議論文中的對比論證

王博

編者按

議論文中的對比稱為對比論證，與記敘文、散文中的對比手法略有不同。使用對比論證時，需要注意以下三點(diǎn)：一是用來對比的論據(jù)必須對比鮮明；二是對比所要論證的論點(diǎn)必須明確；三是對比方式力求多樣。下面以一篇佳作為例，略作探討。

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：史鐵生說：“紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣，但總是要有。而且不能簡單，務(wù)要復(fù)雜些才好。……從復(fù)雜的過程看生命艱巨的處境，以享隆重與壯美。”

材料二：現(xiàn)代社會有不少人主張極簡主義，即在生活中擁有盡量少的東西，只保留我們真正不可或缺的東西，讓我們將更多的精力用于對我們來說真正重要的東西或有意義的東西。與此類似的理念，還有“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西；舍，舍棄多余沒用的東西；離，脫離對物質(zhì)的執(zhí)念。

作為新時代的高中生，你對此又有怎樣的看法呢？請就“復(fù)雜與簡單”寫一篇作文，表達(dá)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

妙文品評

復(fù)雜與簡單，各美其美

◎李 怡

無論是形式復(fù)雜的紀(jì)念的習(xí)俗、隆重的儀式，還是追求簡單的“斷舍離”、極簡的生活方式，都是一種生活形式的選擇，是為了內(nèi)心的滿足。我認(rèn)為復(fù)雜與簡單沒有好壞優(yōu)劣之別，復(fù)雜有其繁復(fù)之美，簡單有其單純之美，簡單與復(fù)雜，各美其美，美美與共。【用一個判斷句指出復(fù)雜與簡單的實(shí)質(zhì)，并提出自己的觀點(diǎn)：復(fù)雜與簡單，各美其美，美美與共。】

復(fù)雜與簡單是對不同文學(xué)形式的探索，它們各美其美，美美與共。

中國古代文學(xué)，復(fù)雜與簡單兼而有之，共同鑄就輝煌燦爛。以漢唐為例，漢有大賦，鋪排為文，氣勢宏大，也有文人五言詩，抒情言志，短小精悍；唐有杜甫的排律、白居易的長歌，還有傳奇，它們都是“大制作”，但不能因此否認(rèn)《詠鵝》《靜夜思》這些絕句為唐代文學(xué)的繁榮發(fā)揮的作用。無論是復(fù)雜，還是簡單，都是中國古代文人對不同文學(xué)形式的探索，兩種形式各美其美，美美與共。【用兩組對比：漢大賦與文人五言詩；唐朝的排律、長歌、傳奇與絕句，證明了分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單是對不同文學(xué)形式的探索，它們各美其美，美美與共。】

復(fù)雜與簡單是不同的審美追求，兩者各美其美，美美與共。

中國藝術(shù)博大精深，復(fù)雜與簡單并存，雅俗共賞。中國民間藝術(shù)往往以復(fù)雜為美，而文人藝術(shù)往往崇尚簡單。以畫畫為例，民間的年畫顏色鮮艷、線條復(fù)雜，而文人的山水畫以一支毛筆簡單勾勒寫意為主。【民間藝術(shù)與文人藝術(shù)的追求形成的對比】事實(shí)上，很多藝術(shù)巧妙地將復(fù)雜與簡單的理念融合呈現(xiàn)，比如花饃，主材料就是普通的食用面粉，但做出來的形狀卻千變?nèi)f化。還有我們所熟悉的中國結(jié)，看似復(fù)雜，其實(shí)只有一根紅線。【舉花饃、中國結(jié)的事例，說明復(fù)雜與簡單是可以完美統(tǒng)一的】復(fù)雜與簡單是不同的審美追求，兩者各美其美，美美與共。【用一組對比和兩個事例證明了分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單是不同的審美追求，兩者各美其美，美美與共。】

復(fù)雜與簡單以不同的形式傳達(dá)了中國的發(fā)展理念。

復(fù)雜與簡單并存，各美其美，美美與共，是中華民族在歷史發(fā)展過程中做出的正確選擇。在當(dāng)代中國，復(fù)雜與簡單都是我們向世界展示自我的方式。2008年北京夏季奧運(yùn)會開幕式以隆重復(fù)雜的儀式展示了中華五千年?duì)N爛輝煌的文化。2022年北京冬季奧運(yùn)會的理念是：綠色、共享、開放、廉潔，秉承并發(fā)揮了簡單的優(yōu)勢。比如冬奧會沿用了很多2008年夏季奧運(yùn)會的場館，再比如冬奧火炬也是簡單的一團(tuán)小火焰，由此向世界傳達(dá)我們綠色低碳的發(fā)展理念。無論是選擇復(fù)雜與簡單，都展示了中國作為負(fù)責(zé)任的大國對世界的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是我們以不同形式向世界傳達(dá)中國的發(fā)展理念。【將2008年北京夏季奧運(yùn)會盛大的開幕式與2022年北京冬季奧會的簡單理念進(jìn)行對比，證明了分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單以不同的形式傳達(dá)了中國的發(fā)展理念。】

在復(fù)雜與簡單的選擇中，我們不舍復(fù)雜，亦不棄簡單，我們用不同的形式來傳達(dá)我們的文學(xué)探索、藝術(shù)追求和發(fā)展理念。復(fù)雜與簡單，各美其美，美美與共。【再次重申中心論點(diǎn)，總結(jié)全文。】

【陜西渭南市尚德中學(xué)2025級（1）班】

學(xué)生點(diǎn)評

點(diǎn)評一：

這篇作文的對比論證很有特色。因?yàn)椤皬?fù)雜”與“簡單”本就是一組相對的概念，所以作者在論證過程中多將相對的例子放在一起：第三段將同一朝代出現(xiàn)的不同的文學(xué)形式進(jìn)行對比；第五段將民間藝術(shù)和文人藝術(shù)進(jìn)行對比，又舉了花饃和中國結(jié)的事例；而第七段則將兩屆奧運(yùn)會進(jìn)行對比。

點(diǎn)評二：

用來對比的論據(jù)對比鮮明。比如在論證第一個分論點(diǎn)時用到漢大賦和漢代的文人五言詩，漢大賦是當(dāng)時文學(xué)中復(fù)雜的代表，而漢代的文人五言詩則以簡短靈活見長。

點(diǎn)評三：

這篇作文中的對比方式靈活多樣。第三段主要運(yùn)用了正反對比，第五段除了正反對比外，又加了兩個自比，第七段是兩屆奧運(yùn)會的縱向比較。對比方式靈活多樣，使得論證更加恰當(dāng)有力。

點(diǎn)評四：

這篇作文的三個分論點(diǎn)非常明確，且每一個分論點(diǎn)都是由對比論證來支撐的，三個分論點(diǎn)共同證明了作文的中心論點(diǎn)。

教師點(diǎn)評

這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文，要求同學(xué)們結(jié)合材料表達(dá)自己對“復(fù)雜與簡單”的感悟與思考。由于“復(fù)雜與簡單”是一組相對概念，因此全文主要運(yùn)用了對比論證，可以說對比論證在文中俯拾皆是。開篇就揭示了復(fù)雜和簡單的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而引出自己的看法，三個分論點(diǎn)的論證都用到了對比論證。這些同學(xué)們都做了詳細(xì)的分析。作者通過文學(xué)形式的探索、不同的審美追求和中國發(fā)展理念的傳達(dá)將復(fù)雜與簡單聯(lián)系起來，視野開闊，論證有力。

教師提純

這篇作文的對比論證很有特色，具體如下：

一、論據(jù)對比鮮明

作文第三段選取漢大賦的復(fù)雜和文人五言詩的簡單，唐的排律、長歌、傳奇的“大制作”和絕句的短小精悍兩組對比來證明第一個分論點(diǎn)。第五段選取以復(fù)雜為美的民間藝術(shù)和崇尚簡單的文人藝術(shù)進(jìn)行橫向比較，再加上花饃和中國結(jié)的自比，證明了第二個分論點(diǎn)。第七段以兩屆奧運(yùn)會為素材進(jìn)行對比。所選取的論據(jù)區(qū)別明顯，對比一目了然，論證更加有力。

二、對比所論證的論點(diǎn)明確

作文第一組對比論證，證明了第一個分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單是不同的文學(xué)形式。以此類推，第二組對比證明了第二個分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單是不同的審美追求。第三組對比證明了第三個分論點(diǎn)：復(fù)雜與簡單以不同的形式傳達(dá)了中國的發(fā)展理念。三個分論點(diǎn)明確，有力地論證了中心論點(diǎn)。

三、對比方式多樣

對比論證的方式多樣，比如第三段是文學(xué)形式的自比，第五段是兩種藝術(shù)之間的橫向比較，第七段是兩屆奧運(yùn)會的縱向比較。即使屬于相同的方面，對比方式也不一樣，避免了單一。