下，廉潔文化教育也遇到了一些現(xiàn)實困難［2］。

2.1 預期效果不達標

在開展大學生廉潔文化教育的過程中，我國很多高校已經(jīng)取得了諸多成效，但是并未全面有效引導學生樹立正確的廉潔價值觀，這將對學生的后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。大學生廉潔價值觀的樹立存在問題主要是因為實踐與認識存在偏差。這些問題與學生對廉潔文化教育的認識及實踐有著密切的關系，部分學生認為廉潔文化教育應該側(cè)重政府官員，因此對于廉潔文化教育的重視程度不高。此外，大學生在接受教育的過程當中，并未提升廉潔文化教育意識，這也體現(xiàn)出了部分教師在廉潔文化教育方面存在不足，如果教師不能結(jié)合學生的成長規(guī)律優(yōu)化教育方案、完善教育內(nèi)容，難以確保廉潔文化教育的效果，甚至會影響學生日后從業(yè)的廉潔觀。

2.2 教育過程缺少新意

當前的廉潔文化教育以灌輸式教學為主，學生往往感到枯燥，難以靈活理解理論知識，達不到預期的效果。除課堂上的理論式教學外，部分高校還會開展課外的廉潔文化教育實踐活動，如廉潔文化方面的講座、辯論比賽等。雖然活動對學生具有一定的吸引力，但是部分活動缺乏創(chuàng)新，因此難以將理論與實踐有機結(jié)合，這使得廉潔文化知識難以有效傳播，效果也不理想。

2.3 數(shù)字化教學水平有待提高

盡管數(shù)字化技術在大學生廉潔文化教育中應用的前景非常廣闊，但是目前數(shù)字化教學水平還有待提高。具體來說，數(shù)字化教學水平主要存在以下幾個方面的問題。首先，師資力量不足。數(shù)字化教學需要教師具備相應的技術和教學能力，但是目前許多教師尚未掌握數(shù)字化技術。另外，數(shù)字化教學需要教師具備制作和更新教材、設計和實施教學方案等能力，但是這些工作需要耗費較多的時間和精力。因此，學校需要加強對教師的培訓，提高教師的數(shù)字化教學能力，使其能夠更好地應對數(shù)字化教學的挑戰(zhàn)。其次，教育資源不足。數(shù)字化教學需要相應的教育資源支持，包括各類數(shù)字化教學工具、教育軟件、教育內(nèi)容等。然而，目前許多學校的數(shù)字化教學資源比較有限，無法滿足學生的學習需求。因此，學校需要積極引進和開發(fā)數(shù)字化教學資源，提高數(shù)字化教學的質(zhì)量和效果［3］。

3 大學生廉潔文化教育路徑構建

3.1 大力開展廉潔文化的合力教育

大力開展廉潔文化的合力教育，需要學校、社會和家庭三方合力，形成強大的教育合力，共同推進廉潔文化教育，提高大學生廉潔意識和塑造健康的社會價值觀。首先，學校是大力開展廉潔文化合力教育的重要主體之一。學校可以通過多種方式開展廉潔文化教育，如廉潔文化課程設置、組織廉政教育講座、開展廉潔文化實踐活動等，通過這些措施，使大學生深刻認識到廉潔文化的重要性，樹立正確的廉潔觀念，并將其落實到實際行動中。此外，學校還可以通過規(guī)范校園管理、建設廉潔校園等方式，為大學生提供一個廉潔文化的環(huán)境，推動廉潔文化建設。其次，社會是大力開展廉潔文化合力教育的重要支撐之一。社會可以通過多種方式參與廉潔文化教育，如宣傳廉潔文化、制定廉潔文化法規(guī)、加強監(jiān)督和檢查等。社會組織可以利用自身資源和優(yōu)勢，開展廉潔文化宣傳和教育活動，為大學生提供一個廉潔文化的社會環(huán)境，推動廉潔文化建設。政府也可以加強監(jiān)管和執(zhí)法力度，打擊不良行為，維護社會廉潔。最后，家庭是大力開展廉潔文化合力教育的重要基礎之一。家庭是大學生人生道路的第一課堂，家庭教育對于大學生的成長起到至關重要的作用。家長可以通過言傳身教、教育引導等方式，讓孩子深刻認識到廉潔文化的重要性，使其樹立正確的價值觀，錘煉自我約束能力和責任意識。家長應當注重教育孩子在實際生活中落實廉潔文化，讓孩子學會如何識別和抵制不正之風。

3.2 創(chuàng)新廉潔文化教育方式

高校開展廉潔文化教育要及時更新教育內(nèi)容，適時創(chuàng)新教育方法，對接社會發(fā)展和未來人才的需要。教師要用新穎的方式讓學生真正學到廉潔知識，并轉(zhuǎn)化為學生的外在行動。廉潔文化教育要聯(lián)系歷史，與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。同時，可以通過社會實踐使學生對廉潔文化有更深刻的認識，幫助大學生樹立廉潔意識。在形式上，高校可以組織開展廉潔知識競賽、辯論賽等比賽活動，或鼓勵學生成立廉潔文化社團。高校可以根據(jù)學校的特點設立有特色的廉潔文化品牌活動。比如，設立定期的廉潔文化活動月并開展相應的廉潔文化活動，以線上線下相結(jié)合的形式號召師生參與，擴大影響范圍。高校可以利用現(xiàn)代科技手段開展廉潔文化教育，提升學生的接受度和互動性。學校可以通過網(wǎng)絡課程、在線討論、微信公眾號等方式，為學生提供多元化的廉潔文化教育形式，以增強學生的學習體驗。

首先，網(wǎng)絡課程是一種比較常見的廉潔文化教育方式。通過網(wǎng)絡課程的方式，學校可以為學生提供更加靈活的教學時間和空間。學生可以隨時隨地登錄學校的網(wǎng)絡課程平臺，學習關于廉潔文化的知識和相關政策法規(guī)。其次，在線討論是一種有效的廉潔文化教育方式。學校可以通過在線討論的方式，建立學生廉潔文化教育互動平臺，讓學生在網(wǎng)絡空間中更好地理解和參與廉潔文化教育。學校可以邀請專家學者或業(yè)界人士到課堂上開展講座，引導學生思考廉潔文化與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，同時還可以鼓勵學生提出自己的看法和建議，以此促進學生積極思考和參與廉潔文化實踐。最后，微信公眾號是一種非常便捷的廉潔文化教育方式。學校可以利用微信公眾號發(fā)布廉政教育文章、圖片或視頻等內(nèi)容，向?qū)W生傳遞廉潔文化的知識和理念。學校還可以通過微信公眾號組織在線互動活動，如知識問答、閱讀活動等，讓學生通過參與互動活動增強對廉潔文化的認識和理解。此外，微信公眾號還可以為學生提供一個與教師、同學和社會公眾交流互動的平臺，使學生在廉潔文化教育中有更多的互動機會。

3.3 加快數(shù)字賦能廉潔文化教育建設

數(shù)字化技術的不斷發(fā)展和普及，為廉潔文化教育提供了新的思路和途徑。數(shù)字化技術的應用可以大大提高廉潔文化教育的效果和效率，使廉潔文化教育更加貼近學生的生活和學習實際。

3.3.1 提升廉潔文化教育的互動性

數(shù)字化技術可以通過網(wǎng)絡平臺和移動應用程序等方式，增強廉潔文化教育的互動性和參與性，如建立廉潔文化教育微信公眾號、App應用等平臺，提供廉潔文化知識、案例分析、互動答題等活動，鼓勵學生參與并提供相應獎勵，從而提高學生的學習積極性和學習效果。此外，通過建立數(shù)字化廉潔文化教育系統(tǒng)，可以實現(xiàn)在線學習、考試評估等功能，方便學生隨時隨地進行廉潔文化教育的學習和考核。

3.3.2 探索虛擬現(xiàn)實技術在廉潔文化教育中的應用

虛擬現(xiàn)實技術可以幫助學生更加直觀、生動地了解廉潔文化知識和案例。比如，利用虛擬現(xiàn)實技術創(chuàng)建各種廉潔文化場景，讓學生在虛擬環(huán)境中親身體驗和感受廉潔文化所帶來的好處和意義，從而加深學生對廉潔文化的理解和認識［4］。

3.3.3 加強廉潔文化教育數(shù)據(jù)分析和管理

數(shù)字化技術可以幫助學校更加有效地管理和分析學生的廉潔文化教育數(shù)據(jù)，及時發(fā)現(xiàn)并糾正學生在廉潔文化教育方面存在的問題。例如，通過建立數(shù)字化廉潔文化教育數(shù)據(jù)平臺，可以及時記錄學生的學習和考核情況，分析學生的學習特點和趨勢，為學校制定更加有效的廉潔文化教育策略提供數(shù)據(jù)支持。

參考文獻

［1］周萍、鄭白玲. 高校廉潔文化教育淺析［J］. 重慶行政（公共論壇），2014，15（1）：94-96.

［2］王娜麗．新形勢下加強大學生廉潔文化教育研究［Ｄ］．信陽：信陽師范學院，201３.

［3］薛青，余劍耀. 依法治校背景下的學校廉潔文化建設探究［J］. 教學與管理，2016（33）：39-41.

［4］張欣，張廣慧. 規(guī)則與習慣的揭合：大學廉潔文化建設研究［J］. 教育評論，2017（8）：47-50.